劉錫榮作品
張孔山，一個青城山的道士，其人心致高遠，氣象宏闊，常有驚人語之琴人也。就他，將淙淙溪水，“滾拂”成濤濤洪流，連他做夢都沒想到，自己做的竟是一件驚動太空的大事情。
當然，這是一百六十年以後的事情了……青城天下幽，山，高峻雄渾；水，清流甘冽。張孔山每日：對青峰煙樹修道，臨清溪飛泉鼓琴。自然最喜“流水”琴曲了。他每每臨流鼓琴，心寄高遠，淙淙切切，神思便隨波逐流，入嘉陵，進長江，直奔大海而去了……。
而“流水”之曲，就顯得清冽平淡有餘，少了“上善”雄渾之勢，更缺奔湧澎湃，遠遠不能抒發自家的激情浪漫……
便很糾結，終日抱琴，或撫于山溪岸上，或倚於古松虯下，或坐於翠竹叢前，或臥遊于山水Teana之間……終於……餘繪此圖，既為永紀孔山貢獻，更為我們民族有如此的經典所自豪。遂跋詞曰：《浣溪沙孔山滾拂流水音》三山踴躍聚青城。煙水日月澗幽深。枯桐枕雷水龍吟。道陵祖師門下士，黃庭道義上善心。孔山滾拂巨知音。附：《考證“流水”之“滾拂”高潮》古代，有琴曲《流水》。
為戰漢之間俞伯牙所傳，時曲號為“高山流水”，聽之有共鳴者為鍾子期。後，子期亡故，伯牙遂毀琴不鼓。後世稱二君之所為即是“知音”也。
“知音”一詞，最早出於《禮記·樂記》：“是故不知聲者不可與言音，不知音者不可與言樂，知樂則幾於禮矣。”
《列子·湯問》記載“子期死， 伯牙絕弦，以無知音者。” 再有《太平御覽》卷五八一引 漢 桓譚 《新論》：“音不通千曲以上不足為知音。”
南朝劉勰著作《文心雕龍》亦記，後杜甫等唐宋人詩文中屢有歌詠，歷代傳頌……明朝有位皇親朱權，愛撫琴，也寫了《神奇秘譜》說“高山、流水”原本一曲。“初，志在乎高山，言仁者樂山之意。”
“後，志在乎流水，言智者樂水之意。”
到了唐代，分為兩曲，不分段數。
到了宋代，“高山”分為四段。“流水”分為八段”。清朝，咸豐至光緒年間，道士張孔山在“流水”第五、六段之間加了一段，“流水”遂成為九段。且創“七十二滾拂”之手法，模擬水流之聲，形象描繪汪洋浩瀚、急湍奔流水之氣勢，成為全曲最為精彩的高潮部分。張孔山又寫《天聞閣琴譜》，描述其曲：一段為起水流之勢，暗示全曲主調。
二、三段用泛音寫出小溪、瀑布、流泉。四、五段表現萬泉匯入洪流洶湧之勢。六段，水流匯入浩瀚汪洋，奔騰的氣勢。
七、八段為高潮餘波，緩急放收歸平復。九段以杳渺徐逝的氣象終曲。“流水”終於成為：人與自然之和諧，天地人三才渾然一體之氣象。且情景相融、氣象高遠，成為全人類文明之經典樂曲。使得美國的太空飛船也攜了“流水”，到浩渺的宇宙裡去尋找人類知音去了……。
劉錫榮作品
張孔山，一個青城山的道士，其人心致高遠，氣象宏闊，常有驚人語之琴人也。就他，將淙淙溪水，“滾拂”成濤濤洪流，連他做夢都沒想到，自己做的竟是一件驚動太空的大事情。
當然，這是一百六十年以後的事情了……青城天下幽，山，高峻雄渾；水，清流甘冽。張孔山每日：對青峰煙樹修道，臨清溪飛泉鼓琴。自然最喜“流水”琴曲了。他每每臨流鼓琴，心寄高遠，淙淙切切，神思便隨波逐流，入嘉陵，進長江，直奔大海而去了……。
而“流水”之曲，就顯得清冽平淡有餘，少了“上善”雄渾之勢，更缺奔湧澎湃，遠遠不能抒發自家的激情浪漫……
便很糾結，終日抱琴，或撫于山溪岸上，或倚於古松虯下，或坐於翠竹叢前，或臥遊于山水Teana之間……終於……餘繪此圖，既為永紀孔山貢獻，更為我們民族有如此的經典所自豪。遂跋詞曰：《浣溪沙孔山滾拂流水音》三山踴躍聚青城。煙水日月澗幽深。枯桐枕雷水龍吟。道陵祖師門下士，黃庭道義上善心。孔山滾拂巨知音。附：《考證“流水”之“滾拂”高潮》古代，有琴曲《流水》。
為戰漢之間俞伯牙所傳，時曲號為“高山流水”，聽之有共鳴者為鍾子期。後，子期亡故，伯牙遂毀琴不鼓。後世稱二君之所為即是“知音”也。
“知音”一詞，最早出於《禮記·樂記》：“是故不知聲者不可與言音，不知音者不可與言樂，知樂則幾於禮矣。”
《列子·湯問》記載“子期死， 伯牙絕弦，以無知音者。” 再有《太平御覽》卷五八一引 漢 桓譚 《新論》：“音不通千曲以上不足為知音。”
南朝劉勰著作《文心雕龍》亦記，後杜甫等唐宋人詩文中屢有歌詠，歷代傳頌……明朝有位皇親朱權，愛撫琴，也寫了《神奇秘譜》說“高山、流水”原本一曲。“初，志在乎高山，言仁者樂山之意。”
“後，志在乎流水，言智者樂水之意。”
到了唐代，分為兩曲，不分段數。
到了宋代，“高山”分為四段。“流水”分為八段”。清朝，咸豐至光緒年間，道士張孔山在“流水”第五、六段之間加了一段，“流水”遂成為九段。且創“七十二滾拂”之手法，模擬水流之聲，形象描繪汪洋浩瀚、急湍奔流水之氣勢，成為全曲最為精彩的高潮部分。張孔山又寫《天聞閣琴譜》，描述其曲：一段為起水流之勢，暗示全曲主調。
二、三段用泛音寫出小溪、瀑布、流泉。四、五段表現萬泉匯入洪流洶湧之勢。六段，水流匯入浩瀚汪洋，奔騰的氣勢。
七、八段為高潮餘波，緩急放收歸平復。九段以杳渺徐逝的氣象終曲。“流水”終於成為：人與自然之和諧，天地人三才渾然一體之氣象。且情景相融、氣象高遠，成為全人類文明之經典樂曲。使得美國的太空飛船也攜了“流水”，到浩渺的宇宙裡去尋找人類知音去了……。