是懶惰，誘惑，和其他的一些世俗的東西。其實讀書和鍛鍊它對身體和身心確實是有意義，但是並不是唯一，每一個人有他選擇的權利，不讀書未必沒有文化，不鍛鍊身體未必差。這個真的是因人而異。但是如果能適當增加一些，其實對以後的歲月是很有幫助的。我們經常無視青春的重要，揮霍自己的本錢，很多人三十幾歲就已經亞健康非常嚴重，確實很令人痛惜的一件事情，但是生活的壓力是他們不去做這些的原因嗎？當然不是。

一個不能自律的人，不要說有錢生活的好，好好活著都是一個難題，所以我個人希望自律成為一種習慣，當然不敢去要去別人，我只能要求自己盡力做的多一點，自己的下一代去影響他們的習慣和價值觀。我很難告訴你這事情到底有沒有好處和弊端，我只想說，一樣米養著百樣人，只有你不斷的成功影響力才能影響到別人。

物慾是主要原因，有次派生出來的浮躁，人生獲取正能量，正取向的動力不足，貪圖享受，不願吃苦，特別不願意透過努力和吃苦換取人生的勝利✌

我知道的是現在的學生學習非常能吃苦，因為他們懂的現在不好好學習，成年後就不會有好的錢途，也不會有好的人生，當然有好爹好媽的除外。

也許有下列十種原因導致一些年輕人不喜讀書和鍛鍊的：

一、受文革“讀書無用論”思想的影響：所謂“我是華人，何必學外文。不懂ABC，照樣當接班人”。曾經一度造成全社會“重工輕文，重體輕腦”的思潮漫延至今。

二、看到古今中外有一些沒文化的人，也當了經理、老闆；個別沒本事的人，也能發財。使一些年輕人只看到了事物的特珠性，而忽視了事物的普遍性；只看到了矛盾的個別性，而否認了事物的一般性；只看重了事物的偶然性，而淡化了事物的長遠性。只見樹木，不見森林，人云亦云，以偏概全。沒有認識到馬列毛澤東思想--辯證唯物主義觀點“在有普遍性的前提下，才有特殊性。在一般性的原則下，才有個別情況的出現”。所以存在投機、僥倖心理，也想象碰個好機緣、好運氣。故而不讀書、不鍛鍊，不打算奮鬥。

三、家庭對兒女兩種教育法都欠缺：一個是貧寒教育法：讓子女耳聞目睹、或親身體驗施工現場的民工、商貿市場的裝卸工、物業市場的維修工等靠苦力掙錢養家餬口的艱難。讓孩子知苦求學，知難奮鬥。二是富貴教育法：引導子女觀察：學優高中者的優厚待遇、鍛鍊成就者的快意人生、奮鬥成功者的功名利碌。這裡的道理是，不吃苦中若，難為人上人。人後受罪方能人前顯貴。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。

四、對兒女太過矯慣、放縱。衣來伸手，飯來張口。遮風擋雨，前簇後擁。沒有放手讓孩子鍛鍊獨立生活的能力。

五、父母社會地位相對較高，經濟基礎較厚。兒女子孫有依賴心理，欲吃遺產而養尊處優。加之對兒女“生存危機、勤勞致富”的教育不夠。從而導致下一代不喜讀書奮鬥。

六、對子女人生觀教育欠缺。人生的道路很長，要走幾十萬步、上百萬步，但關鍵處只有幾步，而讀書考研就是最關鍵的一步。暫短的吃苦，會換來終生之甜。“少壯不努力，老大徒傷悲”。

七、有些工農家庭的父母，對孩子學習不重視，兒女也胸無大志，對學習也放任自流，放逸荒費學業。

八、有些年輕人價值觀念淡薄，沒有樹應遠大理想，沒有制定人生目標，所以信心、恆心、決心不大，故而對讀書提不起興趣。因為理想決定目標，目標摧生信心，信心護持恆心，恆心培養興趣，興趣帶來效率，效率促進成功。

九、有些父母教子心切，望子成龍，希女成凰。存在急切、急躁心理，強迫兒女學習，甚者用打罵暴力手段，給孩子壓的學習任務很重，使孩子的負擔太重，甚者患神經衰弱已學不動了，或者心理壓力過大而焦慮抑鬱，或者已有恐懼症而煩亂學不成了……。這些也許父母疏忽了尚且不知情。總之，這都是拔苖助長、心急吃不了熱豆腐，導致事與願違。

十、現在有些玩樂場所吸引力極強，尤其是當今智慧手機功能強大，有些年輕孩子發瘋式的上網、打遊戲。迷戀手機娛樂已成為新的教育問題。有些父母強行沒收、暫存孩子的手機，情況還稍好一些；有些父母管不住孩子，玩手機的問題已經是嚴重影響了年輕人的學習、上進。當然了在加強對兒女手機管理的同時，利用手機資訊化的便捷方便，可以轉壞為好，變害為利，變劣為善。

現在的年輕人，不喜歡讀書和鍛鍊，不僅僅是物慾的擠壓，主要原因應該是:網路的普遍化與人的思想意識出現了偏差。也就是說，有些中老年人看手機上的內容，多數是為了多學習一些東西，瞭解的社會面廣一些。好多青年人就另有別樣，注重看一些不是正路上的、甚至於黃色影片、被其迷糊了頭腦。整天抱著手機。這與對網路影片把關有直接關係。好多黃色東西都上了手機，明顯影響著正能量的傳播。迷糊了一些青少年的頭腦，甚至有的無法挽回。有的學生連學都不上，覺都不睡，父母的勸告都不聽注重上網，晚上連家都不回。那還談的上讀書和鍛鍊！！現在，網路發展快。而人的思想道德沒有同步。這是當前社會不可忽視的大問題，應引起社會各級領導的重視。