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1 # 宋德山357
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2 # 東國朝聖者
你說是哪種科學,唯物主義科學是不可能的。但是如果是科學本來的意思:就是science的分科教學,深奧的學問的意思的話也是可以的。具體原因解釋如下:
世界的一切都是化現。人道的規則就是五戒成就,就是守五戒成就人道。包括不殺生,不邪淫,不妄語,不飲酒和不偷盜。戒守得越好,人越完滿。天道的投生規則是五戒十善。就是在五戒的基礎上修十善法,所以你看天道也是人身。端正莊嚴。而畜生道是不守戒的,形狀千奇百怪,亂七八糟。所以的人身的前提是守戒。戒守的越完美,人身越完美。
所以你看相貌端正怎麼個端正法?慈悲的人是不是容易有慈悲相。愛敬他人的人是不是容易有愛敬相。謙虛的人是不是容易有威勢相。孝順父母的人一般血肉紅潤,骨骼有山嶽河川的相。所以都是有講究的。你行孝越大,是不是相越明顯。所以說一些人的貴相就是這麼來的。
一切善法都可以對相貌有影響,其中最直接的是忍辱和佈施鮮花供佛,還有掃灑佛堂等等。都是有功德的
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3 # 馬寶良14正大光明
這些個是不需要科學方法解釋的、這個就是擺在人們眼前的事實、比方說、這個人心中若是犯愁的、他的臉色定型的就是愁眉苦臉的、那些個流氓若是一笑、就從他臉上的表情上、能帶出來了就是個,流氓相了、就是不懷好意的表情、他就的醜態百出了、若要他臉上的容貌定型的就是個噁心人的樣子。因此說、人的心態就是能改變動態的。在心裡人若要是高興了,臉上能帶出來的是笑容、這些個、還用什麼科學的證據、這都是沒有那個必要的。人若是餓了,那必須就的要吃飯、不吃飯他就餓的受不了、都是、連絲毫的科學證據、都是更不需的、比如、有些人說的、中醫沒有科學的證據、可是自古至今、中醫那確實的是能給人治病、這些個就是連神仙也都否定不了的、事實存在、因此說、萬事都需要的是要以事實為根本的、因為有無計其數的事情,都是科學家根本就研究不了的、哪來那麼多的科學證據、即便是神仙,也可能全部的都能拿出證據來、凡夫俗子、都是嚴重性離不開、貪嗔痴慢疑、不論是古代現代、也有很多會相面的、比如說、這個人他的五官若要是不正的、簡單的說、這個人就夠嗆、若是脖子後在長反骨、這種人就是什麼人、他都的能背叛了、這些個都是十有九驗的、嘴斜眼歪心不正、這些個已經的都是經了過幾千年、這都是無數人的經驗了、這些個、科學如何的能拿證據。
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4 # 龍一歐
比如急性子和慢性子,在行動時臉部各肌肉的運動狀態是有較大差別的,從肌肉的角度來看這個問題,性格不同,臉部各肌肉運動的情況就不同,長期保持這種肌肉運動狀態的差別,臉部肌肉必然發生不同的變化,由此出現不同的相,相由心生我認為是有道理的,上面就是我對相由心生的個人理解。
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5 # 使用者思緒87
以事實為根據,以法律為準繩,鎖定目標,,存於自然。因此,表面現象,都是人為總結出來的。那麼出發點都是經過大腦思維市得出的結論。相由心生,可以說明這一點了。
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的確由心生相!面部表情,滿面笑客證明人體健康!愁眉苦腦,心鬱鬱寡歡,證明人體五臟六府有問題!單位企業選擇人才,面試就是看你生相健康與否!