這個問題有點複雜，首先糾正一下題主的

錯誤，《紅樓夢》沒有參考《金瓶梅》，《紅樓夢》本來不叫《紅樓夢》的，叫《石頭記》，《紅樓夢》這個名字是“紅派”給改名的。

曹雪芹是清朝人，清朝對《金瓶梅》禁止堪印的，所以曹雪芹也不可能看到，就算《金瓶梅》在私低堪印，像曹雪芹這種出身大戶的人家，而且還受到良好教育，怎麼能看《金瓶梅》呢？

《金瓶梅》色情描寫過多，一度遭禁。真正看過《金瓶梅》，讀懂《金瓶梅》的並不多，想讓大家都能體會作者用意，感受一個時代的無奈和悲哀，簡直是痴人說夢！大多數人的無知，造成了人云亦云的訛傳！你在公眾場合說自己是紅學愛好者，系統研究過《紅樓夢》，大家覺得你好有學問，好有詩情雅興啊！如果你說我仔細研究過《金瓶梅》，人家心裡不把你看成色情狂才怪！毛澤東主席曾公開要求做經濟管理的幹部好好讀讀《金瓶梅》。古人說：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！這個世上，完美是沒有的，人尚且還有美中不足，怎麼能苛刻的要求一個大部頭作品呢！不管大家相不相信，千百年後，還會有人看《金瓶梅》，談論《金瓶梅》，而那時或詆譭或感嘆它的你我去了哪裡呢？

一，《金瓶梅》對《紅樓夢》影響啟發會有，不存在嚴格的師承關係。

二、知名度在不同時代、不同人群是不同的。而在當今，《紅樓夢》知名度高我認為有三大原因。

1. 《紅樓夢》入選中學課本，幾乎人人有學習、分析的過程。《金瓶梅》？教委敢入選課本拿來分析嗎？

2. 在歷史上《紅樓夢》屬於清初小說的一枝獨秀。而《金瓶梅》在同時代還有《玉蒲團》等許多同體裁、同方法的揭露類小說，就只能“她在叢中笑”。

3. 清朝文字獄大盛，文字比明朝類似作品隱晦很多，東西埋的更深，挖掘起來更難，成為索隱派的巔峰之作。

一因為《金瓶梅》表現得太淺而內涵太深，深入研究的普及性不夠。

二因為清朝被禁，才被《紅樓夢》後來居上。

三因為《金瓶梅》的色情描寫太露骨，不如《紅樓夢》隱晦，大範圍推廣影響不好。

《紅樓夢》高而虛，《金瓶梅》雅而實。

《紅樓夢》是才子書，但各方面水平於《金瓶梅》相比，都只能打平或略低。

《紅樓夢》雖然寫盡悲歡離合，社會百態，但基本還是沒逃出唐宋傳奇小說裡愛恨情仇的套路，立意並不深刻。雖然有涉及上層鬥爭，但是太飄，幾乎沒太涉及當時社會。等於一本架空小說，社會意義基本沒有。

《金瓶梅》反映的是真正的社會史實，參考研究價值極高。

《金瓶梅》是一部封建社會的“譴責小說”。

譴責小說不是罵大街，而是要深刻揭露社會的真實黑暗，

魯迅先生把譴責小說概括為【揭發伏藏，顯其弊惡，而於時政，嚴加糾彈，或更擴充，並及風俗】。

能寫到這種高度的人和作品屈指可數。而《金瓶梅》絕對佔有一號。

譴責小說的最大特色是暴露。而《金瓶梅》正是一部暴露文學的傑作。作者把一個時代的全部醜惡一股腦兒掀翻在光天化日之下，無所顧忌地揭露了一個時代的窳敗，把那些男男女女的皮裡陽秋來一個徹頭徹尾的大曝光，痛快淋漓地畫出了一幅中國16世紀的“清明上河圖”。

《金瓶梅》的高於《紅樓夢》之處

《紅樓夢》看似寫大，其實很小，寫的只是人生的悲劇。

《金瓶梅》看是寫的很小，實際很大。寫的是社會的悲劇。

只寫西門慶家史，解剖一個麻雀，表現整個社會，這在小說史上是沒有先例的。後來《紅樓夢》寫賈家一家史，就是學的它。參考一代偉人，在他那樣的高度怎麼看《金瓶梅》

1956年2月20日。毛澤東在聽取重工業部門的工作彙報時，在同萬里等人的談話中講道:

“《水滸傳》是反映當時政治情況的，《金瓶梅》是反映當時經濟情況的，是《紅樓夢》的老祖宗，不可不看。”

1959年12月至1960年2月，毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學教科書》的一次談話中，將《金瓶梅》與《東周列國志》加以對比。他說：

後者只“寫了當時上層建築方面的複雜尖銳的鬥爭，缺點是沒有寫當時的經濟基礎”，而《金瓶梅》卻更深刻，“在揭露封建社會經濟生活的矛盾，揭露統治者與被壓迫者的矛盾方面，《金瓶梅》是寫得很細緻的。”

1962年8月。毛澤東在中央工作會議核心小組會上的談話中，又將《金瓶梅》同《官場現形記》加以比較。他說:

“有些小說，如《官場現形記》，光寫黑暗，魯迅稱之為譴責小說。只揭露黑暗，人們不喜歡看。《金瓶梅》沒有傳開，不只是因為它的淫穢，主要是它只暴露黑暗，雖然寫得不錯，但人們不愛看。《紅樓夢》就不同，寫得有點希望嘛。”

曹雪芹的紅樓夢與金瓶梅一點關係沒有。金瓶梅與紅樓夢相比，低在塵埃裡。紅樓夢的產生是代表了人類的思想覺醒。這點任何人，任何作品也比不了。