對於神農架有沒有野人的問題幾十年來一直都沒有一個確定的答案，那麼神農架的野人到底是什麼呢？ 古往今來，世界上很多地方都有關於“野人”的傳聞，但尤以神農架地區的傳聞最為古老，目擊者也最多。自20世紀60年代以來，隨著對神農架林區的開發，神農架野人的奇聞逐步傳開。至70年代，“神農野人”終於引起了科學家的重視，並組織考察隊對800裡崇山峻嶺進行全面考察。據有關資料統計，神農架地區當代人發現野人的事就有300餘起。目擊者有工人、農民、解放軍戰士、領導幹部、科技人員和教師等。然而，時至今日，人們並沒有捕捉到一個活體，也沒有留下一張野人的照片。
講述1.“目擊”
5名幹部稱偶遇“野人”，“長著驢臉全身紅毛”
他介紹，上世紀七十年代，他擔任神農架林區政府黨辦主任。1976年5月14那天，他和時任神農架林區革委會副主任的任昕友、蘇家國，神農架林區財貿政治部主任佘權勤、農業局長周忠義以及司機蔡新志一道，從十堰開會後，乘坐一輛吉普車返回神農架。
凌晨4點左右，吉普車途徑房縣與神農架交界的小地名椿樹埡時，駕駛員蔡新志突然大喊“快看，前面有個野羊子”。正在睡覺的他們被吵醒，仔細一看，路上有個全身長毛的傢伙正朝他們走來，“但根本不是野羊子，而是一個身高達到一米九、全身紅毛、直立行走的大傢伙”。
蔡新志立即停下車，用大燈晃著這個動物，佘權勤和周忠義跳下車，想向這個傢伙靠近，陳連生也從右門下車，撿了個石頭準備迂迴包抄，將此動物抓住。
此物見狀，先是伸手抓路邊坡坎上的荊棘，準備爬上去，但連爬兩次失敗後，迅速轉身跨過路邊小溝，向灌木叢逃了。
“我們對峙的過程有20多秒，這個傢伙的耳朵豎著，超過了頭頂，臉像驢的臉，眼睛像人眼睛，雙手比較短小，手臂上的毛比較長，但下身很長，很粗壯，像我們老家黃牛的後腿，屁股上沒毛。”
陳連生說，可以肯定的是，此動物沒有尾巴，還挺著肚子，像是懷了孕。
一天後，神農架林區革委會副主任的任昕友簽字，由陳連生擬了1000餘字的報告，以“神農架發現野人”為由，向中科院發去電報。中科院隨即派出專家組趕赴神農架考察。
講述2.“親歷”
被“野人”擄走5天5夜，因生病又被送回
不過，2004年和2010年，鄧執中分別接受了《十堰晚報》和《安徽商報》的採訪，講述了他的經歷。
他說，1941年武漢淪陷，他們一家逃難到鄂西北竹溪縣，他姐姐在竹溪縣附近的房縣讀書。1942年8月的一天，8歲的他和7歲的小妹去房縣，遇見一個“渾身長毛、塌鼻子、小眼睛、大嘴巴、長髮飄飄的巨人站到了他們面前”，他們被嚇昏過去。
醒來時，發現自己和小妹躺在一個很大的洞口。過了不久，一個“胖野人”提來一隻野山羊，三下五去二扒了皮毛，把血淋淋的山羊撕成兩半，又分成四半給另三個“野人”，在火上邊烤邊吃。“胖野人”遞了一塊肉給他，還遞了一條羊腿給小妹。
另一個洞室，躺著一個看上去像生了病的“小野人”，“小野人”右腿有濃腫傷口，皮肉外翻，還有蒼蠅爬。儘管當時他只有8歲，但他知道農村的土方，於是在洞口周邊尋了艾草，用泉水洗盡後再用嘴巴嚼成一個草餅。又用泉水清洗“小野人”腐爛的傷口，將草餅貼上，拿細滕綁了幾圈。過了一會兒，“小野人”沒再呻吟。他的舉動，讓“野人很是高興，對他又撫又摸”。
