猶太人無論流散到何處，禮拜時總是面向耶路撒冷！耶路撒冷對於猶太人的向心力無法估量！

美國將於2018年5月14日以色列建國70週年之際，將設在特拉維夫的大使館正式遷往耶路撒冷。

2017年12月初，美國總統特朗普宣佈，承認耶路撒冷為以色列的首都，並簽署了將美國駐以色列大使館從特拉維夫遷到耶路撒冷的檔案。

一座在歷史上被受到最多關注的古城，又一次以某種“爭議性”的面目，回到現實新聞裡。搬遷過程將迎來大規模抗議，耶路撒冷又迎來新的洗禮。

猶太民族和耶路撒冷這座城市歷史一樣，跌宕起伏，充滿心酸。

大約公元前1000年，大衛王率領以色列人統一各部落，定都耶路撒冷。數十年後，大衛王的兒子所羅門繼位，在耶路撒冷建成了所羅門聖殿。

在《希伯來聖經》記載中，這座聖殿是居住在耶路撒冷的以色列子孫們信仰宗教的第一座聖殿。從此以後，耶路撒冷一直是猶太教信仰的核心和最神聖城市。

公元前586年，巴比倫人佔領了耶路撒冷，摧毀了猶太人的第一聖殿。幾十年後，波斯帝國滅亡了巴比倫，允許猶太人回到猶太地重建耶路撒冷聖殿，重建後的聖殿被稱為第二聖殿。

這段歷史非常有意思，因為今天的以色列和伊朗，也就是波斯族人的後裔，是水火不容、勢不兩立的關係。哪裡曾想得到，在2000多年前，波斯人對猶太人有救命之恩！

後來，羅馬大軍攻入了耶路撒冷，“第二聖殿”於公元70年被毀，只剩下部分牆基，也就是今天人們看到的“西牆”Western Wall。

猶太人被驅逐了！耶路撒冷這座城市就開始在不同教派統治中不斷轉移，開始命途多舛的苦難史。

一開始，羅馬人統治時耶路撒冷變成基督教中心，羅馬人在那裡建造了聖墓教堂。猶太教和基督教本來就有著千絲萬縷的親緣關係。耶路撒冷成為兩教聖地也就不足為奇了。

從公園5世紀開始，猶太人又被允許住在耶路撒冷。

隨著羅馬帝國潰縮，阿拉伯帝國於公園638年佔領了耶路撒冷，為耶路撒冷引進伊斯蘭教。阿拉伯人在這裡建起了圓頂宗教寺，並將這裡作為伊斯蘭教的重要聖地之一。

阿拉伯帝國後，這片猶太故土又相繼被多個民族統治，包括英國在內。

二戰前後，回到故土的猶太人越來越多，和本地區的阿拉伯人之間的衝突也不斷增加。

1947年，聯合國決定，在巴勒斯坦地區建立一個猶太國（今天的以色列）和一個阿拉伯國（今天的巴勒斯坦）。有爭議的耶路撒冷沒有被指定給任何一個國家。

1948年，以色列建國，猶太人2000多年前失去的獨立從此得到恢復。

以色列人一直把耶路撒冷當作自己首都，因為這片土地和他們的歷史無法分割。當3000多年前，大衛王在耶路撒冷建都，所羅門在該城建聖殿後，耶路撒冷便成為了古代以色列國的政治和宗教中心。在猶太人亡國後，耶路撒冷也一直是多少代猶太人精神中心和民族身份象徵。

猶太人無論流散到何處，禮拜時總是面向耶路撒冷！

在《希伯來聖經》中，耶路撒冷被提到過700多次。

以色列建國後，一直想要收復耶路撒冷。於是在1967年的中東戰爭中，以色列佔領了原先由約旦佔領的東耶路撒冷。從那時起，整座城市就是在以色列人手中。

1980年，以色列立法，認定耶路撒冷是國家“永遠的和不可分割的首都”。但巴勒斯坦人聲稱，東耶路撒冷是其未來國家的首都。耶路撒冷的歸屬一直是兩國衝突的核心。（完）

領土問題向來是政治問題和歷史問題的綜合體，猶太人曾計劃在中國東北建國，也是這兩方面原因交織在一起結出的惡果。

猶太人在中國的建國計劃發生在1937年至1945年抗日戰爭時期。猶太這個民族本就是多災多難的民族，一戰以來巴勒斯坦地區被英法託管，處於國際形勢的制約，英國嚴格限制進入巴勒斯坦地區的猶太人數量，每年的移民數量都是定額配置。

當時的猶太復國主義苗頭漸盛，苦於找不到落腳點，當時日本透過1931年的九·一八事變在東北站住了腳跟，為了站穩腳跟，勢必要在建設東北上面有所建樹，於是日本人便想著利用猶太人的這一外來勢力，發展壯大自己的聲勢，減少排日情緒。

同時利用猶太人的勤勞苦幹的精神以及手中的金錢，為發展東北出錢出力，為自己擴軍備戰建設堅固的大後方。

日本人的這種詭計與猶太人的猶太復國主義一拍即合，散局世界各地的猶太人，開始有組織的向中國東北地區遷徙移民，當時的東北世紀統治者日本也為其開綠燈，猶太人以為自己的春天來了，心思也越來越活泛，胃口越來越大，最後發展成為想要在中國東北地區建國。

但是猶太人過度膨脹的野心顯然是建立在破壞中國的領土完整和主權基礎之上的，而且與日本人獨霸東北的宗旨不符，顯然很難有大的發展。

隨著日本戰敗，猶太復國主義徹底喪失在中國東北的政治優勢，加之美國從英國手中接受巴勒斯坦地區，極力支援猶太人在巴勒斯坦地區建國，猶太人便放棄了在中國東北復國的幻想，轉而往巴勒斯坦地區再次集中！