差生的問題不是思維問題，而是壓力問題，壓力源於父母的期望、擔心、要求。只要父母放下期望、擔心、要求。並且讓孩子自己做主，相信孩子本來就行，並且善於發現孩子的正向改變，把改變指明給孩子看，告訴他你相信他行，孩子就會慢慢愛上學習，主動學習。

1.什麼是差生？

在國外，“貧民區”是個非常扎眼的詞彙。一提到這個這三個字，我們會不由自主地聯絡到飢餓、混亂、貧窮、暴力、毒品、色情交易等一大堆負面詞彙。對於那些在貧民區生活的青少年而言，不求上進就像他們的標籤，為生活所迫而早早輟學混社會就像是他們的宿命。

按道理來說，貧民區裡那些父母文化程度不高、從小耳濡目染各種負面資訊、早早就學壞的孩子們算是“差生”了吧？

然而，美國一位小學女教師瑪法-柯林斯正是在這樣差生遍佈的環境中工作了半個世紀！

瑪法-柯林斯

面對如此惡劣的教學環境，瑪法-柯林斯又取得了什麼樣的成就呢？

她培養的學生中有政治家、商業人士、律師、醫生以及教師，所有的學生都認為自己的成就離不開老師瑪法的功勞！

她從一位普通的小學教師成長為開設特色教育學校、引領全美教育風潮的教育家，她成了眾多人們學習的傳奇！

她從一位根本與政治沒有多大關係的人物，成為了兩次受到總統邀約、能夠被國家認同的教育部長職位候選人！

差生？

在取得如此耀眼成就的教師瑪法-柯林斯的眼中，這個詞彙簡直帶有一定的侮辱色彩，它侮辱了她所信奉的教育理念，更侮辱了她心愛的孩子們，

“沒有不合格的學生，只有不合格的老師和教學！”

這句話或許就是瑪法-柯林斯在聽到“差生”這兩個字時的本能迴應。

2.讓差生的思維覺醒，先把差生的標籤摘掉！

講到這裡，其實“如何讓差生思維覺醒”的問題(或者說偽問題)已經有了一多半的答案：作為教育者或者家長，你自己眼中是否還有“差生”這個概念呢？

和一位教師談過大學生裸貸的問題，他說大學生都是成年人，應該為自己的思維負責，所以那些價值觀扭曲的學生有了讓人不恥的過錯完全是咎由自取！

也見過一位教師在社交群裡對他所帶的學生們發出感嘆——你們到底誰能夠接過“共產主義接班人”的大旗？他的其他激烈言辭中，也充滿著對下一代學習能力和生活毅力的鄙夷。

無論是說學生咎由自取也好，還是說下一代垮掉也好，我沒有看到任何慈悲者或教育者的情懷，只有一股股撲面而來、以師自居的傲慢味和令人作嘔、冷酷無情的鷹屎味。

是的，從他們這些“教育者”的角度來看，這些差生完全不合格，不是塊材料，或許也就可以因此堂而皇之地指責他們。

這些指責的話語，不分場合，不分地點，就如同高飛在天上、俯視弱者的老鷹進行排洩一般，一遍遍地再給這些原本自己也認為自己是“差生”的孩子們帶來第二次致命的傷害！

什麼是讓別人思維覺醒？讓差生覺醒？

如果一個人自己都在無盡的沉睡中，他又如何有能力去叫醒別人？？？

3.摒棄所有偏見，堅信每個生命的巨大潛力

《獵場》裡胡歌飾演的鄭秋冬在面試時有如下經典的臺詞——

時代週刊曾經引用過一位中年作家的話說，經驗豐富的領導們長輩們都表示，在他們的一生中從未遇到過像眼前的這代年輕人一樣，自私無禮和只會享樂。注意，這句話不是今天說的，而是在1911年《大西洋月刊》上的一封信，一百零二年過去了，一代又一代的人，都認為下一代的年輕人不如自己，可是社會發展已經證明，一代卻比一代強。

社會在不斷地發展，每個時代的人都會有自己的價值觀和偏見，而所有偏見中最嚴重、也最可笑的就是鄭秋冬所描述的那種“長輩們認為後輩能力不如自己”的傲慢態度。

我想，瑪法-柯林斯之所以能夠在時代中脫穎而出，成為“讓差生覺醒”的教育專家，恰恰是因為她對上述人類固有偏見的背離和摒棄。

如果你認真地看過她的故事或者傳記，有一條清晰的教育理念貫穿於她教育生涯的始終。最簡單，最簡單，我們可以把它總結為一句話——敬畏生命，摒棄自己的偏見，堅信每個生命的巨大潛力。

正因為有了這個思想的起點，

那些往日裡在課堂上受挫，經常因智力低下或其他身體缺陷被人嫌棄，被老師們當做教學負擔的孩子，在瑪法-柯林斯的關懷下找到了自己；

正因為有了這個思想的起點，

那些看似不可能被調教，三天兩頭鬧事的混小子們，在瑪法-柯林斯的引導下在學習中找到了一個不同於現實的美麗世界。

也正因為有了這個思想的起點，

那些所有的不可能，才彷彿神奇般地變為了可能；

那些所有的平淡，才彷彿神奇般地變為了偉大。

所以說，怎樣才能讓一個差生的思維覺醒呢？

如果瑪法-柯林斯的故事能夠有一點點觸動我們，那個答案是非常確定的——

如果教育者或父母不把自己當做一個“差生”，不讓自己的思維覺醒，你無法改變任何人。