1

供奉祭祖

2

年夜團圓

3

把酒夜話

4

正月省親

我現在居住的地方是少數民族地區。布依族、苗族佔總人口的百分之五十多。由於漢族和少數民族長期雜居，而且互相通婚，因為過年習俗也相互融合。每年農曆冬至過後，人們就開始殺年豬，炕臘肉、香腸。吃年豬飯很熱鬧，親朋好友都來，不需送禮。像我們這些在機關的，也常常被鄉下朋友請去吃年豬飯。這裡的群眾還喜歡吃糯米粑。也是在臘月打粑粑，過去用木槽，石糟，每到臘月，四處皆是打粑聲。很有味道。現在用機器做，少了年味。多年前，有的人家一次要打一兩百斤糯米，先放幾天，稍幹後，洗一下，用大木桶或大瓦缸裝上，放入清水，不時換水，作年後早點或零食，可吃半年。現在吃的東西多了，一般人都只到店裡買一點過年。這裡還有兩種過年的特殊食品，據說是屯堡人一代代傳下來的。一種是雞辣椒，製作過程比較複雜。一種是血豆腐，作為戰爭食品，易於儲存。除夕那天，闔家團圓，做出的雞、魚和其它好吃的，先放在家中的神位下供奉。這裡凡是有條件的人家，都供奉有“天地國親師位”。飯菜做好了，在院裡放鞭炮，煙花，然後一家人坐在一起吃團圓飯。這時，老人要發給孩子壓歲錢，這是孩子們最高興的時候。

飯後，年輕人要出去玩，老人在家看春節晚會。到凌晨零點，家家戶戶放鞭炮煙花，使整個夜空五彩斑斕，一直到凌晨一點。

大年初一，大多人家起得晚。早上通常煮湯圓或餃子吃。這一天一般不出門，也不可掃地。大年初二，人們才陸續出門到親友家拜年。正月十一開始，屯堡地戲開始在一些村寨演出。苗族的跳花場也開始。“跳花場”是苗族青年男女結識，結緣的盛會。男青年圍成一個圈，吹著蘆笙在前面走，女孩看中哪個男孩，就將手中的繡花帶拴在男孩的腰帶上，跟著蘆笙的節奏跳舞。

元宵節是又一個盛大節日。這天主要是祭祖和祭奠逝去的親人。中午各家在家裡祭過祖，吃過中飯，就要上墳山去給逝去的老人“上燈”。過去的燈是油燈，臘燭，常引發山火。現在改為電池和燈泡，有的人家則用鮮花。過了正月十五，年才算過玩了。大家收心，上班的上班，打工的打工，各奔東西。

拜年是開啟新年親朋好友之間情感聯接的第一步。在我們這裡拜年是有規矩的，初一這一天一般是不外出的，從初一開始一直到元霄節都是農村人拜年的日子，以初六以內為敬重日，意思是從初二到初六走訪的親朋是心目中最為重要的家庭，以後的就次之。以初二出行為例，因是新年出行第一天，就必須有一個出行大發的彩頭，例如：本年如大利東西，不利南北。就選一個最敬重的人家作為初次出行方向，過了這一次後，就沒有講究了。拜年的禮節一般是先到舅爺家，這是不忘生長的血緣，再是到岳父家，這是不忘親緣，其次是姑姑朋友家。在農村，現在人都迫於生活壓力和居住過於分散，所以一般拜年到了初六基本上就沒有人拜年了。拜年一般只在上午進行，下午一般是不到人家去拜年的，特別是家裡有上了歲數的老年人的家庭更不能去，這樣對人家是不禮貌的行為，會招人指責不懂事理。拜年時，視情況而定，可在人家吃飯，也可不在人家吃飯，但到岳父家去是一定要吃了午飯再走的，因女婿是半邊子，要體現與老丈人一家人的親情感，讓老婆在孃家有臉面，然而這餐飯也不是輕易好吃的，來時要大包小包家家帶禮物，凡是小孩個個要發紅包，否則，老婆會說你看不起她孃家人，把她不當回事。諸如種種，各地風俗各異，但也大同小異吧。

對於過年拜年簡直就是勞神費財之事，特別是我們這邊的農村風俗習慣來說按祖宗留下的規定來辦，不然被千夫所指一笑傾城。

首先年三十晚上吃完飯了，就要淮備好一大塊扣肉三個瓷杯先給家裡貢的神燒香拜佛，然後就依據順序給社王爺、雞舍、鴨舍、大門、牛欄和豬舍貢奉敬酒拜過去後放鞭炮。

到了晚上十一點後準備好要燃放的煙花炮竹，大廳中央擺張大桌擺放好準備好的糖果餅乾，花生瓜子，一杯好茶放在插香的前面。

都準備好了一到年初一零點一到，拿最長的炮竹煙花放了，就插香過去。然後打牌也得睡覺也得，就是當晚不能關燈，家家戶戶燈火通明到天亮了，起床給爺爺奶奶、父母拜年一一要紅一面發紅包給孩子們，一面貼春聯。貼好春聯後去井裡搶新水、去土地廟插香燒紙拿像徵稻穀的藤條枝拿點回家貢奉。完後拿香紙炮竹到自家每塊田間地頭燒紙香放炮仗，也拿點像徵稻穀的藤條枝葉回家。如若是同村兄弟姐妹們過來拜年，大廳中央那拿點糖果餅乾或者是發每人一根好煙過去，然後跟父母包粽子，或者父母包粽子，兄弟姐妹們相約一道去逛街也行。

過完年初一，年初二零點一到立即殺雞煮好再拿塊扣肉，一些糖果餅乾趕去土地廟搶頭芽燒香拜佛，燃放炮仗，回來後襬桌酒席貢奉祖先，然後該幹嘛幹嘛去。

大年初一清早起來放封鞭子，我們這裡簡稱叫＂出行＂，之後就到親友家去拜年，是晚輩的要給長輩的送去熟雞蛋1人3個，家裡拆散了的長輩（其中1個不在世）要送4個熟蛋，再就吃拜年飯。早晨是甲家，中午是乙家，下午是丙家。