我已經作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回孃家去省親，（回來後）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家裡有閣子，那麼什麼叫閣子呢？”從那以後又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此後又過了兩年，我臥病在床，在閒暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此後我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。 餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。 院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是幹直葉茂，象把開啟的巨傘一樣了。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 可是我在這裡居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以後，院內外小門多了，隔牆到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，後來又用牆隔開，變動過好幾次了。家裡有一個老媽媽，曾經在這裡住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的僕人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內室相連，母親曾經到軒中來。老媽媽時常對我說：“這地方，是你母親曾經站過的。”老媽媽還說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答。”（老媽媽）話未說完，我（感動地）哭了，老媽媽也流下了（激動的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎麼整天默默地在這裡？真象個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一會兒，拿了一個象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的，日後你應當用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發生的，真叫人禁不住要大哭一場。 然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經過，我關著窗門住在裡邊，時間長了，能根據人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災，竟然沒有焚燬，大概是有神靈保護的緣故吧。…… 軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。…… 我已經作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回孃家去省親，（回來後）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家裡有閣子，那麼什麼叫閣子呢？”從那以後又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此後又過了兩年，我臥病在床，在閒暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此後我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。 餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。 院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是幹直葉茂，象把開啟的巨傘一樣了。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
我已經作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回孃家去省親，（回來後）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家裡有閣子，那麼什麼叫閣子呢？”從那以後又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此後又過了兩年，我臥病在床，在閒暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此後我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。 餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。 院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是幹直葉茂，象把開啟的巨傘一樣了。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 可是我在這裡居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以後，院內外小門多了，隔牆到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，後來又用牆隔開，變動過好幾次了。家裡有一個老媽媽，曾經在這裡住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的僕人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內室相連，母親曾經到軒中來。老媽媽時常對我說：“這地方，是你母親曾經站過的。”老媽媽還說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答。”（老媽媽）話未說完，我（感動地）哭了，老媽媽也流下了（激動的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎麼整天默默地在這裡？真象個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一會兒，拿了一個象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的，日後你應當用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發生的，真叫人禁不住要大哭一場。 然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經過，我關著窗門住在裡邊，時間長了，能根據人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災，竟然沒有焚燬，大概是有神靈保護的緣故吧。…… 軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。…… 我已經作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回孃家去省親，（回來後）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家裡有閣子，那麼什麼叫閣子呢？”從那以後又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此後又過了兩年，我臥病在床，在閒暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此後我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。 餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。 院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是幹直葉茂，象把開啟的巨傘一樣了。 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。