古代衙門裡的上班的時段為：春冬二季，清晨六點簽到;夏秋二季，清晨五點半就得簽到，所謂畫卯。如果誰敢無故曠工或遲到，就不是扣點錢那麼簡單的事情了，依天數和情節輕重，可處以笞刑或徒刑。所以，上班遲到有可能遭受皮肉之苦，不好混啊。

老爺一般住後院，一般工作在後堂。有上差來，接旨，出紅差要升大堂，一般不升大堂。處理一般案件是主簿之類的活，老爺不管小事兒。有擊鼓鳴冤的，必須升大堂，老爺審。但敢擊鼓的，先打半死再問。

衙門裡主官工作量不大，小吏們比較忙。

地方上縣路道府基本都是這樣。

中央的衙門機構比地方累，皇上比官員們累。

衙門開門聲響了，這個時候守大門的人就馬上要開啟大門，站在外面等開門的書吏，衙役，這個時候就紛紛的湧入了衙門。他們做好了所有的準備工作，就得提醒老爺爺該上班了。

老爺已經起床了，那怎麼提示告訴其他人呢，內衙宅門前要打五下，這個時候，宅門，穿堂門，移門，大門上的衙役一聽這個訊號就趕緊敲，這個時候負責記錄的人就馬上要全部都準備開始。然後衙役把準備告狀的人帶到大堂的院落，排隊等待。

老爺吃完飯，梳洗完畢，這個時候會敲三聲，宅門，穿堂門，移門，大門依次傳三聲。電視劇裡面常看的升堂了。當官的人就在這個氣勢下，慢慢的走進大堂這位置上面坐下。一天審案結束之後。會敲三聲，然後表示今天的工作結束

古代的衙門如何上班？

我想古代的衙門也不是天天都上班的。大概是朝九晚五吧。另外還有假期。據說古代的皇帝是三六九上朝。有大事可以擊鼓，隨時上朝。如皇帝有私事或不想上朝。可以不上朝。叫大臣點個卯就回家去。如唐朝的李隆基，因為哀默寵愛揚貴妃。可以許多天不上朝。以致於朝鋼荒廢。穰成惡果。

至於下面的衙門，大概也是如此。在農忙時節，可能還要放農忙假期的吧。如果有人告狀。可以擊鼓，縣太爺和衙役們是可以隨時上堂審案的。 說不定也有星期天。或者是幾天休一天。朝九晚五。中午吃飯休息。三點上班。這是告狀人少的時候如此。如天天有人擊鼓告狀，那就要天天上班的。說不定還要加班的。這只是個人的猜測而已。不知對否？諸君可以批評論正。

古代傳統的行政體制可分為兩類：中央和地方。在中央各機關供職的官員，一定品秩以上，或有職務所規定，必須參加由君主親自主持的最高國務會議，通稱朝會，然後再去自己所屬部門去處理政事。

而地方的才稱之為衙門，衙門裡也分為兩類：官和吏。官是指中央指定官員去地方主持管理的人員。基本的縣太爺，就是官員。而在地方，除了正式官員外，其他的都是屬於吏。官都由中央統一任命，因此也叫“朝廷命官”。吏則“不入流”，由長官自己“辟召”，身份其實是民。也就是說，官僚都是“國家幹部”，吏卻只好算作“以工代幹”。他們是官府中的“服役人員”，其身份與衙役（更夫、捕快、獄卒之類）並無區別，只不過更夫、捕快、獄卒或服勞役，或服兵役，胥吏則提供知識性服務而已。因此胥吏地位極低（常被呼為“狗吏”），待遇也極低（往往領不到薪水）。此外，還有一條規定，就是胥吏不能當御史（監察官），也不能考進士

所以說在古代衙門上班真的不是什麼好差事，春冬二季，清晨六點上班;夏秋二季，清晨五點半就得上班。如果誰敢無故曠工或遲到，就不是扣點錢那麼簡單的事情了，依天數和情節輕重，可處以笞刑或徒刑。

那為什麼在古代衙門有這麼多缺點，拿著這麼低的工資，還要無端忍受縣令的辱罵鞭打，為什麼還有這麼多英雄好漢想去衙門呢，像武松這個打鼓英雄就去當一名衙役。原因就是“皆以利來”，在他們眼裡只怕縣令一個人，下到百姓中間他們就會變本加厲作威作福，以此補償精神上的損失。

透過不斷盤剝地方百姓，有的衙役更是利用官場資源充當各類行業保護傘從中漁利，日子過得相當滋潤。他們下鄉執行公務時，非常蠻橫，勢如猛虎，往往在裁決案件時因誰家出錢多，誰家就能贏。

文物小奇談：古代衙門也是“打卡”上班，所有人都要等縣太爺

在古代，州府、縣衙等於是公務人員，也有自己的上班時間段和節假日，當時不像今天一樣有普及的鐘表可用，而是採用音響，叫“傳三梆”。

早上，負責看守大門的衙役要提請內衙的人用傳筒遞送出大門鑰匙，開啟大門後，外面的書辦、衙役們才能進來報道。再稍過一會兒，裡面又會傳出五下梆聲，堂門、儀門、大門負責的衙役趕緊也依次敲響梆子，這叫“傳二梆”，這就表示縣太爺已梳洗完畢，稍候一會兒可以到簽押房開始一天的辦公了，迎接書吏的就是“點卯”，也就是簽到。

如果這一天恰好是“放告日”，大門的衙役就需要舉出“放告牌”，將早已經在外面等候的訴訟人帶進來，安排在月臺下聽召。

緊接著，就是“放三梆”，全體值班的衙役就要擂鼓大喊，“升——堂——哦”，一天的工作就開始了。

到傍晚時分，一旦“傳晚梆”，就說明今天辦公結束了，大家可以各自回家休息。