關於題主的這個問題可以從一下幾個方面作答：
三十六計出處：三十六計一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人相繼沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：三十六計，走為上計。。近代朱琳《洪門志》上載有三十六著名稱，除少數幾個計名與現今流行本《三十六計》略有不同外，其餘全部相同。學者估計它與近代白蓮教、天地會等農民反抗運動有關，故推測《三十六計》的雛形大約形成於明末清初之際。
三十六計內容:原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
三十六計版本源流：瑞琴樓版的《三十六計》 ，張聯甲版《秘本兵法》中的六六行·三十六計
瑞琴樓版：現今流行本《三十六計》一書，是在民國32年（1943年）被北京的一名教師叔和在成都祠堂街一箇舊書攤上無意中發現的，他見到後當即購下，這個土紙印本是1941年由四川江油人翟瑞琴的瑞琴樓發行、興華印刷廠翻印的，為小32開，封面書：三十六計，旁註小字：秘本兵法，但未見作者或編者姓名。篇首有一簡短說明，說原書是手抄本，於民國30年（1941年）在陝西州（今彬縣）發現，抄本前部都系養生之談，而末尾數十篇，附抄三十六計，然後知其果為兵法也。
1961年9月16日，叔和在《光明日報》東風副刊上撰文對上述發現加以介紹。這個孤本後經無谷（姚煒）先生作了譯註並自1979年公開出版，現今市面上流行的眾多《三十六計》版本皆源於此。
1981年8月由李炳彥改編的《三十六計新編》由戰士出版社出版發行，前後印數達百萬餘冊，十分暢銷。
張聯甲版《秘本兵法》中的六六行·三十六計:此版本源於2003年七月陝西孫武兵法研究會會長張敬軒向媒體展示了其珍藏多年的由其父親張聯甲撰寫的《秘本兵法》 手稿。他的手稿本共有兩種，一種是民國十四年（1925）初草於西安藥王洞的初稿本，時日長久，其遭蟲蝕、鼠咬，有相當損壞；二是1967年夏作於甘肅平涼道教聖地崆峒山的定稿本。它們全部採用隸書字型抄寫，其中還夾雜有戰國時期以前的古文字，所使用的紙張為安徽宣紙，紙質呈黃褐色，書稿的封面和文尾都蓋有張聯甲的朱印。《秘本兵法》，又名《九行兵法》，全書共分為九行（即九卷）開頭為前辭·從善如流，其後分為九行，即：一一行·一道而立；二二行·四得而生；三三行·九神定容；四四行·一十六備；五五行·二十五正；六六行·三十六計；七七行·四十九策；八八行·六十四變；九九行·八十一知。最後是 "驗辭·從善可證。其中的六六行·三十六計卷（對應的就是現今流行本《三十六計》)有1萬多字，內容比現今流行本多三倍多。
《秘本兵法》的篇題全部用成語定名，內容全部用《易》理解釋，數術貫穿於兵理之中，這是《秘本兵法》的三大獨有特點。書中留有不少古文字，估計是張聯甲先生從古代兵書上記錄下來的。
令人驚歎的是，《秘本兵法》中部分內容與上世紀70年代漢墓中出土的古代兵法竹簡相同。
說了這麼多文字記錄，各位看官估計也覺得有些乏了，畢竟我們大部分人都是普通大眾，不是專家學者。下面小編就給大家聊一些輕鬆的內容：：一個是3集的"三十六計"紀錄片每集四五十分鐘，寓教於樂，非常不錯。各大影片網站就可以看，不過好像是會員影片，會員的錢小編就沒法給各位看官付了，因為小編我也很窮啊!!!