之後的幾天，“野人”帶著兄妹倆打獵，但就是不讓他們逃跑。有一天早晨，一個“野人”還將兩兄妹背到一個叫“代家山”的地方，兄妹倆看看見“野人”在一塊大石頭上對著日出膜拜，“野人”們手牽手繞圓圈，鞠躬抬腳舉手膜拜多次。
雖然被“野人”照顧得挺好，但因為吃不了生食物，兄妹倆患上了痢疾。見狀，兩個“野人”乘晨曦揹著兄妹倆下山，跑了整整一個上午才停下，並將他們送到了一個村莊後迅速離開。村裡的獵戶第二天將他們送到了房縣縣城。
鄧執中說，後來，他們全家又從竹溪縣遷到了武漢，再後來他參加了部隊幹校，學習了電報通訊，並在部隊任電報員。1955年，轉業到武漢某航運局，1999年，退休後定居上海，“現在最大的願望就是再回神農架，找找被‘野人’抓去住過的山洞”。
時至今日，神農架“野人”是否存在，依舊是一個備受質疑的話題。在科學界，有不少專家認為，神農架“野人”僅僅是個傳說，而另一部分人則堅持認為至少有的可能性達到80%——這其中，以湖北省民政廳批准成立的湖北省野人考察研究會現任會長王善才為代表。圖為1974年，殷洪發自述用柴刀砍了野人。從此拉開全國專家野人考察序幕。
除王善才外，還有諸多專家及志願者，常駐神農架對“野人”進行考察，不過至今並未有結果。他們手裡能拿出來的東西，僅有“疑似野人的毛髮”、“疑似野人的腳印”、“疑似野人的糞便”以及“疑似野人的睡窩”，並沒有一具活體或屍體或化石。圖為1981年夏，考古學家、現任湖北省野人考察研究會會長的王善才在神農架考察。
對於神農架有沒有野人的問題幾十年來一直都沒有一個確定的答案，那麼神農架的野人到底是什麼呢？ 古往今來，世界上很多地方都有關於“野人”的傳聞，但尤以神農架地區的傳聞最為古老，目擊者也最多。自20世紀60年代以來，隨著對神農架林區的開發，神農架野人的奇聞逐步傳開。至70年代，“神農野人”終於引起了科學家的重視，並組織考察隊對800裡崇山峻嶺進行全面考察。據有關資料統計，神農架地區當代人發現野人的事就有300餘起。目擊者有工人、農民、解放軍戰士、領導幹部、科技人員和教師等。然而，時至今日，人們並沒有捕捉到一個活體，也沒有留下一張野人的照片。
講述1.“目擊”
5名幹部稱偶遇“野人”，“長著驢臉全身紅毛”
他介紹，上世紀七十年代，他擔任神農架林區政府黨辦主任。1976年5月14那天，他和時任神農架林區革委會副主任的任昕友、蘇家國，神農架林區財貿政治部主任佘權勤、農業局長周忠義以及司機蔡新志一道，從十堰開會後，乘坐一輛吉普車返回神農架。
凌晨4點左右，吉普車途徑房縣與神農架交界的小地名椿樹埡時，駕駛員蔡新志突然大喊“快看，前面有個野羊子”。正在睡覺的他們被吵醒，仔細一看，路上有個全身長毛的傢伙正朝他們走來，“但根本不是野羊子，而是一個身高達到一米九、全身紅毛、直立行走的大傢伙”。
蔡新志立即停下車，用大燈晃著這個動物，佘權勤和周忠義跳下車，想向這個傢伙靠近，陳連生也從右門下車，撿了個石頭準備迂迴包抄，將此動物抓住。
此物見狀，先是伸手抓路邊坡坎上的荊棘，準備爬上去，但連爬兩次失敗後，迅速轉身跨過路邊小溝，向灌木叢逃了。
