的確提起這部《長安十二時辰》的風雲人物，人們更多看到的是李必的心懷天下，任重而道遠；張小敬的絕處逢生，義薄雲天；林右相的野心勃勃，權傾朝野；崔器的不拘一格，囂張跋扈；檀棋的英姿颯爽，美麗聰慧;何監的老驥伏櫪，志在千里......說到徐賓總是一副深藏不漏，委屈就全，憂心忡忡的樣子，真不知道這傢伙整天在想些什麼？是否真心的為靖安司辦事？是否衷心於李必？當我們在心裡默默問這些問題的時候，就知道我們低估徐賓了，沒有認清楚這樣一個人，就像李必沒有看清楚張小敬一樣。
在個人眼裡，徐賓就像一個苦行僧，默默地為大唐用自己的虔誠守護著大唐，希望大唐能夠有待一日重回昔日的榮光。徐賓作為靖安司的大案牘術的創始人，大案牘術用現在話說就是大資料，那可是相當有技術含量的。徐賓喜歡讀書，在外人眼裡就是一死板的書生，可就是這樣一個窮酸書生，默默地用自己俸祿悄悄研究大唐的造紙技術。
可能在李必這樣一心想成為丞相的人，自然覺得造紙是是小事，覺得一張紙太微不足道了，但徐賓眼裡一張紙記錄著大唐的榮耀，一張紙可以記錄長安城百姓的喜怒哀樂，衣食住行，一張紙讓長安城有了溫度，當上層官員知道百姓真正所求。就像徐賓所說求而不得，是罪惡的來源，如果聖上能知道百姓真正所求，那麼犯罪的機率就會減少很多。因此在徐賓眼裡一張紙可以看透人心，一張紙可以讓大唐的人心散了，也可以讓人重拾信心，找回大唐昔日的榮光。
可能大唐的榮光不是一張紙所能解決的，但大唐的榮光絕對是從一張紙開始的，正因為徐斌這樣默默無聞的像螢火蟲一樣的人，即便發出的光微乎其微，甚至別人忽略，但這種力量確是極具震撼力，溫暖人心的。
徐賓是一個用心在做事的人，不僅僅是他超強的記憶力，淵博的知識，而在於他善於觀察人，發現人的本質，看透人的內心。李必是他上司，張小敬是他的好友，的確他為了幫助好友而善意的用大案牘術欺騙了李必，可是事實證明徐賓的做法是正確的，他讓李必更好的認識了自己，認識了張小敬，讓張小敬做了自己真心想做的事情，這一點上徐賓是真正走心的人。他看到了張小敬心的那顆赤子之心，那顆悲天憫人，心懷百姓的心，只有這樣的人再能實實在在的為大唐的百姓做出應有的貢獻，讓百姓感受到溫暖和踏實。
徐賓說張小敬是真生喜歡長安城的人，喜歡這裡的每一個人，他是做自己該做的事，不為任何人所左右，可見徐賓打心底裡是敬佩張小敬的為人，是羨慕張小敬的，羨慕他那般敢做改為，敢於為自己兄弟犯下滔天大罪，敢於和這世間的不公作鬥爭，敢於做自己想做的事情，活的那麼肆意豁達，讓每一個人被其魅力所感染，都願意跟隨其後。當然徐賓也是其中其一。
可在我眼裡，徐賓一點也不差，一點也不遜色張小敬，可以說《長安城十二時辰》中赫赫有名，救萬民於水火中之中大英雄是徐賓一手造就的，若干年後長安城遍地的紙片大部分都出自其手，而更令人敬畏的大案牘術也是徐賓一首建立的，這樣的人才是真的英雄，歷史和人民應該記住他，應該被寫入史冊的。
徐賓和李必的每一次對話都是具有深度，發人深思的，都是在對大唐命運的思考和探索。個人以及深刻的有三次：一次是談到所謂的忠誠，是應該絕對的忠誠，是非黑白的忠誠，忠誠一個人就意味著不要看一個人的短處，顯然談論這番言論的時候，李必是不高興的。但很值得人深思，或許你會覺得是徐賓在刻意阻撓追殺狼衛，我卻覺得徐賓是在點撥李必要絕對信任張小敬。
