tan 字做姓氏總共有10個。分別簡述如下：
▲郯姓
一、《帝王世紀》雲：“出於少昊。少昊氏或雲姬姓。”顯然是黃帝后裔。
二、《姓氏考略》雲：“出自嬴姓，少昊之後。春秋時郯子朝魯，能辯古官，仲尼師之。今下邳東北五十里有古郯城。”古郯國在今山東郯城西南。少昊、嬴姓，皆出黃帝之後，故此支郯姓是黃帝后裔。
郯姓名人：唐朝有郯戴；元朝有郯韶；明朝有郯徵，等。
▲檀姓
姓氏源流
檀（Tán）姓源出有三：
1、出自殷商時期的檀伯達之後，以祖名為氏。西周初，周武王的司寇蘇忿生、大臣檀伯達受封於河內。檀伯達之後代子孫，有的以祖名檀為姓，稱為檀氏，世世仕周，家於其封，故河南、河內皆有檀氏。
2、出自姜姓，為春秋時姜太公之後，以封邑名為氏。據《通志·氏族略三》引《風俗通》所載：“檀氏，齊公族有食丘檀城，因以為氏。” 春秋時期，有齊國公族食採（封地）於瑕丘檀城（今山東省滋陽縣城北，一說今山西省昔陽縣），其子孫有的以邑名為姓，稱為檀氏。另一說為姜子牙助周武王滅商有功，所以，周武王賜檀木杖一根，賜姓檀。其後代遂有的以檀為氏。戰國時的檀弓，即是此支檀氏的後裔。
3、出自古代鮮卑族中有檀氏。據《魏志》所載，鮮卑族檀氏。
▲譚姓
譚（Tán 譚）姓源出有四：
1、出自姒姓，以國名為氏。據《元和姓纂》、《譚氏家譜序》所載，相傳堯時中原洪水氾濫，堯派鯀治水，鯀採用堵的方法，結果失敗了。遞舜即位後任用鯀的兒子禹治水。據說鯀的妻子夢食薏苡，醒來後有了身孕，生下了禹。禹治水成功後，舜賜姒姓於禹。周初大封諸侯時，姒姓禹的後人一支被封於譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國國勢一直不盛，不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（公元前683年）吞併了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國（今山東省莒縣）。而留在故國的子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。
2、出自古代西南少數民族。據《萬姓統譜》的考證，巴南（今雲南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤瓠的後代，望出弘農，是為雲南、貴州譚氏。
3、出自談氏有避諱改姓譚氏。又據《萬姓統譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南），大致相當今廣東、廣西大部分地區。
4、出自其他源流和小數民族中有譚姓：
① 景頗族勒羊氏，漢姓為譚。
② 壯、瑤、哈尼、滿、鄂倫春等族均有譚姓者。
★★★得姓始祖：大禹。帝堯時，中原洪水氾濫，堯任命鯀治理水患，但沒有成功。帝舜即位後改用鯀的兒子禹來治水而獲得成功，舜老了以後，禹接替了舜的帝位。周朝初年大封諸侯，把禹的後代封於譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子，由於國勢一直不強盛，不久後就淪落為齊國的附庸地。春秋時期，齊桓公稱霸於諸侯，乾脆吞併了譚國。譚國國君之子逃到了莒國（今山東省莒縣），留在故國未走的子孫，遂以國為姓，並尊大禹為其得姓始祖。
▲談姓
談（Tán）姓源出有二：
1、出自子姓。據《姓苑》所載，上古周武王建立周朝後，追念先聖先王的功德， 封殷帝乙長子微子啟於宋為談國，又名為郯國。傳三十六代至談君，被楚國所滅，其後人以談為氏，相傳姓談。
2、出自籍談，其後人有籍氏、談氏。據《姓苑》所載，周朝有大夫籍談，其後人分為籍氏和談氏。至秦末，為避項籍名諱，籍氏亦有改姓談氏者。歷史上有談氏為避仇而改譚氏之說。
▲覃姓
覃（Tán，Qín，Xún）姓源出有四：
1、出自夏朝有覃懷地，為覃懷氏之後，以地名為氏。據《姓氏考略》載，“夏有地名覃懷，居者以地為氏為覃氏。”。“覃懷”是地名，夏代時的稱謂，今河南溫縣周圍為覃懷，底績是覃懷之地的最底部。《禹貢》雲：“覃懷底績至於衡漳”。《左傳》雲：“覃懷，近河地名。”“衡”是稱其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黃河稱起的地方。《左傳覃懷註疏》雲：“河內郡有懷縣，在河之北，善覃懷二字為一地，故云近河地名。”河南溫縣周圍，夏稱覃懷地，秦漢稱河內郡，唐宋稱懷州，元以後稱懷慶府。覃懷底績是這塊方的底部，即今溫縣北平皋村，也是漢代以前的古地邢丘。“覃懷”字意來自甲骨文中的解釋。考古學家羅振玉說：“覃像酒盈樽，（古代的酒壺）。郭沫若和陳夢說，“覃”字上面的“西”字，是酒壺的蓋，西下的“曰”是酒壺的大肚，“十”字底部為尖狀，插入地中便於存放。這些歷史大家考析的覃字，正是古代覃懷地區的形貌。覃懷地區，西與北是太嶽山脈，南與東是萬里黃河。在今邢臺、安陽一帶
