回覆列表
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1 # 小馬談古今
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2 # 旅居地球80年
如來,如同到來,如同走去,是釋迦牟尼佛的說法,不以相狀念其有,念其無,如《金剛經》裡“應不以相狀唸經”。這是因為佛經的意義不是要人們去學習什麼,看某位佛的衣飾臉部表情去修飾自己,如有些人穿佛衣著佛鞋就自以為是佛了。佛經的意義是讓有緣佛教(能懂得佛經內容)的人去自我修持並進階到佛道里去。
如棒頭禪說,你見過如來嗎?一說見過。又問如來什麼樣?答曰門前一棵樹。
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3 # 無名草2020
釋迦牟尼佛就是如來,所有的佛都叫如來。
所有的佛出興於世都有十種名號(佛號具足)
其實遠不止十種。《華嚴經》諸佛名號品
中就列舉了很多名號,佛有無央數的名號!
無法計算出來。
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4 # 使用者和言悅色
釋迦牟尼佛不就是如來嗎?如來是佛的十種稱號之一,是佛都可稱如來。
他的前世是由燃燈佛給他授記,號“釋迦牟尼"。
佛教創始人釋迦摩尼佛,他與如來的真正關係是什麼,他的師傅是誰?
佛教源於古印度,它的創始人是喬達摩·悉達多,又被稱為釋迦牟尼,即釋迦族的聖人。那麼釋迦牟尼有師父嗎?
釋迦牟尼的師父有兩位,分別是阿羅邏迦蘭和鬱陀羅摩子。 悉達多本是國王的太子,他長大後,娶妻生子,過著富足快樂的生活。有一天,他出城遊玩,在東、南、西、北四座城門分別見到了生、老、病、死四種痛苦(據說這是天神所化,為的是讓悉達多有所感悟)。悉達多太子回宮後悶悶不樂,感覺人生充滿痛苦,快樂只是暫時的。
一天夜裡,太子騎著白馬,離開了皇城,割發出家,去尋找永遠擺脫痛苦的方法。 悉達多太子進入山中,先後拜著名的修行者阿羅邏迦蘭和鬱陀羅摩子為師,向他們學習禪定的方法。太子跟隨他倆修行,最終達到非想非非想境界,他發現這樣仍然處在三界中,並非真正的解脫。 於是釋迦牟尼就離開了他們,繼續追尋真理。他嘗試過苦修,餓得瘦骨嶙峋,發現這樣也無法解脫。最終,喬達摩·悉達多在一棵菩提樹下豁然大悟,證得一切種智,成就無上正等正覺。於是他創立了佛教,被稱為釋迦牟尼。
在中國民間,會將釋迦牟尼稱為“如來佛”,這其實並非一種正式的稱呼,只出現於一些通俗小說或民間信仰中,比如《西遊記》。因為“如來”是佛的十大尊號之一,說“如來佛”就像說“皇帝天子”一樣,讓人感覺不倫不類。如來就是佛,佛就是如來。 在原始佛教中,只有釋迦牟尼這一尊佛,因此說如來,或者說佛,指的都是釋迦牟尼。然而大乘佛教認為世上有無窮無盡的佛,每一尊佛都可以稱為“如來”,比如“大日如來”、“燃燈如來”、“多寶如來”等等。
“如”就是真如、如實的意思。佛教認為,我們看到的一切都不是真實的,世界的真實本質,即“真如”只有透過修習佛法才能體悟。釋迦牟尼佛乘真如之道而來到我們這個世間,乘真如之道乘無上正等正覺,乘真如之道教化眾生,因此被世人尊稱為“如來”。還有人認為,釋迦牟尼如諸佛來,所以叫做如來。 如者真如也,乘真如之道從因來果而成正覺之故,名為如來。是真身如來也。又乘真如之道來三界垂化之故,謂之如來。是應身如來也。又如諸佛而來,故名如來。(《中華佛學寶庫·線上佛學辭典》)
《大智度論》說:
如實道來,故名為如來。
《勝鬘經寶窟》說:
如來者體如而來,故名如來。又如諸佛來,故名如來。
如此看來,我們可以說釋迦牟尼佛或釋迦牟尼如來。如來佛、釋迦牟尼如來佛這都是不準確的。