回答之前，先說觀點。我認為絕大多數情況下，劣幣驅良幣與性善性惡無關。

為了說明我的觀點，我們先說說什麼是劣幣驅良幣的本源。

在法幣（紙鈔）出現之前，貨幣通常由貴金屬擔當。例如金銀銅。

例如二兩銅錢，正常情況下真的有二兩。我們把真二兩稱呼為良幣。可是，有不法者（通常是政府自己）為了掠奪民間財富，就會鑄造少於二兩（假設1.8兩吧）的銅錢卻在貨幣上面寫上二兩。我們把不足稱的假二兩稱呼為劣幣。

由於劣幣良幣同時存在，人們就會囤積良幣而放用劣幣，差異部分就是節約（實際是掠奪）下來的財富。如此迴圈，二兩良幣不見了，剩下的全是1.8兩的劣幣，但是如果不加管制，市場還會出現諸如1.5兩的劣劣幣。最後，金融崩潰，退回到物物交換狀態。可見，劣幣驅良幣的破壞力之強！

從上述機制我們可以看出，儲存良幣而放用劣幣，始作俑者肯定是居心不良，但是對於市場上的大多數，則是天然的自我保護，與性善性惡無關。

經濟生活中，劣幣驅良幣比比皆是。我再舉一個普遍存在的企業兩套賬的例子。

無疑，兩套賬的存在肯定是不正確的現象，但是對於個體企業或許是無奈的自我保護之舉。有人拿兩套賬說中華民族的某種劣根性，更是無稽之談。

假如有兩個箱包廠，市場環境相同，成本結構相同，客戶相同。它們的箱包賣給中間商，中間商（營業額足以成為一般納稅人）賣給店鋪，店鋪賣給消費者。

這時候問題來了。店鋪賣給消費者，按法規應該是要交增值稅的，可是，店鋪有小規模也有一般納稅人，小規模三個點，一般納稅人十三個點。由於消費者一般會撿便宜買，所以零售商如果夠理性，就會選擇小規模納稅人身份。稅務局覺得這些小商鋪監管很麻煩，乾脆就根據市場行情給店鋪定稅包乾。

學過財務的人肯定理解了接下來的劣幣驅良幣過程。那就是，增值稅的本質是消費稅，可是消費者可能不買單或者只買一部分單，導致零售商沒法承擔中間商的增值稅，中間商沒法承擔生產商的增值稅。

這樣下去，整個鏈條都做假賬。而且，競爭的結果是，誰更假誰就更有競爭力。要知道，生產一個箱子毛利可能只有五元錢三元錢，可是若完整交稅（相當於替不買單的消費者交），則根本沒有立足之地！

如果你仔細閱讀了上一段文字，我相信你理解了，在箱包整個產業鏈中沒有壞人，但是因為市場競爭的壓力，讓他們做出了不法不道德的選擇。

如何解決劣幣驅良幣，依賴的還是完善的法規以及可以履行的法律義務。還是拿上面的例子說明。增值稅百分之十三，各個消費者都覺得高，若換成百分之五，加上完善的治稅機制，則會進入良性迴圈。

人性本來就是自私的，趨利避害，追逐利益是基本生存哲學。

“劣幣驅逐良幣”的現象之所以產生，歸根結底是劣幣得不到懲罰的緣故，與可能存在的有限懲罰相比，一目瞭然的巨大利益更加直接。

換一句話說，劣幣產生的原因是市場不成熟的表現，管理缺位，或者說管理水平差。

追逐利益無可厚非，關鍵是手段是否正當合法。可是不合法的手段如果能帶來巨大利益，又沒人管，被發現也只需付出很小的代價，自然選擇這樣做的人就會增多，影響越來越大。

接下來我們從多個小例子來分析：

1、奶農餵養奶牛，向收購牛奶的廠家供應牛奶，廠家透過檢測含氮量確認蛋白質含量，以此作為牛奶是否合格的標準。有的奶農喂牛舍不得用好的飼料，牛奶不達標，於是就會用最樸素的思路解決問題，比如往牛奶裡新增含氮的東西，最容易找到的自然就是化肥。

牛奶含氮量夠了，本來不達標賣不出去的牛奶變成了錢，得到了好處。更多人知道了訣竅，於是都開始摻雜佐料，一個劣幣市場形成了。

2、蘇丹紅雞蛋，消費者認為散養的雞吃蟲子和草籽，雞蛋更有營養，蛋黃也更紅一些。於是養殖戶又用上了樸素的化學知識，找紅色的染料，蘇丹紅這一工業染料成為雞的食物新增劑。

本來普通的雞蛋，經過廉價蘇丹紅潤色，當散養雞蛋銷售，利潤增加數倍。

3、打深井往地下排汙的工廠，工廠排汙是需要處理汙水的，一套汙水處理裝置不便宜，還要建設相應的設施，運轉成本也不低。一些工廠直接打深井，加高壓往地下排汙，直接汙染地下水，貽害萬年。

企業這樣做降低了運營成本，執法者不容易發現，省下的就都成了利潤。

4、劣質塑膠玩具。一些商家用劣質塑膠和回收塑膠製造玩具，產品往往不合格，有毒有害，損害健康。但是因為原料成本極低，更容易佔領市場，利潤就比用優質原料的企業更高。

歸根結底，劣幣對應各種假冒偽劣，以及違法違規行為，降低了成本，但是提供了劣質甚至有害的產品，損害了消費者利益。

正因為成本低，售價也有明顯優勢，優質產品從外表上不容易分辨，自然競爭上不佔優勢。長此以往，劣幣驅逐良幣的市場形成。

如果一個人文社會金錢當道，監管不利，當法制不健全 ，公權力缺位，人人都是自媒體時代，平臺監管缺位，自然就會群魔亂舞，劣幣驅逐良幣。

什麼劣幣，良幣，難道有錢的，有權的都成了壞人(劣幣)啦，看問題看表面是看不清楚的，把社會看清，看懂並理解社會時，你就知道什麼是劣幣和良幣啦

如果市風趨惡，劣幣肯定驅逐良幣，但客觀世界要進步發展，必須創造良好環境，這是人類的共識，良幣與劣幣的爭奪無時無刻都在發生，曲折前進，良幣必須戰勝劣幣，這也是人類社會發展的客觀規律。

沒有所謂的劣幣驅良幣，有的是善和惡的鬥爭，這場爭鬥從有人開始就一直存在。我很慶幸人類在歷史長河裡早早意識到這個問題，不管是那種文化和宗教都奠定了善惡的標準。現在的法律法規就是為了保護善和社會秩序發展起來的，因為為惡成本太低，為善卻需要持之以恆，需要鼓勵。所以善良要想站上風，必須要有一個良好的社會環境，文化上正向引導，律法上嚴厲打擊。這是一項長遠細緻的專案，不會一帆風順，而是起起伏伏，但希望他能乘風破浪勇往直前吧

劣幣驅逐良幣很容易理解，比如有條街a是買肉的不注水，30塊一斤生意不錯，後來b來了也賣肉，但是一樣賣30塊是做不過a的所以他注水20塊一斤，大家覺得b的肉便宜紛紛去買b的肉，這時候a的生意就很差，賺的錢都不夠交房租，於是a就剩2個選擇，1，不做了退出市場，2，我點肉也注水也賣20塊一斤把市場份額搶回來。以後cdef再想賣肉就只能賣20，慢慢的整條街上肉價就是20塊一斤，都是注水的了，這就是劣幣驅逐良幣。