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  • 1 # 使用者8979732185188

    但願人長久,千里共嬋娟。

    出自宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》

    丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

    明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。(何似 一作:何時;又恐 一作:惟 / 唯恐)

    轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。(長向 一作:偏向)

  • 2 # 一念錯終誤生

    蘇軾

    水調歌頭·明月幾時有的作家

    《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(今山東省諸城市)時所作。

  • 3 # 使用者9225310978086

    “但願人長久,千里共嬋娟。”的意思是:只希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人的思念之情以及美好祝願。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

  • 4 # 閒雲野鶴6618

    但願人長久,千里共嬋娟,出自《水調歌頭》,作者: 蘇軾。宋代詩人。《水調歌頭》這首詞的上篇,把酒頌月,抒寫了由幻想超塵到復歸現實的思想過程。下篇對月懷人,闡述月有陰晴圓缺,人有悲歡離合的人生哲理。全詞意境清遠筆調深婉,表現出作者曠達樂觀的胸襟表達。從苦悶的悲觀中走出來,達到豁達樂觀的人生境界,從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀。留給後人無盡溫暖與美好。此詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空,美人千里,孤高曠遠的境界,氛圍反襯自己。一是獨立的藝術和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中。滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

  • 5 # 使用者8979732185188

    但願人長久,千里共嬋娟。

    出自宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》

    丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

    明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。(何似 一作:何時;又恐 一作:惟 / 唯恐)

    轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。(長向 一作:偏向)

  • 6 # 一念錯終誤生

    蘇軾

    水調歌頭·明月幾時有的作家

    《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(今山東省諸城市)時所作。

  • 7 # 使用者9225310978086

    “但願人長久,千里共嬋娟。”的意思是:只希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人的思念之情以及美好祝願。出自 宋·蘇軾《水調歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

  • 8 # 閒雲野鶴6618

    但願人長久,千里共嬋娟,出自《水調歌頭》,作者: 蘇軾。宋代詩人。《水調歌頭》這首詞的上篇,把酒頌月,抒寫了由幻想超塵到復歸現實的思想過程。下篇對月懷人,闡述月有陰晴圓缺,人有悲歡離合的人生哲理。全詞意境清遠筆調深婉,表現出作者曠達樂觀的胸襟表達。從苦悶的悲觀中走出來,達到豁達樂觀的人生境界,從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀。留給後人無盡溫暖與美好。此詞是中秋望月懷人之作,表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當空,美人千里,孤高曠遠的境界,氛圍反襯自己。一是獨立的藝術和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當中。滲進濃厚的哲學意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

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