清代女性旗鞋，根據身份和場合的不同，使用情況也不同。其實一般人家日常只用平底鞋，方便行動和幹活，遇到正式場合需要盛裝時，則改用厚底鞋，以示莊重。而官宦貴族人家，遇到正式場合盛裝時，婦女則一律用高底鞋。普通宮女丫鬟，雖然是旗人，也是沒有資格穿的。

據說滿族的祖先有一個叫做多羅甘珠女罕的公主，其父王被另一個部落首領害死,他們的王城阿克敦城也被奪走了。多羅甘珠決心奪回城池為父王報仇。但是阿克敦城三面圍著紅鏽水，有三尺多深,人馬無法過去。多羅甘珠受到了長腿白鶴的啟發，她帶領眾人制作了“人造木鶴腿”，順利地走過了護城河，為父親報了仇。從此滿族的婦女們開始在腳上套上這種“木鶴腿”，後來慢慢演變成高底木鞋。

很明顯，“木鶴腿”就是高蹺，特殊情況下使用，平時勞作的時候穿著肯定十分不方便。女真人未入關之前，人口少，生產力水平也低連婦女都要參加比較重的勞動，即使是部落首領的家眷也不能脫離生產，當時的高底鞋完全沒有用武之地。所以在清軍入關以前，滿洲婦女是不穿高底鞋的。

所以花盆底鞋是清軍入關之後，受到漢文化影響演變出來的。漢族女人裹小腳，以三寸金蓮為美，這種審美觀影響了滿清貴族。但是旗人女子不過腳，為了達到小腳走路的效果，就開始穿厚底鞋，穿在這種鞋上，一方面在裙子垂下來時可以遮擋住一雙大腳，另一方面女性顯得婷立修長，走起路來小心謹慎，更顯搖曳多姿、輕盈端莊。因為都是旗人婦女穿，所以又叫“旗鞋”。大致到雍正朝，厚鞋底已經非常流行。到了晚清，厚鞋底進一步發展，成為高底鞋，在旗人女性中開始流行起來。

花盆底鞋的高跟稱為“寸子”，鑲嵌在腳心部位，為木頭材質，外裱一層白色棉布，並塗白色塗料，底面縫百納布鞋底。有的很像馬蹄,起名叫“馬蹄底”；有些像花盆,起名叫“花盆底”；還有龍魚底、四閃底等,都是根據形狀而命名的。旗鞋最初為半寸至1寸,後逐漸增高至5寸左右。貴族婦女大多穿4寸以上,年輕者鞋底高度可達六七寸也就是25釐米左右。

“花盆底”指的是一種女式鞋，在清朝滿族女子中間流行，尤其是貴族女子。這種鞋類似現在的高跟鞋，只是“花盆底”的高跟在鞋子中間，形狀有點像中間細兩頭略粗的花盆造型，故名“花盆底”。而現在高跟鞋的高跟在鞋子後跟。兩種鞋雖然處在不同的時代，但卻有著共同的功能，就是增加人的高度，走起路來款款而行，顯得婀娜多姿。只是人的姿勢變高變美了，但穿起來感覺並不舒服，一不小心就把腳崴了，所以開始穿的時候，還要作一些行走練習。即便能穿著走路了，也不能走得太快，更不能跑了。但是古今中外，女人總是把美放在第一位，至於為美要付出怎樣的代價，看得並不重要。

【清朝“花盆底”女鞋】

每當看清朝宮廷劇的時候，我們就會看到一些嬪妃們一個個穿著一雙特別的“高跟鞋”，這可能就是她們獨有的鞋子款式——“花盆底”，這種鞋又叫“旗鞋”，據說這是專門為清朝滿洲貴族的女子們發明創造的鞋子。

原來，滿族的女子都是在馬背上長大的，從小就沒有“裹腳”，但是進入北京城後，當她們看到漢族女了都那“三寸金蓮”般的小腳，走起路路嫋嫋婷婷的樣子時，非常羨慕，也想擁有這樣的小腳，可是當時的法律規定滿族的女子不準裹小腳，於是一些聰明之人，就想到了一個辦法，發明了“花盆底”這樣的鞋子，穿上之後，走起路來跟“三寸金蓮”相似，搖搖曳曳，風姿盡顯。“花盆底”鞋子的底部是一根很粗的木跟，形狀通常有兩種：一種上細下寬、前平後圓，落地印痕似馬蹄的樣子；一種是上敞下斂，呈倒梯形花盆狀。但不管哪一種，一般是用白布包裹，然後鑲在鞋底中間腳心的部位，跟的高度一般是在5到10釐米左右，也有更高些的。但是，不管是哪種形狀的，這種叫“花盆底”的鞋子，穿上走路的時候，遠遠沒有普能的鞋子舒服，如果路面不平，或稍不留神，就有摔跟頭的可能。那麼，清朝的滿族女子們為什麼還都喜歡穿這種高高的“花盆底”鞋子呢？原因可能有這幾點：

一、遮住大腳

穿旗袍的時候，“花盆底”鞋子正好可以遮住一雙大腳。要知道，清朝滿族的女子都喜歡穿旗袍，以顯示修長玲瓏的身材，唯一不足的是把大腳暴露在外，這時候穿上一雙花盆底鞋，不但能彌補不足，還更顯風情。

二、彰顯身份

其實，平常人家的女孩子平時也是穿普通的平底鞋，以方便行動，而“花盆底”鞋子也是一種身份的像徵，通常只有宦貴族與宮廷裡的女子可穿，尤其是每當遇到正式場合要盛裝出行時，有些身份的滿族的女子往往一律都會穿上“花盆底”鞋。

三、愛美之心

話說“愛美之心人皆有之”，滿族女子也不例外，尤其是後宮的妃嬪們，為了增高，使自己的身材更加修長，為了博得皇上的青睞，便會穿上高高的花盆底鞋，讓自己表現得婀娜多姿，富有女人味。

四、抵禦寒氣

為了禦寒，這種厚厚的花盆底鞋底子，就成為滿族女子的首選。要知道，滿族的發源於東北寒冷之地，因此滿族女子的都會想盡辦法保護自己的雙腳不受守寒凍，而高高的花盆底鞋的厚鞋底，正好可以抵禦寒氣又保暖。