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1 # 孫金庫書畫
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2 # 夜空中最亮的仔
其實這就相當於是寫字和書法的區別,寫字就是簡單的書寫,目的只是為了記錄或者傳達某些資訊,也可以說是一種無聲的語言交流,而書法就不單純是寫字,它是運用了漢字的獨特魅力和書寫規律,去表達一種美的享受!所以說它也是一門藝術,它就像是給漢字穿上美麗的外衣,將漢字的獨特美髮揮的淋漓盡致,有時書法不僅僅是一種審美和欣賞,它更是作者內心情感的宣洩和表達,只有這樣的,才是有靈魂的書法!古代大部分書家都有極高的造詣,歷史文化的積澱幾千年,無論是審美還是內在情感的高度,都有自己獨特的一面,所以毫無疑問他們的作品稱的上是書法!很高興能回答這個問題,我的回答到此結束。
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3 # 藝修堂書法美術
古代任何一種書體的中華文字書寫均稱之為書法,就沒有"書法藝術"這一說。"書法藝術"一詞出現於現代“書法人”之口。
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4 # 吳自強書畫藝術
古人用毛筆寫字寫出來了顏柳歐趙等照耀古今、彪炳千秋的書法藝術大家,今人用毛筆修心養性研習著千古國萃書法傳承。
寫字和書法在本質上有很大的不同,但二者存在著密不可分的關係。它們都是以漢字為載體,用毛筆書寫,寫字是書法的前提,都要對古人的經典作品進行臨摹學習,用古人的"字"的法度約束書寫行為和習慣,沒有寫字的基礎,搞書法創作就無從談起。因為我們透過對古人書法的臨習,獲得了筆法、結體等方面的基本知識以後,方可將書法創作上升為藝術。
寫字和書法在剛開始是不分離的,真正開始有了分離,是在書法藝術自覺期魏晉南北朝時代,魏晉時期,人們思想逐漸從漢朝時代僵化的經學體系下解放出來,人性、人情,人的審美被得到承認,人的覺醒促進了藝術上的發展,藝術自覺時期,作為表現人情的書法作品,自然開始注重藝術上的追求。這些藝術上的追求開始以一種極度規範化的形式出現,那就是中國書法中的筆法系統。
而晉唐時期乃至於往後一段時間內,魏晉筆法成為中國書法史上最為重要的技法內容。掌握了一定書寫技巧和筆法技巧的書法創作,開始與普通人的書寫區分開來。普通人的書寫因為不注重法度,沒有法度約束,因此很難構成我們認知上的書法藝術。而寫字這種行為,大多被看作是傳遞文字資訊之用。文字自從被髮明的那天起,就承擔著傳遞資訊的使命,但是文字的特殊性就在於,它兼備具象和抽象這兩種資訊種類。而寫字所傳遞的,就是抽象資訊,是文字背後所隱藏的意思。而具象資訊,就是給人的感受、它的書寫風格、用筆乃至於整體的藝術構造,是如何的,據此可以推測出來的書寫者心情與個性,這是書法要傳遞的。那麼有沒有將寫字和書法結合在一起的書法家呢?實際上是有的,基本上古代書法家很多書法作品都是日常性的書寫,很少有純粹為了作品而創作的“書法作品”。比如王羲之十七帖,很多都是日常內容書寫。書法和寫字,曾經是沒有區分,但是當藝術發展到一定程度,就開始了區分,這一區分的結果,就讓書法和寫字有了天然的分別,到了後來,又在書法的書寫行為之中分化出了藝術作品和日常書寫這兩種書寫形式。這就是書法和寫字之間的區別。
從中國書法史和米芾對書法的研究史作些瞭解。可知書法由甲骨文始,開始了大篆、小篆之變,繼而到了隸書階段,從這裡開始,又有了草書、楷書,在隸以前,特別是在西漢以前,隸書與大篆一樣,雖然在字形上不像小篆那樣規整,但其中都散發著一種氣象,而文字被規矩了以後,例如小篆,就缺乏這樣的一種精神。正如近代黃賓虹所說:"就字來說,大篆外表不齊,而骨子裡有精神,齊在骨子裡。自秦始皇后,一變而小篆,外表齊了,卻失掉了骨子裡的精神。米芾一生是以書法為伴,他主要研究篆書和隸變以後的書法,可見他是緊緊抓住中國書法中的"精神"這一主線,在書法和書法理論方面有很多造詣,縱觀他的書法研究史,就更能理解他對書法精神的詮釋是全面深刻的了。
可見書法創作則不同於寫字,它要求書寫者要具備紮實的書寫能力、藝術修養、哲學思辨水準、較高的道德情操和人文水平。自古以來,凡成大家者他們都有著非常豐富的人生經歷,高深的文化涵養和道德情操,以及豐富的思想境界,透過書寫來表現出漢字內在氣質,在書寫中體現書法精神並展示出強烈的書法藝術魅力。
由此,讓我們向古人學習,把用毛筆在日常中的寫字練字,來上升為一場自我人生中的書寫修行吧!
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5 # 柳緣閣主
這個問題非常好,書法到底是藝術還是寫字,對於這個問題,尤其是歐顏柳趙這樣的大家,既可以說是寫字,又可以說是藝術,並不矛盾!因為,一般而言,先有技術,後有藝術。比如說,所謂書法的本質就是寫字的方法,如果做的具有美感,便是上升到藝術的高度!
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6 # 耕耘者2982471070
前古人,沒有書法這個詞,有名氣的人從不賣字品,賣了字品等於賣了人品。只有窮人才在大街上賣字文。古代識字的很少,古人如果賣的話,今天市場上就不會出現絕世之作品了。那像近代文人墨客,只惜財,而不惜墨!
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7 # 東海八仙
古代人用毛筆寫字,時間長了總結出一些用筆技巧、寫字技巧。形成自已的特點。這就是流傳下來的各種書帖。為什麼說”字如其人“就是這個道理,他是付予了情感在字裡。只要書寫流暢、自然、表達了自已內心的意思就行了。
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自古沒有書法這個詞,就是寫字,寫得好看就稱之為書寫得法,就這麼簡單,好看不好看是大眾說了算的,大眾約定成俗的,書法不是個別人的小眾化的遊戲,書法不是恆河黃沙也不是陽春白雪,書法是中華民族特有的標籤,經得起歷史檢驗才是經典,反之就是垃圾,民族文化不容褻瀆,不可作為忽悠斂財的工具,文化衰落會導致民族的衰落,繼承弘揚傳統文化藝術,民族復興有望,反之永遠都是夢。阿彌陀佛善哉。