第二次是徐賓被懷疑之後，李必把其調查的清清楚楚，面對李必的侃侃而談，徐賓說出了自己內心對李必和張小敬的看法，他們最大的區別是始終關心別人還是始終關心自己，無疑張小敬是前者，徐賓是後者。而至於他徐賓又是那一者呢？一目瞭然，無須多問。看來李必真的該靜下心來看看身邊的每一個人了。
第三次，李必算是徹底看明白了徐賓那顆赤子之心，但是站在他的位置，他是不解的，他認為徐賓應該做更有意義，更偉大的事情。但徐賓就是一個令人溫暖，像螢火蟲一樣卑微而又令人敬仰的人，他做自己認為應該做的事情，雖然微乎其微，不被人理解，甚至覺得不值。
徐賓死了，而且被陸三這樣一個小角色輕易就給搞定了，總覺得以他的智慧是可以感知的。但事實上徐賓註定就是一個無名英雄，就是為了襯托李必和張小敬這樣的大英雄而誕生的，他的專長在於搞研究，研究造紙，研究大資料分析，可是回到繁雜瑣碎的生活細節，叵測的人心，徐賓所能看透的也只有像李必，張小敬那樣豁達睿智之人，而像陸三那樣的鼠輩，徐賓是怎麼也看不透的。因為徐賓心裡仍舊有一束光，他願意相信人性的真善美。
很多人從徐賓的身上看到了自己的影子，卑微的讓你心生敬畏，讓你覺得才是最值的尊敬的人！不錯本書的坐著馬伯庸都特備喜歡徐賓這個人物，說其是最強大腦的產物，高科技的結合體，是以AI人物象形出現在大唐的。在觀眾眼裡徐賓就是李必的百度搜索器，是大唐的大資料庫，雲資料。想想百度在我們生活中的用處，就知道徐賓有多令人喜歡了吧！
這樣的徐賓，你喜歡嗎？
的確提起這部《長安十二時辰》的風雲人物，人們更多看到的是李必的心懷天下，任重而道遠；張小敬的絕處逢生，義薄雲天；林右相的野心勃勃，權傾朝野；崔器的不拘一格，囂張跋扈；檀棋的英姿颯爽，美麗聰慧;何監的老驥伏櫪，志在千里......說到徐賓總是一副深藏不漏，委屈就全，憂心忡忡的樣子，真不知道這傢伙整天在想些什麼？是否真心的為靖安司辦事？是否衷心於李必？當我們在心裡默默問這些問題的時候，就知道我們低估徐賓了，沒有認清楚這樣一個人，就像李必沒有看清楚張小敬一樣。
在個人眼裡，徐賓就像一個苦行僧，默默地為大唐用自己的虔誠守護著大唐，希望大唐能夠有待一日重回昔日的榮光。徐賓作為靖安司的大案牘術的創始人，大案牘術用現在話說就是大資料，那可是相當有技術含量的。徐賓喜歡讀書，在外人眼裡就是一死板的書生，可就是這樣一個窮酸書生，默默地用自己俸祿悄悄研究大唐的造紙技術。
可能在李必這樣一心想成為丞相的人，自然覺得造紙是是小事，覺得一張紙太微不足道了，但徐賓眼裡一張紙記錄著大唐的榮耀，一張紙可以記錄長安城百姓的喜怒哀樂，衣食住行，一張紙讓長安城有了溫度，當上層官員知道百姓真正所求。就像徐賓所說求而不得，是罪惡的來源，如果聖上能知道百姓真正所求，那麼犯罪的機率就會減少很多。因此在徐賓眼裡一張紙可以看透人心，一張紙可以讓大唐的人心散了，也可以讓人重拾信心，找回大唐昔日的榮光。
可能大唐的榮光不是一張紙所能解決的，但大唐的榮光絕對是從一張紙開始的，正因為徐斌這樣默默無聞的像螢火蟲一樣的人，即便發出的光微乎其微，甚至別人忽略，但這種力量確是極具震撼力，溫暖人心的。
