在中國歷史上，很多后妃之所以得到皇帝的寵愛和提拔都是因為沾了兒子的光，因此便有了“母憑子貴”的說法。但是有一種現象在中國歷史上是鮮為人知的，那就是“父憑子貴”。所謂的父憑子貴說的就是有些皇子因為自己的兒子得到皇帝的喜愛和重用因此自己也跟著沾光甚至繼位，很多時候這些皇子因為種種原因而言可能基本都與皇位無緣，或者是說不一定能夠被定為接班人，但是因為有一個討老皇帝喜歡的兒子，所以最終被破格提拔為儲君並最終繼位，這種現象在歷史上有一種好聽的說法叫“好聖孫”。
“好聖孫”這種說發源於明朝成祖年間。明成祖實際上並不喜歡自己的長子朱高熾，反而寵愛自己的小兒子朱高煦，朱高熾在朱棣做燕王時期就已經被冊立為了燕王世子，靖難之後，朱棣登基稱帝，燕王世子朱高熾也因此成為了皇太子，如果一切正常的話，朱高熾在日後明成祖歸天后成為大明王朝的繼承人，但是事實卻不是這樣，一個人的存在，一直以來讓他曾經的世子之位和而今的太子之位都搖搖欲墜，這個人就是漢王朱高煦。
按照常理來講，由王世子而皇太子是再正常不過的水到渠成之事，但是，朱高熾這個太子的選立，卻是其父皇朱棣思想鬥爭後的結果，因為成祖對這個繼承人並不十分滿意。據《明史》記載，朱高熾“體肥重，且足疾”，行動極為不便，成祖認為兒子的形象不夠好，將來作為一國之君，有損國威和形象；另外，他更喜歡朱高熾的二弟朱高煦，並且早在朱棣起兵“靖難”之時，就曾經許諾朱高煦，將來君臨天下後，把皇位傳給他。於是，成祖朱棣陷入了深深的矛盾之中：一方面，明朝的皇位繼承製度是一直以來都是有嫡立嫡無嫡立長，朱棣若悍然廢長立幼恐怕會因其朝野上下的爭議，畢竟朱高熾是當年太祖冊封的燕王世子；而另一方面，朱棣對於自己的二兒子朱高煦實在難以釋懷，朱高煦不僅長得像自己，能力和素質也非常強，尤其善於帶領作戰，這讓一生征戰無數的朱棣非常喜歡，隨著年齡的逐漸增長，朱棣彷彿從朱高煦身上看到了自己年輕時的影子，他也一直相信志高需能夠很好的繼承併發揚自己的事業。但是朱高煦的短板確實非嫡非長。
正值明成祖朱棣左右為難之際，大臣謝縉的一個詞，終於使成祖堅定了立朱高熾的決心，這個詞便是——“好聖孫”。據《明史·謝縉傳》載：“先是，儲位未定，淇國公丘福言漢王(朱高煦)有功，宜立。帝密問縉。縉稱：‘皇長子仁孝，天下歸心。’帝不應。縉又頓首曰：‘好聖孫’。謂宣宗也。帝頷之。太子遂定。”
可見，朱棣立朱高熾為皇太子，是因為朱高熾有個好兒子，即後來的明宣宗朱瞻基。成祖將繼承自己的豐功偉業與國家大權的希望寄託在了朱瞻基這位“好聖孫”的身上，因此才移愛於朱高熾，朱高熾因子得福，由此幸運地成為了皇儲。此後，成祖又於永樂九年(1411年)立朱瞻基為皇太孫，還曾說朱瞻基是“他日太平天子也”。由此，朱瞻基成了大明王朝繼建文帝朱允炆之後第二位有名有實的皇太孫。可見，一生不受父皇待見的大胖子朱高熾是沾了兒子受寵的光了。
