如何做一個德藝雙馨的文化工作者？

首先要做一個有道德的人，要熱愛和尊重古今文化和不同國家，地區的文化，熱愛黨，熱愛自己的祖國和民族，團結一切可以團結的人類：瞭解和掌握本國的文化演變和傳承發展的歷史，做一個對生活有熱情，對人生有理想，有信仰，敢愛敢恨的人，在家庭方面尊老愛幼，積極踐行和傳承孝道文化，夫妻和睦，對外人歉恭有禮，不卑不亢。

堅持對傳統和現代文化學習和研究，有長期學科目標安排和短期學習計劃，立求掌握和創新文化理論。結合黨和國家，社會的需要，提供一些政治理論和文化依據。在自已生命中，永遠處於對文化的充實和學習。

在全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員聯組會上，習近平提出了“四個堅持”，即堅持與時代同步伐，堅持以人民為中心，堅持以精品奉獻人民，堅持用明德引領風尚，為文藝事業的繁榮發展指明瞭方向。作為一名文藝工作者，要做到有理想、有堅持，有勇氣、有擔當，德藝雙馨，才能無愧於自己，無愧於時代。

德為先，堅持用明德引領風尚。文藝工作者作為培根鑄魂的工程師，承擔著以文化人、以文育人的光榮使命。文藝工作者應以德立身，樹立高遠志向，不斷傳播正能量，引領時代風氣。應自覺踐行社會主義核心價值觀，做一個有理想、有情懷，自尊自愛的文化傳播者，為營造文藝界積極向上、風清氣正的健康環境貢獻自己的一分力量。

藝為本，堅持以精品奉獻人民。習近平說過，“文藝創作要以紮根本土、深植時代為基礎，提高作品的精神高度、文化內涵、藝術價值。”作為一名文藝工作者，必須充分發揚工匠精神，對自己的作品精雕細琢，最終將充滿靈氣、地氣、才氣的優秀作品呈現給觀眾。

“堅持以人民為中心的創作導向，創作更多無愧於時代的優秀作品”不是一句空話，要真真切切落到實處，需要廣大文藝工作者肩負起歷史使命和社會責任。要求我們文藝工作者應當貼近人民、貼近生活，創作出更多更好的文學藝術作品，實實在在地反映人民的觀點，寫出人民的心聲，藉此回報時代、回報人民、回報社會。

因此，正確反映社會，反映現實，書寫勞動人民是永遠的創作方向，只有不斷的自覺地向人民學習，向生活學習，在人民中發現美、創造美，從生活中汲取詩情畫意，用人民群眾創造歷史的奮發精神來哺育自己，這是文藝事業興旺發達的根本道路。簡單地說，創作優秀文化作品應貼近實際、貼近生活、貼近群眾，才會具有更強、更旺的生命力。

要回答這個問題，必須搞清兩個概念。首先要搞清什麼是文化。概括來講，文化是指國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。

然後要搞清什麼叫德藝雙馨。德，是指個人的修養，道德，價值取向，是中華民族優秀的傳統文化和社會主義先進文化精髓的集中體現，是文化藝術工作者的立身之本。藝，是指藝術成就，藝術才華，唯有德藝雙馨，才能使高尚的人品和高超的藝品相得益彰。

綜上，要做一名德藝雙馨的文化工作者，應從以下幾點做起。

一是加強學習。一切文學作品都有鮮明的階級屬性。魯迅先生在《文學與出汗》中做過闡述。因此要學習國家大政方針，用社會主義核心價值觀武裝頭腦。擁有正確的人生觀、價值觀是做好文化工作的前提。同時還要深入學習專業知識，對從事的領域有獨到的見解，深刻的洞察力。

二是磨練自己。要求自己必須具備良好的思想道德素質和較高的文化素質及良好的心理素質，受到挫折不氣餒，遇到困難不畏縮，在工作中，始終記住一切為人民服務，積極主動，樂觀向上。

三是深入基層。走進生活，貼近群眾。腳板底下出成績，文化工作者尤其如此。在基層，和群眾坐在一條板凳上，瞭解民間疾苦，既可以提升個人境界，道德休養，又能挖掘民族、民生的題材，創作具有代表性的藝術作品，文化惠民。餘華的《活著》就是在基層採風時蒐集到的素材。要有”開軒面場圃，把酒話桑麻”的精神。

四是勤耕不輟，持之以恆。必須要有強烈的事業心和責任感，不怕挫折，不怕打擊，時刻保持昂揚的工作狀態，不斷在工作中開拓進取，完成各項工作任務。

如何做一個德藝雙馨的文化工作者？這個問題牽涉面不小啊。所謂德藝雙馨，不知在我們現在的歌星的心目中有多少分量。特別是現在的某些年輕歌星，憑著幾首新歌成名，便打起了歪主意，比如，偷稅漏稅，吸毒嫖娼，色錢交易等。把一個好好的流行歌場變成了流行感冒，害人害己。這種歌星及使有高超表演藝術，但無高超藝德藝風，最終落得個人見避之的明腥。這種有藝無德的文藝人士又有何用？還有中國的個別運動員，黨和政府把她培養成明星後，不思報效祖國，反而背叛祖國前住他國定居，還揚言與祖國毫無關係，這種數典忘祖的不肖子孫在它國黔驢技窮混不下去了，才知道祖國的溫暖。早知今日，何必當初呢，這就是缺德之人的報應。

學藝先修德，無德不學藝。及使學成藝，害人害己身。古往今來這種例子還少嗎？