一個是電視劇《孫子兵法與三十六計》，是山東三冠影視實業公司投資拍攝的一部古裝歷史劇，該劇將《孫子兵法》和《三十六計》融為一體，全面展現了戰國時期孫臏和龐涓二人鬥智鬥勇的故事。小編強烈推薦給大家看看，豆瓣評分8.7 相當好的電視劇。其中裡邊還有我們的元芳大人，就是元芳，你怎麼看？的那個元芳大人！裡邊大人也是劍術高超，是天下第一劍客！
以上這些就是小便寫的回答，希望大家閱讀，溝通，多提寶貴意見！
關於題主的這個問題可以從一下幾個方面作答：
三十六計出處：三十六計一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人相繼沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：三十六計，走為上計。。近代朱琳《洪門志》上載有三十六著名稱，除少數幾個計名與現今流行本《三十六計》略有不同外，其餘全部相同。學者估計它與近代白蓮教、天地會等農民反抗運動有關，故推測《三十六計》的雛形大約形成於明末清初之際。
三十六計內容:原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
三十六計版本源流：瑞琴樓版的《三十六計》 ，張聯甲版《秘本兵法》中的六六行·三十六計
瑞琴樓版：現今流行本《三十六計》一書，是在民國32年（1943年）被北京的一名教師叔和在成都祠堂街一箇舊書攤上無意中發現的，他見到後當即購下，這個土紙印本是1941年由四川江油人翟瑞琴的瑞琴樓發行、興華印刷廠翻印的，為小32開，封面書：三十六計，旁註小字：秘本兵法，但未見作者或編者姓名。篇首有一簡短說明，說原書是手抄本，於民國30年（1941年）在陝西州（今彬縣）發現，抄本前部都系養生之談，而末尾數十篇，附抄三十六計，然後知其果為兵法也。
1961年9月16日，叔和在《光明日報》東風副刊上撰文對上述發現加以介紹。這個孤本後經無谷（姚煒）先生作了譯註並自1979年公開出版，現今市面上流行的眾多《三十六計》版本皆源於此。
1981年8月由李炳彥改編的《三十六計新編》由戰士出版社出版發行，前後印數達百萬餘冊，十分暢銷。
張聯甲版《秘本兵法》中的六六行·三十六計:此版本源於2003年七月陝西孫武兵法研究會會長張敬軒向媒體展示了其珍藏多年的由其父親張聯甲撰寫的《秘本兵法》 手稿。他的手稿本共有兩種，一種是民國十四年（1925）初草於西安藥王洞的初稿本，時日長久，其遭蟲蝕、鼠咬，有相當損壞；二是1967年夏作於甘肅平涼道教聖地崆峒山的定稿本。它們全部採用隸書字型抄寫，其中還夾雜有戰國時期以前的古文字，所使用的紙張為安徽宣紙，紙質呈黃褐色，書稿的封面和文尾都蓋有張聯甲的朱印。《秘本兵法》，又名《九行兵法》，全書共分為九行（即九卷）開頭為前辭·從善如流，其後分為九行，即：一一行·一道而立；二二行·四得而生；三三行·九神定容；四四行·一十六備；五五行·二十五正；六六行·三十六計；七七行·四十九策；八八行·六十四變；九九行·八十一知。最後是 "驗辭·從善可證。其中的六六行·三十六計卷（對應的就是現今流行本《三十六計》)有1萬多字，內容比現今流行本多三倍多。
《秘本兵法》的篇題全部用成語定名，內容全部用《易》理解釋，數術貫穿於兵理之中，這是《秘本兵法》的三大獨有特點。書中留有不少古文字，估計是張聯甲先生從古代兵書上記錄下來的。
令人驚歎的是，《秘本兵法》中部分內容與上世紀70年代漢墓中出土的古代兵法竹簡相同。
說了這麼多文字記錄，各位看官估計也覺得有些乏了，畢竟我們大部分人都是普通大眾，不是專家學者。下面小編就給大家聊一些輕鬆的內容：：一個是3集的"三十六計"紀錄片每集四五十分鐘，寓教於樂，非常不錯。各大影片網站就可以看，不過好像是會員影片，會員的錢小編就沒法給各位看官付了，因為小編我也很窮啊!!!
一個是電視劇《孫子兵法與三十六計》，是山東三冠影視實業公司投資拍攝的一部古裝歷史劇，該劇將《孫子兵法》和《三十六計》融為一體，全面展現了戰國時期孫臏和龐涓二人鬥智鬥勇的故事。小編強烈推薦給大家看看，豆瓣評分8.7 相當好的電視劇。其中裡邊還有我們的元芳大人，就是元芳，你怎麼看？的那個元芳大人！裡邊大人也是劍術高超，是天下第一劍客！
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