“好聖孫”的例子不僅在明朝出現過，之後的清朝也有過了兩次“好聖孫”現象的出現。最著名的一次莫過於老年康熙和年幼的乾隆的故事了。雍正皇帝的繼位一直以來都被眾說紛紜，相對於弒父篡位或是篡改遺詔這種說法，還有一種說法就顯得比較含蓄了，這種說法是，康熙因為喜歡雍正的兒子弘曆所以將皇位傳給了雍正，關於這一點，有兩個事例可以佐證。第一，康熙晚年，胤稹曾邀請父皇到圓明同遊玩。一次，康熙一行到圓明園牡丹臺遊賞，胤稹藉機將兒子弘曆介紹給了康熙，康熙見到弘曆後格外高興，立即“命宮中養育”，這使弘曆享受到了其他一百多個皇子皇孫所沒有的殊遇。第二，一次在避暑山莊獅子園，胤稹帶著嫡福晉烏拉那喇氏和側福晉、弘曆生母鈕祜祿氏一同拜見康熙，康熙當著眾人的面稱鈕祜祿氏為“有福之人”。為什麼康熙單單稱讚妾身份的兒媳鈕祜祿氏呢？究其原因，當然是母以子貴，因為她生下了寶貝皇孫弘曆，康熙說鈕祜祿氏有福，背後隱含之語即弘曆日後必大福大貴。後來弘曆登基，還曾多次提及自己兒時被皇帝爺爺帶在身邊的故事。
相對於上述這個例子，清朝的另一起“好聖孫”的例子就是乾隆帝和年幼的道光帝的例子。這種說法似乎也得到了很多人的認同，雖然道光帝並非有為之君，但是乾隆皇帝在晚年確實對這位嫡長孫非常寵愛。道光皇帝生於乾隆四十七年，此時的乾隆皇帝已經七十二歲了，乾隆皇帝對這位嫡出的小皇孫非常看重。乾隆五十六年八月，年僅十歲的道光皇帝跟隨祖父乾隆皇帝打獵獲鹿，乾隆帝大喜，當即賞賜給小皇孫黃馬褂和花翎。 嘉慶元年，十四歲的道光帝舉行婚禮，嫡福晉是太上皇乾隆為其挑選的滿洲鑲黃旗布彥達賚之女鈕祜祿氏。 大婚之後乾隆帝還特命皇孫夫婦在宮中居住，這種殊榮可不是誰都能夠擁有的，我們翻邊清朝官方史料，有關這中記載的也僅有這一次。乾隆帝對年幼的道光帝的寵愛因此可見一斑。據說這也是資質平庸的嘉慶皇帝之所以被選為乾隆皇帝繼承人的重要原因。
在中國歷史上，很多后妃之所以得到皇帝的寵愛和提拔都是因為沾了兒子的光，因此便有了“母憑子貴”的說法。但是有一種現象在中國歷史上是鮮為人知的，那就是“父憑子貴”。所謂的父憑子貴說的就是有些皇子因為自己的兒子得到皇帝的喜愛和重用因此自己也跟著沾光甚至繼位，很多時候這些皇子因為種種原因而言可能基本都與皇位無緣，或者是說不一定能夠被定為接班人，但是因為有一個討老皇帝喜歡的兒子，所以最終被破格提拔為儲君並最終繼位，這種現象在歷史上有一種好聽的說法叫“好聖孫”。
“好聖孫”的來源：“好聖孫”這種說發源於明朝成祖年間。明成祖實際上並不喜歡自己的長子朱高熾，反而寵愛自己的小兒子朱高煦，朱高熾在朱棣做燕王時期就已經被冊立為了燕王世子，靖難之後，朱棣登基稱帝，燕王世子朱高熾也因此成為了皇太子，如果一切正常的話，朱高熾在日後明成祖歸天后成為大明王朝的繼承人，但是事實卻不是這樣，一個人的存在，一直以來讓他曾經的世子之位和而今的太子之位都搖搖欲墜，這個人就是漢王朱高煦。
按照常理來講，由王世子而皇太子是再正常不過的水到渠成之事，但是，朱高熾這個太子的選立，卻是其父皇朱棣思想鬥爭後的結果，因為成祖對這個繼承人並不十分滿意。據《明史》記載，朱高熾“體肥重，且足疾”，行動極為不便，成祖認為兒子的形象不夠好，將來作為一國之君，有損國威和形象；另外，他更喜歡朱高熾的二弟朱高煦，並且早在朱棣起兵“靖難”之時，就曾經許諾朱高煦，將來君臨天下後，把皇位傳給他。於是，成祖朱棣陷入了深深的矛盾之中：一方面，明朝的皇位繼承製度是一直以來都是有嫡立嫡無嫡立長，朱棣若悍然廢長立幼恐怕會因其朝野上下的爭議，畢竟朱高熾是當年太祖冊封的燕王世子；而另一方面，朱棣對於自己的二兒子朱高煦實在難以釋懷，朱高煦不僅長得像自己，能力和素質也非常強，尤其善於帶領作戰，這讓一生征戰無數的朱棣非常喜歡，隨著年齡的逐漸增長，朱棣彷彿從朱高煦身上看到了自己年輕時的影子，他也一直相信志高需能夠很好的繼承併發揚自己的事業。但是朱高煦的短板確實非嫡非長。
