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1 # 笑看乾坤之文明永存
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2 # 太極仁拳
太極拳如何借力?
(笑看乾坤之文明永存認為:”上下相通,是借地的物理基礎,上下相通,先簡單理解成順直的密度均勻的棍子,持棍子支地就有反彈的力,如果棍子材質密度相差太大,比如中間有段彈簧,支地的力容易在彈簧處斷開,順不到地下,自然體會不到彈起的地力,若棍子變成彈簧,松沉下去也能借到,但要是懈了,麵條一樣,沒有抻的筋,一樣導不上來,內緊外鬆是一種比喻體感,自己領悟,怎麼調動出來,彈簧某處以上而下快速震顫,速度慢了,就是抵抗體重消耗一些功,速度快了容易重疊錯過,頻率自己去感受,順暢自如,節節貫穿,隨叫隨到,這不叫功夫,以上彈簧某處一般是關節,離地面最近的關節體悟練習,逐漸往上,做到外形微動,力就借上來了,這就入門了。訓練方法門外不傳,只說松沉,上下對拔拉長。“
(萬春堂醫藥連鎖有限公司)認為:”能練到腳底軟如綿就能借力,嚴格的講是借點地氣為自己所用,練不到這個水平一切都是空談。“
兩者觀點顯然大相徑庭。
太極拳界流派林立,與日俱增。太極拳技擊推手現象五花八門,千姿百態。同是太極拳,為何會出現派別不一,現象多樣,說理不一的情況呢?什麼是太極拳?太極拳原理是什麼?太極拳應該只有一個定義,一個原理。太極拳一直是以陰陽哲理作為理論基礎的。後來發展到以禪和道的空而不空、無中生有和柔弱勝剛強的哲理為理論基礎。由於不同人對這些哲理的理解和觀點不盡相同,因而形成的技擊方法和訓練方法和拳架套路演練方式也就不盡相同,於是流派越分越多。
太極拳的核心是順勢而為破壞對手平衡並保持自身平衡。順勢而為也就是以柔克剛,也就是不丟不頂、捨己從人、人剛我柔、我順人背、引進落空、四兩撥千斤,也就是所謂”借力打力“這種極不確切的表述所想表達的意思。太極拳做到了順勢而為時可以不費勁甚至不接觸用力破壞對手平衡並保持自身平衡。而只有借到力才能做到不費勁甚至不接觸用力。但由於太極拳宗師和大師們一直是參悟儒釋道的哲理延用於太極拳技擊之道,沒有對太極拳進行科學研究,因而一直以來沒有任何一位太極宗師和大師知道”借力“的實質。
平衡問題屬於力學研究範疇。因此研究太極拳應該用力學進行研究,並抓住核心關鍵從平衡入手,用正確的物理概念、物理規律和物理方法揭開太極拳神秘面紗。
現在大部分人研究太極拳如何“借力”都是從如何增大自己對對手的打擊力的角度去考慮的。有人認為“借力”就是從對手那裡借力,反過來打擊對手,再加上自己的作用力,就可以加大打擊對方的力度。有人認為“借力”就是就是借對面對自己的反作用力。有人認為“借力”就是先下沉後蹬腿時地面的反彈力加上地面的反作用力。等等等等,所有的說法都是不正確的。因為他們沒有應用正確的力學概念、力學規律、力學方法進行研究。太極拳技擊推手時所謂“平衡”問題是技擊推手中的人所受的各個外力能否平衡。研究技擊推手中人能否保持靜止平衡狀態,通俗的講就是保持不動,首先要確定其中的一個人做為研究物件,然後進行受力分析,然後研究滿足什麼條件才能平衡,透過研究技擊推手中的人的平衡,找出太極拳的力學原理。
所以說,要想知道太極拳如何”借力”,需從《太極拳力學原理研究》中得到科學答案,而非憑自己的感覺和猜測!
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3 # 體擊術
大地相對於人來說是靜止的,不會“借力”給你,人與大地之間只有作用力與反作用力,人發出的力都是自己的。在正確功架的前提下,在身體放鬆的狀態下,透過合理的運動,使自身的“內應力”減小到最低限度,提高自身運動的穩定性和流暢性,最大程度提高自身的效能。
這需要滿足三個方面的條件:正確的功架、科學合理的運動方式和高度的放鬆,這三個方面最後形成的效果就是整合、協調、快速、自然,概括起來就是速度和力道。
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4 # 福州禪武
太極拳的動作大都是一肢腳支撐,另一腳發力。大多數動作如此。
先看下這圖片,他打的是右直拳,他的左腳這時是負責支撐身體的重心,然後右腿發力,是先向地面一個蹬力,地面反彈,然後大腿肌伸縮,傳遞到了腰,腰是複雜的肌肉結構,是擰,椎骨是直立擰轉,同時也要把腿往前的推力加速旋轉,到肩之後要有一個往前送的過程。然後是手臂擰轉,最後扣腕力達拳峰或是掌根。
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上下相通,是借地的物理基礎,上下相通,先簡單理解成順直的密度均勻的棍子,持棍子支地就有反彈的力,如果棍子材質密度相差太大,比如中間有段彈簧,支地的力容易在彈簧處斷開,順不到地下,自然體會不到彈起的地力,若棍子變成彈簧,松沉下去也能借到,但要是懈了,麵條一樣,沒有抻的筋,一樣導不上來,內緊外鬆是一種比喻體感,自己領悟,怎麼調動出來,彈簧某處以上而下快速震顫,速度慢了,就是抵抗體重消耗一些功,速度快了容易重疊錯過,頻率自己去感受,順暢自如,節節貫穿,隨叫隨到,這不叫功夫,以上彈簧某處一般是關節,離地面最近的關節體悟練習,逐漸往上,做到外形微動,力就借上來了,這就入門了。訓練方法門外不傳,只說松沉,上下對拔拉長。