關於慶字怎麼寫好看這個問題，我談談自己的觀點。

慶，屬於常用漢字。最早見於甲骨文。本意為祝賀、慶祝；古代國家或君王有喜慶之事時，都會對臣民有所賞賜，故又由慶賀引申為獎賞、賞賜；受獎賞固然是幸福的事，所以“慶”又指福澤、福氣，還指可慶賀的事情或日子。又通“卿”，如古書中的 “慶士”即“卿士”。

那麼，慶字怎麼寫好看呢？我認為還是先從法帖上去尋覓，先師法古人的字，在古人的字的基礎上，形成自己的書法風格。

上圖為隸書慶字。同是隸書“慶”字，書寫風格卻不盡相同。唐玄宗寫的的慶字，我不主張學，因為唐玄宗寫的隸書慶字帶有楷意。

上圖為楷書慶字。寫的都很符合楷書的法度，且風格各異。其中顏真卿寫的慶字，有繁體字，也有簡體字。但都是雄渾拙樸，厚重，大氣磅礴！

上圖為草書慶字的多種風格的寫法。都是符合草法的。

上圖亦為草書慶字的寫法，其中王羲之寫的最有神韻，且線條豐富而流暢。另外，皇象和索靖寫的章草慶字，更是古意凸顯。

上圖為篆書慶字，是鄧石如寫的。這個慶字用筆圓潤，點畫布局密不透風，有形，有神！

上圖為行書慶字的多種寫法，都好看。供題主參考吧！

“慶”字怎麼寫好看呢？我們分行草、楷書、隸書來說明：一、形草書寫法

形草書的寫法以王羲之、王獻之、文徵明等人的寫法為最好看，其中王羲之草書寫法在筆畫上高度簡潔，成為後代草書約定俗成的寫法。如下：

1、晉 · 王羲之 · 小園帖

2、晉 · 王獻之 · 委曲帖

3、明 · 文徵明 · 自作詩卷

4、隋 · 智永 · 真草千字文

5、宋 · 米芾 · 叔晦帖

6、明 · 唐寅 · 書七律

7、明 · 董其昌 · 岳陽樓記

8、清 · 弘曆 · 草書千字文

9、現代 · 啟功

楷書當中，以《唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序》、《唐 · 歐陽詢 · 九成宮醴泉銘》、《唐 · 顏真卿 · 多寶塔碑》、《元 · 趙孟頫 · 三清殿記》四種寫法最為好看。

1、唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序

2、唐 · 歐陽詢 · 九成宮醴泉銘：

3、唐 · 顏真卿 · 多寶塔碑：

4、元 · 趙孟頫 · 三清殿記：

隸書中以下面三種寫法較為好看：

1、《隸辨》

2、元 · 趙孟頫 · 六體千字文：

3、清 · 伊秉綬 · 隸書七言聯：

比如這個”慶“字，我一直不知其繁體該怎麼寫，在查詢的過程中，我還順帶知道了”慶“字的來歷。

”慶“的繁體為”慶“，會意字。上部為鹿形，下部為“心”（一說是鹿身上的花紋），表示拿著鹿皮真心誠意地前去祝賀。

這是甲骨文”慶“，由上到下應該表示鹿皮，中間是心。不過這張鹿皮，哈哈，你說是虎皮也沒問題，說是狗皮問題也不大，古人說是啥就是啥吧。

”慶“字從甲骨文發展到金文，繁化了鹿的雙角和尾巴。到小篆，尾部則變為“夊”，“夊”是倒寫的“止”，意為行走遲緩的樣子。

隸楷文字由小篆演變而來。

上面是《禮器碑》中的”慶“，隸變以後，這個字的構形變得看不出花紋鹿的形象了。

如上圖，王羲之《黃庭經》中的”慶“，其實的隸書差別並不是特別大，尤其是那一長捺，隸意深厚。

我認為，”慶“既然表達的是慶賀之情，而書法五體中，行書最為靈動，它既不似楷書”端著“，又不似草書”狂放“，能恰如其分地表達舒暢、愉悅之情。

下面看看歷代大咖用行書所寫的”慶“吧：

1、鍾繇

鍾先生傳世的作品一般認為是小楷，但其實他的很多字帶有很深厚的行書笑意，比如《賀捷表》中的這個”慶“字。

2、王羲之

書聖的這個”慶“字，較楷書之祖鍾繇，”跑“得更快了。

3、王獻之

獻之的這個”慶“，較其父，又老實了許多。

4、歐陽詢

唐代還是以楷書為主，勉強看看歐陽先生《千字文》中的”慶“吧，和二王一脈相傳。

5、蘇軾

時間來到宋代，書風為之一變，先來看看這位”尚意領袖“的”慶“：

6、米芾

米老怪說自己”集古字“，你能看出這個”慶“是集的誰的字？

7、趙孟頫

高舉復古大旗的老趙，這個”慶“字是否有”二王“的影子？

8、八大山人

最後看一下書法只上比較另類的朱耷，這位大耳朵的”哭之笑之“，又會寫出個什麼樣的”慶“字呢？