正值明成祖朱棣左右為難之際，大臣謝縉的一個詞，終於使成祖堅定了立朱高熾的決心，這個詞便是——“好聖孫”。據《明史·謝縉傳》載：“先是，儲位未定，淇國公丘福言漢王(朱高煦)有功，宜立。帝密問縉。縉稱：‘皇長子仁孝，天下歸心。’帝不應。縉又頓首曰：‘好聖孫’。謂宣宗也。帝頷之。太子遂定。”
可見，朱棣立朱高熾為皇太子，是因為朱高熾有個好兒子，即後來的明宣宗朱瞻基。成祖將繼承自己的豐功偉業與國家大權的希望寄託在了朱瞻基這位“好聖孫”的身上，因此才移愛於朱高熾，朱高熾因子得福，由此幸運地成為了皇儲。此後，成祖又於永樂九年(1411年)立朱瞻基為皇太孫，還曾說朱瞻基是“他日太平天子也”。由此，朱瞻基成了大明王朝繼建文帝朱允炆之後第二位有名有實的皇太孫。可見，一生不受父皇待見的大胖子朱高熾是沾了兒子受寵的光了。
“好聖孫”的例子：“好聖孫”的例子不僅在明朝出現過，之後的清朝也有過了兩次“好聖孫”現象的出現。最著名的一次莫過於老年康熙和年幼的乾隆的故事了。雍正皇帝的繼位一直以來都被眾說紛紜，相對於弒父篡位或是篡改遺詔這種說法，還有一種說法就顯得比較含蓄了，這種說法是，康熙因為喜歡雍正的兒子弘曆所以將皇位傳給了雍正，關於這一點，有兩個事例可以佐證。第一，康熙晚年，胤稹曾邀請父皇到圓明同遊玩。一次，康熙一行到圓明園牡丹臺遊賞，胤稹藉機將兒子弘曆介紹給了康熙，康熙見到弘曆後格外高興，立即“命宮中養育”，這使弘曆享受到了其他一百多個皇子皇孫所沒有的殊遇。第二，一次在避暑山莊獅子園，胤稹帶著嫡福晉烏拉那喇氏和側福晉、弘曆生母鈕祜祿氏一同拜見康熙，康熙當著眾人的面稱鈕祜祿氏為“有福之人”。為什麼康熙單單稱讚妾身份的兒媳鈕祜祿氏呢？究其原因，當然是母以子貴，因為她生下了寶貝皇孫弘曆，康熙說鈕祜祿氏有福，背後隱含之語即弘曆日後必大福大貴。後來弘曆登基，還曾多次提及自己兒時被皇帝爺爺帶在身邊的故事。
相對於上述這個例子，清朝的另一起“好聖孫”的例子就是乾隆帝和年幼的道光帝的例子。這種說法似乎也得到了很多人的認同，雖然道光帝並非有為之君，但是乾隆皇帝在晚年確實對這位嫡長孫非常寵愛。道光皇帝生於乾隆四十七年，此時的乾隆皇帝已經七十二歲了，乾隆皇帝對這位嫡出的小皇孫非常看重。乾隆五十六年八月，年僅十歲的道光皇帝跟隨祖父乾隆皇帝打獵獲鹿，乾隆帝大喜，當即賞賜給小皇孫黃馬褂和花翎。 嘉慶元年，十四歲的道光帝舉行婚禮，嫡福晉是太上皇乾隆為其挑選的滿洲鑲黃旗布彥達賚之女鈕祜祿氏。 大婚之後乾隆帝還特命皇孫夫婦在宮中居住，這種殊榮可不是誰都能夠擁有的，我們翻邊清朝官方史料，有關這中記載的也僅有這一次。乾隆帝對年幼的道光帝的寵愛因此可見一斑。據說這也是資質平庸的嘉慶皇帝之所以被選為乾隆皇帝繼承人的重要原因。