酒銷不了愁，酒入愁腸愁更愁，酒入愁腸只能讓人一時麻醉，暫時忘憂，醒後只會愁上加愁。就是李白自己也沒有因酒而忘愁，政治上的不如意，懷才不遇的苦悶始終伴隨著李白的一生，只能用酒來麻木自己，最後生命也終結於酒，可悲亦可嘆。人生不如意之事十有八九，強者以坦然的心態面對磨難，弱者自憐自哀，怨天尤人，人應如孔子，有知其不可為而為之的大無謂精神，不怨天，不尤人，聽天命，盡人事，坦然樂觀態度面對生活中的苦與難，尤如孟子所言，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，行弗亂其所為，動心忍性增其所不能。人生不可能一帆風順，一時不如意也不應借酒銷愁，魯迅說真的猛士敢於面對慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。人應有儒家所言的仁智勇，仁者無憂，智者不惑，勇者才能無懼，積極樂觀面對生活中的一切，前路才有光明。酒應當是開心時的助興之物，而非痛苦時的銷愁之物，人應記住借酒銷愁愁更愁，勸君飲酒適量。

我對灑有著深刻印象，我到了無不吃東西的時候，只因喝出了肝硬化，和大流血才把酒戒掉，現以全愈，其實灑解愁那都是自園其說，灑精的做用下稀裡糊塗，南北不分，八斤半的舌頭，到頭便睡還知道愁什麼，醒來更為嚴重，(我因喝酒還得過心哽）現在也都全喻爭點錢全都捐給了醫院，還得說老天在上給予一次活命的，機會，灑是好東西，不怕喝但要有度，望朋友們以我為戒，節日家人親戚朋友慶祝一下，喝酒談心是應該的，但要量力而行不可乎示灑精的反做用謝謝，祝大家新年快樂

酒是穿腸毒藥，小飲怡情，縱酒生事。李白是酒仙，酒量大，而且酒後詩情大發，這是特例，不可隨意效仿。

酒入愁腸愁更愁，古人已經總結出來了，可以適當與朋友喝點，傾訴心中苦悶憂愁，對於心理撫慰有一定效果。切不可大肆喝醉，迷亂心智，酒後胡言亂語出事，就太不值得了。

喝幾杯酒人人皆能做到，做一個酒中君子需要修養，愁的化解不是因為酒，而是要學會自己化解它。

酒可以消愁，也可以更愁。（一起走進李白的詩酒人生）

李白一生與酒關係密不可分。得意之時飲酒縱樂失意時借酒消愁，所以他的詩中常常以酒為題材。據統計，李白的詩歌中直接或間接與酒有關的多達233 首。

李白詩酒融合的型別都有哪些呢？

一是在詩酒中表達感情，此時的酒是真摯的。例如在《沙丘城下寄杜甫》中寫到：“魯酒不可醉，齊歌空復情。”他飲起酒來卻感到酒味太薄，難以沉醉。是魯酒本身寡淡嗎? 當然不是，是他思念杜甫的心情太濃重。以至於一向痛飲狂歌的李白飲酒不沉醉、樂不解悶。由此可見李白對杜甫感情的真摯。

二是在詩酒中表達生活，此時的酒是灑脫的。透過“酒”強調功名富貴不長在，需及時行樂。在《將進酒》中寫：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。充滿著人生在世應及時行樂，充分享受大好時光的情緒。雖無一個“酒 ”字，卻點出了痛飲盡興。

三是在詩酒中表達政見，此時的酒是憂愁的。藉助“酒 ”這一意象對統治者的驕奢淫逸和黑暗的現實進行無情的抨擊和控訴。比如《烏棲曲》中：“姑蘇臺上烏棲時，吳王宮裡醉西施。”一個“醉”字集中地暴露了吳王的荒淫無度，吳王夫差迷戀美色，荒廢了政事，終於被越國所滅，這首詩其實是向唐玄宗敲響警鐘。

四是在詩酒中表達志向，此時的酒是寂寞的。藉助“酒”，抒發政治上極不得意的苦悶和憤懣。《月下獨酌》中“花間一壺酒 ，獨酌無相親”。《行路難》中：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。”美酒與菜餚的昂貴，不是為了顯示生活豪奢，而是表現詩人 內心的苦悶。《宣州謝佻樓餞別校書叔雲》中千古名句 “抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，是詩人至深的感慨。李白痛飲的目的在於澆愁，結果不但沒有澆愁。反而更增加了愁悶，李白實在是愁得悲憤激烈，難以排遣 。

何以解憂，唯有杜康。

張愛玲說過，酒在肚子裡，事在心裡，中間總好象隔著一層，無論喝多少酒，都淹不到心上去。

李白的話千萬別相信，一會兒是用酒消愁，與君同消萬古愁。一會兒又說拔劍斷水，水更流，舉杯消愁，愁更愁。證明酒桌上的話沒幾句是真的，目的是勸人喝酒，喝了就行。酒入愁腸，只講情緒，不講對錯，更沒有邏輯。

其實賦予給酒的美，從來都不是酒本身，而是駕馭它的人。對於“愁”--常言道“人生不如意十之八九”哪是一杯酒乃至千杯酒能解決的呢？更多的是朋友、親人甚至對手之間的一種崔化劑。可以相識；可以傾訴；可以商談；可以……不過主角還是你自己一種樂觀、豁達的態度以及情感的一種昇華……

不過我還是覺得畢竟是酒嗎，應適度而飲不宜過量，盡興即可。快過年了，“拈花煮酒”想來定是酒比花香。這裡三錢小杯滿上與諸友同慶新春。一飲而盡，唇齒盡於清香之霖；喉間盡於溫火之度。自是腹內酒氣奔騰如席捲……一掃千秋；一解千愁。當真豪爽、痛快。在這裡祝朋友們：新年快樂、萬事如意！還有最重要的“恭喜發財！恭喜發財！”