最重要的方法是養成良好的習慣--學習的好習慣讓你事半功倍

什麼是教育?

《新華字典》解釋說：[教育]①教導和培養。②教育事業，按一定要求培養人的事業。

《辭海》解釋說：按照一定的目的要求，對受教育者的德育、智育、體育諸方面施以影響的一種有計劃的活動。

《中國百科大辭典》解釋說：培養人的一種社會活動，傳遞生產經驗和生活經驗的必要手段。

《中外文化辭典》除了跟《百科大辭典》相同之處外，又解釋說："凡是有意識，有目的地對受教育者施加某種影響，以便在受教育者的身心上獲得預期的結果，都是教育。"

《語言大典》對教育一詞有六種解釋，較簡單的一種解釋是：①教導或接受教導的行動或過程。②對個人、物或團體進行教導和訓練。

《中國大百科全書》對教育從廣義和狹義兩個方面進行界定，指出："從廣義上說，凡是增進人們的知識技能，影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其含義是教育者根據一定社會的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成一定社會所需要的人的活動。"

還可以舉出很多不同的解釋。

一個概念，多種解釋。老師如何教育學生，學生如何進行自我教育呢?

我經常給學生講：我們學校教育就是幫助人培養良好的習慣。自我教育就是幫助自己心靈中真善美的一面養成良好的習慣。

最重要的不是口號，不是認識，不是情感，而是習慣。習慣是怎樣養成的呢?

行動養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。

誰想實實在在搞教育，誰就不能只在喊口號、激發情感上下功夫，誰就應該用力氣提高認識，在行動上下功夫。

比如這本書中講的自學、預習，你只是喊要自學預習不行，只是認識到自學預習重要不行，只是感覺到自學預習很好也不行，一定要真的去自學，去預習。

自學預習一兩次、三四次也不能養成習慣，要持之以恆。三次自學的點能連成自學的線，四條自學的線能構成自學的面；六個自學的面能構成一個自學習慣的體，簡單地講一個自學習慣的體要由72次自學行動構成。這當然只是個比喻，事實上，行動次數越多，習慣的體就越堅固，越經受 得住各種考驗，滾滾紅塵吹不動，遍地誘惑不動搖。

這本書中的139種方法，只有這種方法我加了一個"最"字。

別的方法，用一兩次可能有用，也可能感覺不管用，只有多次用。用得嫻熟，用得得心應手了，才會感覺確有作用。

力求養成習慣吧!每天養成了預習的習慣，按作息時間學習的習慣。認真聽課的習慣，自留作業的習慣，唱歌的習慣，練氣功的習慣。跑步的習慣，做仰臥起坐、俯臥撐的習慣，寫左手小楷的習慣，寫日記的習慣。學習生活便像一首婉轉悠揚、頓挫起伏的歌，便忙而不亂。緊而有序。習慣使事情變得容易，習慣使阻力減到最低點，習慣使體能和心能都節省到最低點，習慣是提高學習效率的源泉。

剛開始，不要著急，要一點一滴地堅持，只要不動搖，朝著一個方向。72次行動都朝著一個方向，就有了習慣的雛形，再一點點堅持。習慣就成熟了。

意志和習慣都很重要，如果要分誰重要，我認為意志更重要。意志是這對矛盾的主要方面，習慣是次要方面。人意志力不強，就很難成功，如有很強的意志力，又有良好的習慣，就為成功奠定了基礎。好的習慣起促進作用，養成一個良好習慣也非常重要。

如果想把新年第一天立下的決心堅持到底，依靠意志力是沒有用的——卡耐基·梅隆大學社會與決策科學系的三位人類行為專家如是說。

人們通常相信意志力的作用：只要有足夠的毅力和決心，就能克服所有的困難，抵禦所有的誘惑。但George Loewenstein、Carey Morewedge和Golnaz Tabibnia三位教授認為這種想法完全站不住腳。

Morewedge博士說，幾十年來的社會心理學研究告訴我們的就是“我們極大地忽略了周圍環境對我們的影響”。Loewenstein博士說，“人們對自己的自控能力驚人地樂觀”是很多人無法把決心堅持下去的主要原因。

Tabibnia博士說，從心理學的角度來講，“意志力”可能代表我們大腦中用來處理意外情況或緊急事件的那一部分。但大多數人的新年決心——節食、鍛鍊、戒菸或戒酒——涉及大腦的另外一部分，她稱之為“習慣系統”。

“習慣系統發展得很緩慢，它在各種技能（例如開車）的學習中發揮作用。起初你一點一點地學，然後慢慢掌握難度更大的技巧，最後你已經相當熟練，根本不需要去思考該怎麼做了。事實上，成癮就是對習慣系統的‘劫持’，所以戒菸或節食才這麼困難。”

試圖靠意志力改掉壞習慣，就像試圖用水槍射穿磚牆一樣徒勞。但Tabibnia博士指出了一種更有效的辦法：循序漸進地樹立能夠成功實現的目標，並且“用好習慣代替壞習慣，這樣你就不是在戒除不健康食品，而是逐漸用健康食品取代它們。”

意志很重要，但是習慣比意志重要得多。

意志說到底是一種勉強和堅持，總會有 讓人倦怠的時候。

而習慣則是自然而然的事情，無需意志的堅持和忍耐，但是能一直做到。