當然是為了自己而活，但是並不影響我們把身邊對我們重要的人考慮進去。

人都是不斷學習的，小時候考慮事情肯定不會和我們現在考慮的一樣，所以這就導致了我們可能做出了一些錯誤的抉擇，走了許多的彎路。

舉幾個例子來說，在我高中畢業的時候，我媽為了讓我留在本地，說想要提前買房，作為一種投資。但當時作為高中生的我認為時機並不合適，所以就一直耽誤到現在。第二個就是學車，一直就討厭開車，所以對學車也沒興趣，但是步入了社會才發現，有駕照真的很重要！

我舉這兩個例子說明了什麼道理？就是不要認為自己就是對的，在做每個抉擇的時候多考慮些別人的意見，這樣可以讓你生活的更好。

當然為自己

芸芸眾生之中免不了他人的觀望、評價與指責等。(窮在鬧市無人問，富在深山有遠親)，多麼痛的現實！善良的人大有人在，可當你善良舉動都被質疑甚至不屑時，聖人般的思想會告訴你:何必理會，問心無愧便可，做個逍遙者。話雖如此，可反思一下不覺得問題很大嗎？例如:為什麼說個實話（俞敏洪）做個真善事（王子清）都會被輿論？很簡單，吃不到葡萄說葡萄酸的人也大有人在。這是中國風氣！所以很多大佬級人物，你看他們是否很少摻合這些類似話題？又是為什麼呢？不是他們不想嘮叨兩句，而是不敢公開說，因為他們都知道，想要保全自己的最好辦法就是隱藏自己。想說卻不說，雖然違背自己的內心他們自己看自己好像挺虛偽，可你們又不知道，他們怕什麼？非常露骨的實話。沒錯，人性也有陰陽，會通用者往往都成就不低。人都有自私的一面，但得學會包裝自己的自私一面。站在道德高點的人群數不勝數，何必得罪這些‘大神’呢？名人不願意，大佬不願意，願意的多是平民。是否是值得反思的話語？

你還只是一顆成長中的小樹苗，就關心著其他綠草是否安全是否承受的住風吹雨淋，心態很好也很善良也很有責任風範，但這些都只是一時。但你若選擇奮力成長自己，吸收更多養分，雖然得罪了周邊綠草，過程也將失去很多，可當你長成參天大樹後，能幫助綠草做的事情將會比你還是小樹苗時做的事情多的多。簡言之:只有你自己強大後，身邊人才能真正享受到安逸、幸福！

所以，人生的選擇該為自己。沒有真實實力的保護，對於被保護者而言都是那般不屑、那般不可一擊、那般冷眼相看

一般是為了自己才作出決擇的。但也有由於考慮家庭的因素後再作出決擇的。我認識的一個女生，在初中時學習成績很突出，本來可以上當地的好高中，再考大學應有可能。但是因為她是老大，還有一個妹妹，弟弟都也在讀書上學，家裡的經濟又不是很富餘。最後放棄讀高中，上了一箇中專師範學校，這是九十年代的事了。為了自己作出決擇固然好，為了他人被迫才決擇的生活，未免有點遺憾了。不過有些事情是透過努力可以改變的，上面的女生後來一邊當老師，一邊參加了成人自學考試。早已取得了本科學歷，給自己園滿地畫上了句號。

人的價值

人生的抉擇應該是為了自己，還是為了他人？上世繼大約八十年代初在《中國青年》雜誌上，開展了一場關於“主觀為自己，客觀為他人”的人生觀大討論。當時人們正從反思文革時期思想的高調狂熱極端的大背景下自覺醒悟，理性地尋求個人與他人與社會之間的關係。否定“狠鬥私字一閃念”，“大公無私”的極瑞錯誤。給“私”字鬆了綁，給人的思想鬆了綁。

自我相對的就是他人，或者眾人。這個關係一定要搞清楚。我們每個人都是自我，也都是他人。沒有自我，就沒有他人。所以自我非常重要，如果每個人都能把自己的事做好，那世界上就沒有需要幫助的別人。所以真正有道德的人，絕不是口號高調的人，也不是故弄玄虛的高尚。

所以在平常生活中，我們應該把自己的事先做好再去幫助別人。這是最理智，也是整體效益最好的選擇。試想如果大家都是先不顧自己，而先幫別人，那將是怎樣的狀態，社會豈不亂套了嗎？

當然事情也不是絕對的，做事有輕重，有緩急，靈活掌握。比如鄰家著火了，你總不能在自己家裡繼續擦地板。所以先把自己的事做好也不是一根筋。可見真正的有道德正體現在你做自己的事的同時，心裡一定有他人，有大家。人只要能達到這個境界，我認為這就是一個好人。是值得點讚的人。

做任何事都不要絕對化，過去極左時期有句口號叫“破私立公”，你想想，這“私”能破嗎？如果把私破了，那裡還有公呀？我們生活中，就是我中有他，他中有我，我和他加起來，就是大家。大家又可分成我和他。本來就是分不開的，硬性的要分開不但違背情理，也是違背常識的。道德是最美好的東西，在各人的心裡，只有在做事的時候，才使用出來。請不要窺探人心，光看做事就夠了。

人最真實的價值，是活出來的，在我們的事業中，在我們的言語裡，在我們交往過的人們的心裡。我們只要心存一棵良心，努力做好自己的事業就行了。不看別人的眼色，不聽路人的閒話，不在乎別人的感受，按自己的思路走自己的路，至於自身的價值，天知道。該是多少，就是多少，相信一定會一分不少地回饋給我們。絕不會有差錯。