“我們對峙的過程有20多秒，這個傢伙的耳朵豎著，超過了頭頂，臉像驢的臉，眼睛像人眼睛，雙手比較短小，手臂上的毛比較長，但下身很長，很粗壯，像我們老家黃牛的後腿，屁股上沒毛。”
陳連生說，可以肯定的是，此動物沒有尾巴，還挺著肚子，像是懷了孕。
一天後，神農架林區革委會副主任的任昕友簽字，由陳連生擬了1000餘字的報告，以“神農架發現野人”為由，向中科院發去電報。中科院隨即派出專家組趕赴神農架考察。
講述2.“親歷”
被“野人”擄走5天5夜，因生病又被送回
不過，2004年和2010年，鄧執中分別接受了《十堰晚報》和《安徽商報》的採訪，講述了他的經歷。
他說，1941年武漢淪陷，他們一家逃難到鄂西北竹溪縣，他姐姐在竹溪縣附近的房縣讀書。1942年8月的一天，8歲的他和7歲的小妹去房縣，遇見一個“渾身長毛、塌鼻子、小眼睛、大嘴巴、長髮飄飄的巨人站到了他們面前”，他們被嚇昏過去。
醒來時，發現自己和小妹躺在一個很大的洞口。過了不久，一個“胖野人”提來一隻野山羊，三下五去二扒了皮毛，把血淋淋的山羊撕成兩半，又分成四半給另三個“野人”，在火上邊烤邊吃。“胖野人”遞了一塊肉給他，還遞了一條羊腿給小妹。
另一個洞室，躺著一個看上去像生了病的“小野人”，“小野人”右腿有濃腫傷口，皮肉外翻，還有蒼蠅爬。儘管當時他只有8歲，但他知道農村的土方，於是在洞口周邊尋了艾草，用泉水洗盡後再用嘴巴嚼成一個草餅。又用泉水清洗“小野人”腐爛的傷口，將草餅貼上，拿細滕綁了幾圈。過了一會兒，“小野人”沒再呻吟。他的舉動，讓“野人很是高興，對他又撫又摸”。
之後的幾天，“野人”帶著兄妹倆打獵，但就是不讓他們逃跑。有一天早晨，一個“野人”還將兩兄妹背到一個叫“代家山”的地方，兄妹倆看看見“野人”在一塊大石頭上對著日出膜拜，“野人”們手牽手繞圓圈，鞠躬抬腳舉手膜拜多次。
雖然被“野人”照顧得挺好，但因為吃不了生食物，兄妹倆患上了痢疾。見狀，兩個“野人”乘晨曦揹著兄妹倆下山，跑了整整一個上午才停下，並將他們送到了一個村莊後迅速離開。村裡的獵戶第二天將他們送到了房縣縣城。
鄧執中說，後來，他們全家又從竹溪縣遷到了武漢，再後來他參加了部隊幹校，學習了電報通訊，並在部隊任電報員。1955年，轉業到武漢某航運局，1999年，退休後定居上海，“現在最大的願望就是再回神農架，找找被‘野人’抓去住過的山洞”。
時至今日，神農架“野人”是否存在，依舊是一個備受質疑的話題。在科學界，有不少專家認為，神農架“野人”僅僅是個傳說，而另一部分人則堅持認為至少有的可能性達到80%——這其中，以湖北省民政廳批准成立的湖北省野人考察研究會現任會長王善才為代表。圖為1974年，殷洪發自述用柴刀砍了野人。從此拉開全國專家野人考察序幕。
除王善才外，還有諸多專家及志願者，常駐神農架對“野人”進行考察，不過至今並未有結果。他們手裡能拿出來的東西，僅有“疑似野人的毛髮”、“疑似野人的腳印”、“疑似野人的糞便”以及“疑似野人的睡窩”，並沒有一具活體或屍體或化石。圖為1981年夏，考古學家、現任湖北省野人考察研究會會長的王善才在神農架考察。