“八旗子弟”的沒落給現代青年的啟迪既有深厚的歷史背景，又有非常深刻的現實意義。

一、“八旗子弟”的歷史背景

要講明白“八旗子弟”首先要知道什麼是“八旗”。

（八旗塑像，用不同的顏色區分）

清兵入關以前，17世紀初，努爾哈赤（清太祖）把滿洲軍隊分成了四旗，每一旗，起初是七千五百人（以滿人為主，也包括少量漢、蒙等族人）。後來因為人數一天天增加，又由四旗擴充為八旗。八旗旗色除了原來的正黃、正紅、正白、正藍之外，再加上鑲黃、鑲紅、鑲白、鑲藍。這些旗的編制，是合軍政、民政於一體的。滿洲的貴、賤，軍、民，都編了進去，受旗制的約束。後來，隨著軍事的發展，又增編了“漢軍旗”和“蒙古旗”。三類軍旗各有八旗，實際上共為二十四旗。這三旗所屬部眾統稱旗人。對於原來的本部，由於區別上的需要就專稱“滿洲旗”，也稱“上八旗”。這裡指的“八旗子弟”主要是指“滿洲旗”“上八旗”的後代，一般都是貴族和功臣的後代。

二、“八旗子弟”的沒落原因

到了清末，許多“八旗子弟”靠著祖上的蔭德和世襲來的官爵混日子，都非常會享樂，遊手好閒，懼怕勞動。男的打茶圍，蓄畫眉，玩票〔非職業演員從事戲曲表演），賭博，鬥蟋蟀，放風箏，玩樂器，坐茶館，一天到晚大量的時間浪費在吃喝玩樂上。女的也各有各的閒混過日的門道。總之就是坐吃山空，好逸惡勞。

（吸鴉片玩女人是八旗子弟的常見“功課”）

由於閒來無事，生活優越，大量納妾娶妻，導致子孫大量繁殖，每家每戶的原來世襲來的待遇和“月錢”又不可能累進，所以造成了“粥少僧多”，生活質量速降。如此世代遞嬗，不少“八旗子弟”就窮困沒落下來。他們之中也有覺得坐吃山空不是辦法去學手藝的。但是這樣求取上進的八旗年輕子弟，反而受旗籍人的冷眼，認為他們沒有出息。所以就其壓倒的多數而論，“八旗子弟”大抵是遊手好閒的。整個群體沒落是在清理之中的。

（玩物喪志的八旗子弟）

三、“八旗子弟”的沒落對現代青年人的啟迪

對於八旗子弟的沒落，新中國建國初期周恩來總理就告誡過年輕人：莫學“八旗子弟”！

隨著改革開放40年來取得的偉大成就，中國各種類別的經濟主體都取得長足進步，社會進步了，人民富裕了，也衍生出不少負面現象，“富二代”成了眼下的熱詞。

所謂“富二代”與“八旗子弟”有異曲同工之處。有不少“富二代”甚至“富三代”等年輕群體，由於從小生活優裕，又加之父母忙於掙大錢積累財富，疏於對孩子的成長教育，所以不少年輕人從小養成了遊手好閒、好逸惡勞、坐吃山空的不良習慣。這無論對國家還是是對家族和年輕人個人來說都是非常可怕的現象。

現在的年輕人，應該好好讀讀“八旗子弟”沒落歷史。重溫“八旗子弟”沒落史，年輕人可以得到這樣的啟示：一個人不是憑真才實學，憑艱苦奮鬥，而是憑血統關係，躺在祖先的福廕之下，享受特權，閒逸度生，是終究非衰頹腐敗下去不可的。憑血統關係，憑祖宗福廕過驕奢閒逸的生活，可以使人日漸腐朽，終會爛得不成樣子，成為社會的棄兒。

財也大，產也大，後來兒孫禍也大。若問此理是若何?子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷!

財也小，產也小，後來兒孫禍也小，若問此理是若何?子孫錢少膽也小，些微產業知自保，儉使儉用也過了!————清代醇親王奕譞

八旗子弟是滿清入關的最主要支柱性力量，勇猛彪悍天下無雙，入關之後如同虎狼之師席捲中原。在短短時間內，擊敗李自成，重創南明小朝廷，可以說是兵鋒到處，生靈塗炭。但是，隨著清代進入到全盛時期，八旗子弟漸漸無用武之地，由於清政府實行的是清代的旗人不得工作，只許當兵、當差。按八旗制度，旗人成丁之後，可以補本旗內的兵丁缺額，旗內的一般兵丁按待遇分為三類：馬甲、步甲、養育兵。補上之後即可按月領取餉銀和軍糧。這也被稱為鐵桿莊稼老米樹，說的就是八旗子弟不愁吃飯，沒有都可以領到糧餉，就好像從樹上摘果子一樣。而且，這是可以世襲的，也就是八旗子弟代代都不愁吃穿。

但是隨著清王朝的衰落，這種待遇也被逐漸消減。但更可怕的是，八旗子弟已經成為了萎靡不振不思進取的社會蛀蟲，完全沒有當年的剽悍作風。抽大煙，養小妾，玩古董，提籠架鳥，鬥蛐蛐，鬥蟋蟀，可以說是逐漸的墮落了下去。許多人到了民國時期，陷入貧病交加之中無法自救，只能凍餓街頭。

八旗子弟的教訓告訴著我們，靠山山會倒，靠人人會走。只有自己雙手創造出來的財富才是最實際的。八旗子弟不善經營，經常寅吃卯糧，賺一個花兩個。所以，過分的透支明天，養成透支習慣，不善於積累和儲蓄，最終將無法面對突如其來的大型變故，只能是苦果自嘗。

說明了改革的重要性，創新的必要。

中國五千年從來都是靠山吃山靠水吃水，到頭來一事無成。

表面上看起來家族顯赫，實際害了後人。如改革有方，八旗也許另有評說。

但歸根到底，韃子入關改得了服裝，改得了禮節，改不了本性。好逸惡勞，跋扈囂張帶來的也許不僅僅是一代人的墮落。