徐賓是一個用心在做事的人，不僅僅是他超強的記憶力，淵博的知識，而在於他善於觀察人，發現人的本質，看透人的內心。李必是他上司，張小敬是他的好友，的確他為了幫助好友而善意的用大案牘術欺騙了李必，可是事實證明徐賓的做法是正確的，他讓李必更好的認識了自己，認識了張小敬，讓張小敬做了自己真心想做的事情，這一點上徐賓是真正走心的人。他看到了張小敬心的那顆赤子之心，那顆悲天憫人，心懷百姓的心，只有這樣的人再能實實在在的為大唐的百姓做出應有的貢獻，讓百姓感受到溫暖和踏實。
徐賓說張小敬是真生喜歡長安城的人，喜歡這裡的每一個人，他是做自己該做的事，不為任何人所左右，可見徐賓打心底裡是敬佩張小敬的為人，是羨慕張小敬的，羨慕他那般敢做改為，敢於為自己兄弟犯下滔天大罪，敢於和這世間的不公作鬥爭，敢於做自己想做的事情，活的那麼肆意豁達，讓每一個人被其魅力所感染，都願意跟隨其後。當然徐賓也是其中其一。
可在我眼裡，徐賓一點也不差，一點也不遜色張小敬，可以說《長安城十二時辰》中赫赫有名，救萬民於水火中之中大英雄是徐賓一手造就的，若干年後長安城遍地的紙片大部分都出自其手，而更令人敬畏的大案牘術也是徐賓一首建立的，這樣的人才是真的英雄，歷史和人民應該記住他，應該被寫入史冊的。
徐賓和李必的每一次對話都是具有深度，發人深思的，都是在對大唐命運的思考和探索。個人以及深刻的有三次：一次是談到所謂的忠誠，是應該絕對的忠誠，是非黑白的忠誠，忠誠一個人就意味著不要看一個人的短處，顯然談論這番言論的時候，李必是不高興的。但很值得人深思，或許你會覺得是徐賓在刻意阻撓追殺狼衛，我卻覺得徐賓是在點撥李必要絕對信任張小敬。
第二次是徐賓被懷疑之後，李必把其調查的清清楚楚，面對李必的侃侃而談，徐賓說出了自己內心對李必和張小敬的看法，他們最大的區別是始終關心別人還是始終關心自己，無疑張小敬是前者，徐賓是後者。而至於他徐賓又是那一者呢？一目瞭然，無須多問。看來李必真的該靜下心來看看身邊的每一個人了。
第三次，李必算是徹底看明白了徐賓那顆赤子之心，但是站在他的位置，他是不解的，他認為徐賓應該做更有意義，更偉大的事情。但徐賓就是一個令人溫暖，像螢火蟲一樣卑微而又令人敬仰的人，他做自己認為應該做的事情，雖然微乎其微，不被人理解，甚至覺得不值。
徐賓死了，而且被陸三這樣一個小角色輕易就給搞定了，總覺得以他的智慧是可以感知的。但事實上徐賓註定就是一個無名英雄，就是為了襯托李必和張小敬這樣的大英雄而誕生的，他的專長在於搞研究，研究造紙，研究大資料分析，可是回到繁雜瑣碎的生活細節，叵測的人心，徐賓所能看透的也只有像李必，張小敬那樣豁達睿智之人，而像陸三那樣的鼠輩，徐賓是怎麼也看不透的。因為徐賓心裡仍舊有一束光，他願意相信人性的真善美。
很多人從徐賓的身上看到了自己的影子，卑微的讓你心生敬畏，讓你覺得才是最值的尊敬的人！不錯本書的坐著馬伯庸都特備喜歡徐賓這個人物，說其是最強大腦的產物，高科技的結合體，是以AI人物象形出現在大唐的。在觀眾眼裡徐賓就是李必的百度搜索器，是大唐的大資料庫，雲資料。想想百度在我們生活中的用處，就知道徐賓有多令人喜歡了吧！
這樣的徐賓，你喜歡嗎？