適當的懲罰也是教育的一種。一味地採用鼓勵表揚的教育方式，容易使孩子沉浸在自我欣賞當中，聽不得半點否定的聲音，造成自私的性格。當然教育孩子的時候，你必須告訴孩子哪些是對的，哪些是錯的，做對了及時表揚，加深印象；做錯及時糾正，以防再錯，而對於一而再再而三犯同樣錯誤的孩子，就得用懲罰的手段了，目的是使他記住犯錯誤的嚴重性。那怎樣使孩子願意接受懲罰，並從中受教呢？首先父母必須保持觀點一致，不能一個管，一個慣。再個父母做表率，不能要求孩子的，你卻做不到。而後，跟孩子說清楚，允許犯錯，但不允許犯了不改，接二連三犯同樣的錯誤，那樣必須受到懲罰，家長和孩子互相監督，誰犯懲罰誰，一視同仁。在這樣公平的氛圍下，孩子即使受到懲罰也會心服口服，不再會犯同樣的錯誤了。

人都是會犯錯的。那麼，面對孩子犯錯是給予一定的懲罰，還是以教育為主，需視情況而定。如果孩子是在學習上犯錯，如做錯題、寫錯字，考試成績不理想等，此時當然以教育為主。而如果孩子犯錯是侵害了他人的利益，如上課說話，擾亂課堂秩序，欺負同學等，給予一定的懲罰是必要的。要讓孩子明白沒有規矩不成方圓，犯了規矩就要受到懲罰，不能肆意妄為。

懲罰也是一種教育，而懲罰的前提是要先立規矩。那怎樣立規矩，是父母、老師根據自己的認知來立，還是依據社會的規矩來立呢？對此，我們要明白，孩子的成長將來一定是要走入社會的，所以，家庭、學校的規矩應與社會的規矩接軌，這樣當孩子長大後才能更容易地融入社會、適應社會。因此，家庭、學校的規矩應依據社會的規矩來立，而這個社會規矩就是一個社會的法律制度。

一個社會的法律制度是一個社會人的行為規範。法律以及由此建立起來的法治體系的作用不僅是保障人的合法權利，維護社會的正常秩序，更重要的是它對社會方方面面的發展、進步起到了極大的促進作用。

這是因為人的自由從來不是老天恩賜的，而是人類創造出來的。在一個社會不是法律規定了人的權利，人的權利就能立即得到實現和保障。就比如，前一階段鬧得沸沸揚揚的996，明明我們國家的法律規定人的勞動時間是每天8個小時，5天工作制，但還是有不少公司在無視法律規定，原因就在於，在全球化競爭的背景下，人現有的認知和能力是無法兼顧企業生存和員工合法權益的保護的，兩害相權取其輕，只能以企業生存為主。但996不是值得驕傲和炫耀的事。996意味著公司的管理者只考慮公司和自己的利益，而沒有考慮下屬員工的利益。不考慮他人的利益，人在行事的時候就會忽視他人的利益，也就會損害到他人的利益。而自由的一個很重要的原則就是人有權做一切無損於他人權益的事。那既然損害了他人的利益，這還是自由嗎？

所以，一個社會真正的自由必須建立在人的合法權益不受損害的基礎之上。而要做到這一點，人在行使自己的權利時，就不僅要考慮自己的利益，也要考慮他人的利益。這樣，一是在事前，人的規劃、設計就能儘量避免侵害到他人的合法權益，從而擴大人的自由；二是在避免不了的情況下，會促使人去創造出既不損害他人的利益，又能維護自己利益的自由空間來。就像法律規定的8小時工作制，企業要想遵守，就要在企業的管理、科技、生產力的制度設計上，以8小時工作制為目標，去探索如何提高企業和員工的工作效率，在8小時內就能完成工作任務。這樣就既保障了員工權益，又能使企業在更高層次上得到了發展。

法律及嚴格的執法是限制了人的自由，但限制的目的是為了超越，超越了限制人就會獲得更大的自由，這就是法治促進社會和人的發展進步的意義之所在。

事實上，西方國家的發展進步絕不僅是因為講民主、自由，更重要的是講法治，踐行法治。西方對人的勞動權益的保障也是經歷了上百年的抗爭。期間也曾頒佈了法律，但資本家依然不予理睬，完全漠視。所以，西方的企業從無視法律到被迫遵守，再到現在自覺遵守，沒有一個國家的法治力量是做不到的。而能做到遵守法律，是西方企業不斷提升自身的管理、科技、生產力水平的結果。

由此，回到前面的問題。我們教育、培養孩子的目的是為了讓他們能承擔起自身生存和發展的責任，這是一個社會人自由的基礎。而由於自由有不損害他人合法權益的要求，所以，一個人若想承擔起自己生存和發展的責任，除了靠體力外，就是要去學習和掌握一定的知識和技能。因此，在一個社會孩子與成年人相比，他們的自由受到限制更多。就比如，在很多國家，未成年人是不能抽菸、喝酒、進網咖、買彩票等，法國甚至立法不允許孩子使用手機。如此都是為了營造一個讓孩子健康成長的社會氛圍和環境。不過，很遺憾，儘管我們國家也有類似的規定，但形同虛設，孩子恰恰成為成年人賺錢的物件。所以，要想孩子能守規矩，違反了規矩能欣然接受懲罰，成年人應該首先做出表率，執法機關也應有所作為。。這裡尤其強調的是父母，父母是家庭氛圍的主要營造者，孩子的一舉一動與父母的作為息息相關，一個熊孩子背後肯定存在著一個熊父母，不要讓自己的所作所為毀了孩子。