卦辭和爻辭 周易原文對六十四卦的解釋，由兩部份組成，一叫「卦辭」，是專門討論卦的意思。 例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟。濡其尾。無攸利。」汔，意思是幾乎。濡是沾溼的意思。整句意思：未濟即是未完成，如果能行之有方，最終都能成功。辭中以小狐狸做比喻，小狐狸過河，雖然勇敢，不過缺乏經驗，故而沾溼了尾巴，還未能到達彼岸。可是當小狐狸有了周詳的計劃與經驗，就會成功。 另一部份叫「爻辭」，爻辭其實是由孔子進行註解的「易傳」，是孔子對六十四卦裡，每一卦中每一個爻的專門討論與解釋。當我們求得變卦後，可以參考該爻辭來輔助分析卦象。 例如「火水未濟」卦，求得第六爻為「變爻」，一方面可以參考由「火水未濟」變為「雷水解」的卦辭，同時亦可以參考「火水未濟」卦中第六爻的爻辭，這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，沒有使人後悔的事物，由於有誠信，一如君子的作風，結果是吉利的。元亨利貞 在周易原文裡，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉凶的標誌。簡單地講：「元」是開始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通暢；「利」是有益；無不利是所幹事物很有利；無所利是所幹事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利「貞」是占卜的意思；貞吉是所佔事吉；貞兇是所佔事兇；貞厲是所佔事有危險；可貞是所佔事可行；利貞是所佔事有利「悔」是後悔、憂慮；有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經已消失「咎」是災患；為咎是將成為災患；匪咎是指不是災患；何咎是不構成甚麼災患；無咎即無災患 「吝」是艱難；小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最後還是艱難；貞吝是所佔的事將遇艱難「厲」是危險的意思；有厲是有危險「孚」是誠信；「吉」是吉利；「兇」是禍殃

乾：元，亨，利，貞。【白話】《乾卦》象徵天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自強不息。【白話】《象辭》說：天道（自然）執行週而復始，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。初九，潛龍勿用。【白話】初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。【白話】《象辭》說：龍象徵陽。“龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不能發揮作用”，是因為此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故。【旁註】積累才識，為以後的發展做好充分的準備。注意“潛”的積累而不張揚，“龍”則需具備各方面精深的才識。九二，見龍在田，利見大人。【白話】九二，龍已出現在地上，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：“見龍在田”，德施普也。【白話】《象辭》說：“龍已出現在地上”，猶如Sunny普照，天下人普遍得到恩惠。【旁註】發揮才能，並使之於利己利人的事業之上。一方面，使“龍”現；另一方面，要達到“大人”的境界，即旁人在“龍見”中得到恩惠好處。九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。【白話】九三，君子整天自強不息，朝夕戒懼，如臨危境，不敢稍懈，這樣即使遇到危險也會逢凶化吉。《象》曰：“終日乾乾”，反覆道也。【白話】《象辭》說：“整天自強不息”，是因為要避免出現反覆，不敢有絲毫大意。【旁註】發揮才能於事業之中，並非一朝一夕的事情，這是一個鞏固併發揚的過程，要不斷進取。“無咎”說明此境地容易招致別人的忌恨，而自己也容易因“乾乾”而出現毛病過錯。九四，或躍在淵，無咎。【白話】九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害。《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也。【白話】《象辭》說：“龍或騰躍而起，或退居於淵，均不會有危害”，因為能審時度勢，故進退自如，不會有危害。【旁註】自己的作為收放自如，以便可進可退。於是需要通曉、進而處理好進或退時自己所處的兩種境地中所可能遇見的人（遇人則處理好人際關係）和事（遇事則處理好事物）。方能“無咎”。九五，飛龍在天，利見大人。【白話】九五，龍飛上了高空，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：“飛龍在天”，大人造也。【白話】《象辭》說：“龍飛上了高空”，象徵德高勢隆的大人物一定會有所作為。【旁註】九五之尊一詞說明此境地的地位；同時也提醒處於此境地時，遇事待人需要作出全盤的權衡把握。地位權勢意味著回饋，處理好“天下”與己的關係，以及“天下”間各人事物之間的關係。以此，鞏固“飛龍”的權勢地位。上九，亢龍有悔。【白話】上九，龍飛到了過高的地方，必將會後悔。《象》曰：“亢龍有悔”，盈不可久也。【白話】《象辭》說“龍飛到了過高的地方，必將會後悔”，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反面。【旁註】物極必反。在一個圈子或者環境中，地位落差太大，便會造成不和諧，從而招來禍患。進而說明“群龍無首”方是“吉”。用九，見群龍無首，吉。【白話】用九，出現群龍也不願意為首的現象，是很吉利的。《象》曰：“用九”，天德不可為首也。【白話】《象辭》說：“用九”的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。