東陵國晉安二十年春

偌大的東陵皇宮中一片歡聲笑語，文武百官各地諸侯，齊聚皇城慶賀太后六十大壽。百花齊放的御花園內，擺滿了瓜果珍饈，搭建的舞臺上身子妙曼的舞姬，正伴隨著悅耳的絲竹聲翩然起舞。

偏僻的宮中小道上，一穿著百花爭豔對襟華服，梳著牡丹鬢的女子，正跟著一粉衣宮女身後步履匆匆。片刻後二人便在，一處偏僻的陳舊的宮苑門口停了下來。

“你確定太子哥，約我在此處見面。”華服女子濃妝豔抹，一雙被畫的狹長粗黑的眉皺在了一起處，紅豔的朱唇也嘟了起來，再配上那臉上紅紅的腮紅讓人不忍直視。

那粉衣宮女拼命的忍住，讓自己不露出嫌惡的表情道：“奴婢怎敢欺瞞沐大小姐，要知道您可是未來的太子妃，奴婢若騙裡豈不是自尋死路嗎？”

這般醜陋不堪的女子竟然也能太子妃，這老天爺真是不長眼。她只為太子殿下不值，不過今日之後這太子妃的位置，怕是輪不到這沐纖離了。

舊時民間以替產婦接生為業的人叫做穩婆。穩婆作為一種專門的職業，最初應形成於東漢時期。唐宋時期，穩婆做為一種職業已非常盛行。因歷史時期和南北地域及民族文化的不同，其有“隱婆”、“產婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老孃婆”等多種稱呼。

接生手法

1、順產接生

孕婦臨月時，富貴之家往往早辦桶盆等器具，預備參藥、紅糖、生薑、草紙等。尤須慎擇穩婆，尋訪技高之人。孕婦臨產時，穩婆令諸閒雜人等迴避，不許大聲喧譁，以免使產婦驚惶。穩婆用老婦兩人幫助撐扶孕婦或憑物站立，倦即仰臥，將粗紙鋪床，以枕安於腿中，直到漿水湧潮，腰腹齊痛時，穩婆知胎已離經，見嬰孩頭抵產門，方扶上淨桶或就在床上，大呼用力即生下矣。若遇產婦橫生、倒產、偏產、礙產等，均謂曰“難產”。穩婆如處理不好，便可要了母子的性命。老練的穩婆臨危不亂、處變不驚，遇橫生即知產婦用力甚急，當著其安然仰臥，以熱水溫手後，先推兒身順直，使胎兒頭對產門，並以中指探其肩，不使臍帶羈絆。然後，以湯藥催之，再令產婦努力，兒即可順生。倒產，為兒居母腹，未順生路，手腳先出，險象環生。穩婆從容令產婦仰睡，以輕手推入，候兒自順。

2、難產接生

若良久不生，穩婆旋施巧手入產門，撥兒轉順產門，再配以催生湯藥，可應聲即出。幾乎是赤手空拳的穩婆，僅憑著一雙手需應對諸如傷產、凍產、盤腸產等險狀。加之產婦交骨不開、產門不閉、胞衣不下、血崩不止等百般疑難。更有死胎、鬼胎、葡萄胎等，令神鬼莫側。

3、斷臍

孕婦生產之後，穩婆將嬰兒的臍帶剪斷時，要預留一小段，用細麻線纏扎，再仔細摺疊盤結起來，外敷軟棉布包紮好，切不可沾水，以免引起“臍風”，待三、五日後，殘存的臍帶脫水乾枯自然脫落，形成一個略為下凹的臍眼。穩婆在“交臍”時最肯下心，冬日恐剪刀太涼冷氣內侵，往往以綿布相裹用齒咬斷臍帶，亦有用大麻油紙慢慢燃斷。