tan 字做姓氏總共有10個。分別簡述如下：
▲郯姓
一、《帝王世紀》雲：“出於少昊。少昊氏或雲姬姓。”顯然是黃帝后裔。
二、《姓氏考略》雲：“出自嬴姓，少昊之後。春秋時郯子朝魯，能辯古官，仲尼師之。今下邳東北五十里有古郯城。”古郯國在今山東郯城西南。少昊、嬴姓，皆出黃帝之後，故此支郯姓是黃帝后裔。
郯姓名人：唐朝有郯戴；元朝有郯韶；明朝有郯徵，等。
▲檀姓
姓氏源流
檀（Tán）姓源出有三：
1、出自殷商時期的檀伯達之後，以祖名為氏。西周初，周武王的司寇蘇忿生、大臣檀伯達受封於河內。檀伯達之後代子孫，有的以祖名檀為姓，稱為檀氏，世世仕周，家於其封，故河南、河內皆有檀氏。
2、出自姜姓，為春秋時姜太公之後，以封邑名為氏。據《通志·氏族略三》引《風俗通》所載：“檀氏，齊公族有食丘檀城，因以為氏。” 春秋時期，有齊國公族食採（封地）於瑕丘檀城（今山東省滋陽縣城北，一說今山西省昔陽縣），其子孫有的以邑名為姓，稱為檀氏。另一說為姜子牙助周武王滅商有功，所以，周武王賜檀木杖一根，賜姓檀。其後代遂有的以檀為氏。戰國時的檀弓，即是此支檀氏的後裔。
3、出自古代鮮卑族中有檀氏。據《魏志》所載，鮮卑族檀氏。
▲譚姓
姓氏源流
譚（Tán 譚）姓源出有四：
1、出自姒姓，以國名為氏。據《元和姓纂》、《譚氏家譜序》所載，相傳堯時中原洪水氾濫，堯派鯀治水，鯀採用堵的方法，結果失敗了。遞舜即位後任用鯀的兒子禹治水。據說鯀的妻子夢食薏苡，醒來後有了身孕，生下了禹。禹治水成功後，舜賜姒姓於禹。周初大封諸侯時，姒姓禹的後人一支被封於譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子。譚國國勢一直不盛，不久就淪為齊國的附庸。到了春秋初期，齊桓公稱霸諸侯，於周莊王四年（公元前683年）吞併了譚國。譚國國君之子逃亡到莒國（今山東省莒縣）。而留在故國的子孫就以國為氏，稱譚氏，史稱譚氏正宗，是為山東譚氏。
2、出自古代西南少數民族。據《萬姓統譜》的考證，巴南（今雲南、貴州一帶）六姓有譚氏，自稱盤瓠的後代，望出弘農，是為雲南、貴州譚氏。
3、出自談氏有避諱改姓譚氏。又據《萬姓統譜》所載，譚氏有避仇去言旁為覃，今嶺南（泛指五嶺之南），大致相當今廣東、廣西大部分地區。
4、出自其他源流和小數民族中有譚姓：
① 景頗族勒羊氏，漢姓為譚。
② 壯、瑤、哈尼、滿、鄂倫春等族均有譚姓者。
★★★得姓始祖：大禹。帝堯時，中原洪水氾濫，堯任命鯀治理水患，但沒有成功。帝舜即位後改用鯀的兒子禹來治水而獲得成功，舜老了以後，禹接替了舜的帝位。周朝初年大封諸侯，把禹的後代封於譚國（今山東省章丘縣西），爵位為子，由於國勢一直不強盛，不久後就淪落為齊國的附庸地。春秋時期，齊桓公稱霸於諸侯，乾脆吞併了譚國。譚國國君之子逃到了莒國（今山東省莒縣），留在故國未走的子孫，遂以國為姓，並尊大禹為其得姓始祖。
▲談姓
姓氏源流
談（Tán）姓源出有二：
1、出自子姓。據《姓苑》所載，上古周武王建立周朝後，追念先聖先王的功德， 封殷帝乙長子微子啟於宋為談國，又名為郯國。傳三十六代至談君，被楚國所滅，其後人以談為氏，相傳姓談。
2、出自籍談，其後人有籍氏、談氏。據《姓苑》所載，周朝有大夫籍談，其後人分為籍氏和談氏。至秦末，為避項籍名諱，籍氏亦有改姓談氏者。歷史上有談氏為避仇而改譚氏之說。
▲覃姓
姓氏源流
覃（Tán，Qín，Xún）姓源出有四：
1、出自夏朝有覃懷地，為覃懷氏之後，以地名為氏。據《姓氏考略》載，“夏有地名覃懷，居者以地為氏為覃氏。”。“覃懷”是地名，夏代時的稱謂，今河南溫縣周圍為覃懷，底績是覃懷之地的最底部。《禹貢》雲：“覃懷底績至於衡漳”。《左傳》雲：“覃懷，近河地名。”“衡”是稱其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黃河稱起的地方。《左傳覃懷註疏》雲：“河內郡有懷縣，在河之北，善覃懷二字為一地，故云近河地名。”河南溫縣周圍，夏稱覃懷地，秦漢稱河內郡，唐宋稱懷州，元以後稱懷慶府。覃懷底績是這塊方的底部，即今溫縣北平皋村，也是漢代以前的古地邢丘。“覃懷”字意來自甲骨文中的解釋。考古學家羅振玉說：“覃像酒盈樽，（古代的酒壺）。郭沫若和陳夢說，“覃”字上面的“西”字，是酒壺的蓋，西下的“曰”是酒壺的大肚，“十”字底部為尖狀，插入地中便於存放。這些歷史大家考析的覃字，正是古代覃懷地區的形貌。覃懷地區，西與北是太嶽山脈，南與東是萬里黃河。在今邢臺、安陽一帶