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1 # Gabriel147
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2 # 使用者7169188564904
涼血活血,祛瘀,通經。用於吐血、衄血、崩漏下血、外傷出血、經閉瘀阻、關節痺痛、跌撲腫痛。涼血止血,活血祛瘀:本品止血而不留瘀,用於熱證出血、經閉腹痛、跌打損傷。
涼血活血,祛瘀,通經。用於吐血、衄血、崩漏下血、外傷出血、經閉瘀阻、關節痺痛、跌撲腫痛。涼血止血,活血祛瘀:本品止血而不留瘀,用於熱證出血、經閉腹痛、跌打損傷。
功能主治茜草根(5張)①《本經》:主寒溼風痺,黃疸,補中。②《別錄》:止血,內崩下血,膀胱不足,踒跌。主痺及熱中,傷跌折。③《藥性論》:治六極傷心肺,吐血,瀉血。④《日華子本草》:止鼻洪,帶下,產後血暈,乳結,月經不止,腸風痔瘻,排膿;治瘡癤,洩精,尿血,撲損瘀血。⑤《傷寒類要》:治心癉、煩心,心中熱。⑥《珍珠囊》:去諸死血。⑦《綱目》:通經脈,治骨節風痛。活血行血。⑧杜文燮《藥鑑》:功專活血,治跌撲癰毒,症瘕,經閉,便血,崩中帶下,痔漏,風痺,臌脹,黃疸,蟲傷。⑨《綱目拾遺》;《葛祖方》治瘋氣痛,通經下胎,黃疸,瘕痞,蛇傷。⑩《本草撮要》:療黴毒。⑪《現代實用中藥》:有強壯作用。適用於小兒及孕婦軟骨病。藥物選方①治吐血不定:茜草一兩。生搗羅為散。每服二錢,水一中盞,煎至七分,放冷,食後服之。(《簡要濟眾方》)②治吐血後虛熱躁渴及解毒:茜草(銼)、雄黑豆(去皮)、甘草(炙,銼)各等分。上三味,搗羅為細末,井華水和丸加彈子大。每服一丸,溫熱水化下,不拘時服。(《聖濟總錄》茜草丸)③治吐血:雞血藤膏10克,三七5克,茜根7.5克。煎服。(《醫門補要》)④治衄血無時:茜草根、艾葉各50克,烏梅肉(焙乾)25克。上細末。煉蜜丸如梧子大。烏梅湯下三十丸。(《本事方》茜梅丸)⑤治婦女經水不通:茜草50克。黃酒煎,空心服。(《經驗廣集》)⑥治風溼痛,關節炎:鮮茜草根200克,白酒500克。將茜草根洗淨搗爛,浸入酒內一週,取酒燉溫,空腹飲。第一次要飲到八成醉,然後睡覺,覆被取汗,每天一次。服藥後七天不能下水。(《江蘇驗方草藥選編》)⑦治蕁麻疹:茜草根25克,陰地蕨15克。水煎,加黃酒100克沖服。(《單方驗方調查資料選編》)⑧預防瘡疹:服茜根汁。治時行瘟毒,瘡痘正發:煎茜草根汁,入酒飲之。(《奇效良方》)⑨治疔瘡:地蘇木,陰乾為末,重者40克,輕者25克,好酒煎服;如放黃者,衝酒服:渣罨疔上。(《綱目拾遺》)臨床應用治療慢性氣管炎:鮮茜草6錢(幹3錢)、橙皮6錢,加水200毫升,煎成100毫升。日服2次,每次50毫升。或將茜草、橙皮煎汁濃縮壓片,每片0.6克(含生藥茜草,橙皮各0.5克)。日服3次,每次10~1.5片。皆10天為一療程。治療123例,一療程後顯效率為40.7%;兩療程後顯效率為69.1%。據觀察,喘息型療效略優於單純型;不吸菸者療效較高;男性顯效率高於女性;年齡小、病程短,病情輕聲療效均較好。茜草的止咳作用較強,祛痰、平喘次之,並有一定的消炎作用;服藥後肺部幹、溼性羅音及哮鳴音多數減少或消失。半年後隨訪1次,顯效以上為36.6%,複發率為46.5%。1年後第2次隨訪,顯效以上仍為33.3%,複發率為65.2%。服藥期間未發現嚴重的副作用。名家論述《綱目》茜根,氣溫行滯,味酸入肝而鹹走血,專於行血活血。俗方治女子經水不通,以一兩煎酒服之,一日即通,甚效。《名醫別錄》言其久服益精氣輕身,《日華子》言其洩精,殊不相合,恐未可憑。《本草經疏》茜根,行血涼血之要藥。主痺及疸。疸有五,此其為治,蓋指蓄血發黃,而不專於溼熱者也。痺者血病,行血軟堅。則痺自愈。《本草匯言》茜草治血,能行能止。餘嘗用酒制則行,醋炒則止。活血氣,疏經絡,治血鬱血痺諸症最妙,無損血氣也。配歸、芍用,大能有益婦人。《本草新編》茜草,但止行血,而不補血,宜同補氣之藥以行血,不宜同補血之藥以散氣。至於各書言其能補虛熱,且治勞傷,徒虛語耳。行血而反能止血者,引血之歸經耳。但既引入於各經,即當以補陰之藥繼之,則血出而不再沸,否則血癥未有不再發者也。《本草正義》茜根性寒,所主多血熱失血之症。古今說解,都無異義。而《本經》主治,獨以寒溼二字為冠,最為不倫,雖各本無不盡同,然病情藥性,大相矛盾,此必古人傳寫之訛,不可望文生義,曲為附和。及痺指血瘀血熱,痺著不行而言。茜草寒涼,入血而能通瘀活絡,是以主之。古人論痺,本有熱痺一侯,此必不可與上文寒溼連屬讀之,而謬謂可治寒痺、溼痺也。黃疸本屬熱症,此則並能清熱逐瘀,繆仲醇謂指蓄血發黃,而不專於溼熱,其說甚是。補中以清熱,言熱淫於裡,則中氣傷,惟去其熱,清其血,則中得其補,經文最簡,皆當觀其會通,並非泛泛言之。《別錄》止血,以血熱湧洩言之。一以清血中之熱,一以通壅積之瘀,斯血循故道而不橫逆。崩中亦以龍雷大亢之時而言,如其所失太多,陽氣已餒,即非所宜。踒跌必有血瘀,瘀則蘊而生熱,故宜清熱行瘀。蠱毒皆南方熱淫之毒,清血熱者必能解毒。陳藏器謂蘘荷與茜,主蠱為最。惟膀胱不足-證,殊屬費解,姑且存而不論,以俟知者。大明止鼻洪,尿血,月經不止,痔瘻瘡癤,皆指火邪太亢者言之。又謂治產後血運,則惟肝陽有餘,惡瘀不暢者為宜,而血脫髮暈,必非所宜。瀕湖謂通經脈,則以血熱瘀結者為宜,又謂治骨節風痛活血行血,亦惟血熱痺著者宜之,即《本經》之治風痺,《別錄》之主踒跌也。