曾經滄海難為水。汪老飽經滄桑，劫難餘生之餘，柔碎了國學而重建自家一格，款款揮毫以調侃、恬淡述懷，——即使日常生活點滴枝葉，也能入醉入痴詩化般脫穎出來，並饒有情趣!

那是富家子弟穿越劫藪後的抒情:接地氣，也不失小資情調與貴族的韻味

林黛玉葬花鬱結身亡，鳳凰涅槃，浴火重生；賈寶玉洞察世事，剝發為僧，然而，汪曾祺曾遊離於焚燬與僧道間，終於昂首闊步走出了這個圈:淡淡的來了，並淡淡的走了！

尤以美文堪範例。當年被充軍下放農場勞動改造(那是在國家果園基地幹苦活），因公家缺個會繪畫的角兒（繪製作物標本，照原生植物畫下來），——如畫洋芋的葉、枝幹、果實。這輕巧活竟被他獨吞了！那是全園就他會畫工。老右派於春寒料峭間，無意得了小陽春了。雪中送炭美事啊！他把洋芋一切兩半，照橫切面把紋路畫下來，——畫畢，此大洋芋壽元已盡，即投入幹牛糞爐火烤黃燒熟了吃，畫一個，烤一個，整株洋芋圖譜畫畢，肚子也漲鼓鼓、烏溜溜的飽圓了！在汪老此時此刻眼裡，“採菊東籬下，悠然見南山，——算個大頭鬼！

沈從文的關門大弟子，及其高卒；解放後，“誰在乎你是乞丐還是富豪”，……由此，沈文豪棄筆改轍，從事古代服裝研究（聊為自保晚節之舉），汪老則下放改造“小資產階級思想”(塞翁失馬，焉知非福)，再次沉澱、磨礪！

由此，青出於藍而勝於藍，整體文學成就，弟子“小汪”穿越了師傅老沈。

中年人喜歡汪曾祺是有原因的。

汪曾祺，江蘇高郵人，中國當代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物，被譽為“抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫”。

汪曾祺代表作品《受戒》、《沙家濱》、《大淖記事》、《黃油烙餅》、《葡萄月令》等。他的主要成就，小說被視為詩化小說，《大淖記事》獲全國短篇小說獎，《沙家浜》深受觀眾的喜愛。

汪曾祺一生經歷了無數苦難和挫折，受過各種不公正待遇，儘管如此，他始終保持平靜曠達的心態，並且創造了積極樂觀詩意的文學人生。

汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，深受中年人喜愛。他的作品引領人們嚮往寧靜、閒適、恬淡，令人追求心靈的愉悅、淨化和昇華。

大概是因為汪曾祺活出了很多人“嚮往的生活”。

琴棋書畫、花鳥蟲魚、瓜果蔬菜、八珍玉食，談人生、論戲曲，汪曾祺筆下的散文充滿了平和的生活趣味，日常瑣事經過他的視角，被他隨口道來，總能給我們揭露出生活中被忽視的細節美。

他豁達的人生態度更是潤物細無聲地感染著讀者，比如他在《生機》這篇文章裡，寫到自己有一段時間寄居在香港一處破舊的下等公寓裡，一條席子隨便裹著一躺就是一夜，這實在是有點悽慘，但他是怎麼寫的呢？

“我忽然發現了一個奇蹟，一棵芋頭！煤塊裡竟然長出一棵芋頭！”“沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風裡高高興興地搖曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心裡真是說不出的喜歡。”

看，如此艱難的情況下，他的眼睛依然能看到生活的美，讀汪老的散文令人不覺忘憂。

在浮躁的世界裡，經歷了人世複雜，我們都羨慕汪曾祺這樣淡定又保持著對生活天真的熱愛，喜歡讀汪曾祺當然是很好的，閉門即是青山，讀書隨處淨土，煩躁的時候一個猛子扎進他筆下恬淡安靜的世界，是一件快事。

但我們終歸要回到自己的生活中來，如何將“嚮往的生活”過成“自己的生活”更是一件有意義的事，讀書貴在能踐行，好在汪曾祺的文章都很貼近人間煙火，不妨將書中看到的趣事挑揀幾份做起來，就更美了。

汪曾祺六十歲才發表了小說《受戒》，這時的汪曾祺己經進入老年，受戒的用筆語言和當時的文風迥然不同。

開創了另一種美的語言表達形式。

這種文風只有汪曾祺有，他的文筆隨意、樸實、成熟中不失率真。

這和汪曾祺的性恪有很大關係，人們都在寫傷痕文學，人性的醜惡。

汪曾祺本性善良，他不寫這些曾經讓他痛苦的東西，生活本身就夠痛苦，為什麼還讓人再感受痛苦，這就是作家讓人讚美的可貴之處。汪曾祺說:

我希望使人感情得到滋潤！

我希望生話是美的有詩意的！

他寫愛情美好， 珍饈美食，花鳥蟲魚，讓大家愉悅快樂的事情！

汪曾祺被人譽為一個最後計程車大夫，他的作品有文人雅士的閒適、恬淡、和從容大氣的表現。

現在社會的中年人肯定喜歡？究其原因，在他們小的時候，生活不富裕，沒有趕上優越的物質生活，文化修養的場所。

中年以後，趕上了，卻也沒有了過去的文化薰陶。汪曾祺的文章，如一縷春風，填補了精神方面的空白。

汪曾祺出生於富裕家庭，他寫出的小說、隨筆、散文、自然而然地思想流露，從容優雅地道出來，包括人們都喜歡的吃、喝、玩、樂的美文。

中年人肯定喜歡，從文章也能饕餮美味，何樂而不為！