《涑水記聞》原文:
請見，太祖亟見之，其所奏乃常事耳。上怒，詰其故，對曰：“臣以為尚急於彈雀。”上愈怒，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”對曰：“臣不能訟陛下，自當有史官書之。”上悅，賜金帛慰勞之
翻譯：太祖有一次在後園裡打鳥雀，有（群不知怎麼解釋）大臣求見，說有急事。太祖立刻召見他，他所奏報的都是尋常的事而已。皇上大怒，責問其（說有急事的）原因，（大臣）回答：我以為（這些事）要比打鳥雀緊急、重要。皇上更加惱怒用柱子上的斧子的柄打他的嘴，打下兩顆牙齒。他慢慢的拾起牙齒放在懷裡。太祖罵道：你把牙齒放在懷裡是想控告我嗎？大臣回答道：我不能控告陛下，（不過）自然有史官寫下（這件事）。太祖高興了，賜給他金銀綿帛作為慰勞。
《涑水記聞》又名《司馬溫公記聞》，是一部筆記體史書，作者是北宋時期著名的歷史學家司馬光。
司馬光是陝州夏縣（今山西夏縣）人，字君實，生於宋真宗天熹三年（1019）。父親司馬池官至天章閣待制。司馬光少年時即喜讀史書，嗜《春秋左氏傳》，甚至“手不釋書”，“不知飢渴寒暑”，雖有些誇張，但也可以看出少年時讀書用功的程度。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士，不久就做了奉禮郎、大理評事、國子直講等中央的閒散官職。後來又任幷州通判，不久又任直秘閣、開封府推官、同知諫院、天章閣待制兼侍講等官職。仁宗死，宋英宗即位，司馬光又任龍圖閣直學士。英宗死，神宗繼位，司馬光升任翰林學士，曾上疏神宗論修養之書，即用仁、明、武三種品德修練自己。在治國方略上，司馬光主張取賢任能，有功必賞，有罪必罰。
據史書記載，司馬光的性格十分固執，但是品德高尚，聲譽很好，流傳著很多他的故事。無論是中央還是地方，官員還是百姓，都十分尊敬他。在他居住洛陽的日子裡，朝野上下都把他當作真宰相來看待，稱他為司馬相公。
《涑水記聞》原文:
請見，太祖亟見之，其所奏乃常事耳。上怒，詰其故，對曰：“臣以為尚急於彈雀。”上愈怒，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰：“汝懷齒欲訟我邪？”對曰：“臣不能訟陛下，自當有史官書之。”上悅，賜金帛慰勞之
翻譯：太祖有一次在後園裡打鳥雀，有（群不知怎麼解釋）大臣求見，說有急事。太祖立刻召見他，他所奏報的都是尋常的事而已。皇上大怒，責問其（說有急事的）原因，（大臣）回答：我以為（這些事）要比打鳥雀緊急、重要。皇上更加惱怒用柱子上的斧子的柄打他的嘴，打下兩顆牙齒。他慢慢的拾起牙齒放在懷裡。太祖罵道：你把牙齒放在懷裡是想控告我嗎？大臣回答道：我不能控告陛下，（不過）自然有史官寫下（這件事）。太祖高興了，賜給他金銀綿帛作為慰勞。
《涑水記聞》又名《司馬溫公記聞》，是一部筆記體史書，作者是北宋時期著名的歷史學家司馬光。
司馬光是陝州夏縣（今山西夏縣）人，字君實，生於宋真宗天熹三年（1019）。父親司馬池官至天章閣待制。司馬光少年時即喜讀史書，嗜《春秋左氏傳》，甚至“手不釋書”，“不知飢渴寒暑”，雖有些誇張，但也可以看出少年時讀書用功的程度。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士，不久就做了奉禮郎、大理評事、國子直講等中央的閒散官職。後來又任幷州通判，不久又任直秘閣、開封府推官、同知諫院、天章閣待制兼侍講等官職。仁宗死，宋英宗即位，司馬光又任龍圖閣直學士。英宗死，神宗繼位，司馬光升任翰林學士，曾上疏神宗論修養之書，即用仁、明、武三種品德修練自己。在治國方略上，司馬光主張取賢任能，有功必賞，有罪必罰。
據史書記載，司馬光的性格十分固執，但是品德高尚，聲譽很好，流傳著很多他的故事。無論是中央還是地方，官員還是百姓，都十分尊敬他。在他居住洛陽的日子裡，朝野上下都把他當作真宰相來看待，稱他為司馬相公。