主要他們的實力比較弱小，經常依附於中原王朝而存在，文化又落後，又沒有強大的軍事實力，自然也就不會有什麼影響力了。

南詔國的存在不低吧！

一度是唐的勁敵，唐與南詔國的戰爭中，唐也是敗多勝少！

還是南詔國自己服軟的！

誰人寫唐史，也不能不提，唐軍李宓為統帥的十萬大軍，在洱海的全軍跟南詔打。

南詔軍隊當時還是從各個部落糾結出來的人員，構成比較複雜，加上當時的南詔國總人口超不過三百萬，連南詔王都沒底氣。

但是，李宓全軍覆沒，整整十萬大軍就這樣沒了，包括主帥李宓都葬身洱海。

後來還是南詔怕唐朝再來打自己決定示個軟，也不想生事，把死在洱海里的唐朝士兵撈出來埋葬了，給李宓立神位，修廟，現在還在洱海邊呢！！

李將軍廟，香火旺盛！南詔還一度攻入成都西城，抓走幾萬川人工匠和婦女。

從此，南詔工匠的技術水平可以和西川相媲美了。

搶奪四川腹地後，嵯顛還派遣使者理直氣壯上表道：

“中國近年來一直向貴國稱臣納貢，豈敢擅自侵犯邊境，只是由於杜元穎不愛護士卒，士卒痛恨他，才爭相做我的嚮導，請求我出兵誅殺杜元穎。不料此行未能將他誅殺，我已無法安撫西川士卒，實現自己的諾言，希望陛下能將他殺掉。”

唐文宗還不是打落門牙和血吞又和南詔簽訂友好條約，規定兩國互不侵犯。

一場赤裸裸的入侵就以南詔疑似干涉內政的解釋一筆勾銷，高層人士一笑泯恩仇！

拳頭大才是王道。這叫存在感低嗎？

大理國

大理國和宋差不多同一時期存在，戰鬥力比不過南詔國，也是因為內部不團結。

在唐朝滅亡前幾年，權臣鄭買嗣殺南詔王篡位，建大長和國，隨後三十幾年間內亂不止，換了大天興國大義寧國，最後937年段思平建大理國。

加上學習南詔很多制度仿效唐朝，也設有六個節度使，但和唐朝一樣悲催，南詔境內各路節度使各自坐大，到了大理國時，大理國實際是各大家族割劇管理。

到後來，幾乎不尿段氏家族，段氏的家族幾乎是傀儡，所以段氏國王出家當和尚的多，當牽線木偶，還不如出家當和尚爽。

就這樣了，南宋北宋也沒敢動大理國一下呀！

到南宋的時候，大理國就在南宋背後，臥榻之旁，甚容他人酣睡，南宋也沒敢動大理國一下。

大理國也沒找宋的麻煩，互相之間做做生意。南宋用絲綢和金銀去換大理的馬和牛皮甲等！

當時的大理國和金，宋，西夏，都屬於主權獨立的國家，之間就沒有任何藩屬關係。

但大理國也一直老老實實的做生意，從未沒有去找過他們的麻煩。

不是大理國不想找麻煩。而是有錢賺，有糧食吃，何必去找人家的麻煩嘛！

還有要打到中原內地去，必須要從四川過，蜀道難，難於上青天，加上還有條長江呢，那有那麼容易，不像他們東北馬上民族，加上中原一馬平川，衝過來就可以了。

老實孩子存在感就低了，打兩下南宋存在感就高了，搞破壞的，存在感總很高的，打疼了唄！蓉兒總結下

大理國南招國的存在感並不低。

所謂低，是相不看史書的人，只看演義，聽評書的人。不知道而已，主要是沒被打疼。

還有南詔大理沒打到過內地去，在西南中南半島存在感不比遼，金低！

網上還有現實生活中很多人都誤以為，尤其是看了楊家將，以為楊六郎被髮配到了雲南，柴家當雲南王，這都是評書演義瞎扯。

當時的雲南和南北宋就是兩個主權獨立的國家，怎麼可能讓柴家當雲南王嗎？也不怕惹火了大理國國王，然後又讓宋，送錢滅火，讓到處送錢養別國的宋朝，更是雪上添霜。

所以楊廷昭更也不可能發配到雲南去，雲南不可能成為宋朝發配犯人的地方。

南詔國、大理國都是西南邊陲的兩個國家，以我們現在的觀點來看它們兩個國家都是西南地區的國家，並不是多麼大的國家。其實這裡我們就有錯解了，這兩個國家疆域都很廣闊，不是我們想象中的小國家。不過也可以看出大家對兩國的印象並不深刻。

大家對兩個國家印象不深，原因其實很容易就得出來。南詔與大理都是位於西南邊陲地區，不是與中原王朝一樣統治中國，這樣內地接受它們的文化影響就特別小，它的文化圈只能輻射附近的幾個國家，不能擴散至內地十八省。沒有文化的滲透，大家對他們的瞭解肯定沒有多少。而且這兩個國家都沒有在中原建立過王朝，自然來說影響力就遠遠不大了，它們的文化圈就是是西南地區有影響。不過這也是正常現象，縱觀中國千年歷史，很少有政權能夠從南打到北，很多都是從北打到南建立政權。另一個就是兩個國家沒有競爭力強的文化形態，像中國的儒家文化形態，不僅僅是在中國流行，在整個東亞文化圈都極具有影響力，這就是中華文化的核心。當然，按照中華一統的觀念來說，南詔、大理的文化都屬於中華文化的一部分，只是它們的文化在歷史上不夠出彩罷了。

一個國家存在要是想要強，無非就是要統治一下這個地方，但是以南詔、大理的實力，想要統一中國是一件難事，這就決定了它們的文化始終要被漢文化所同化。

大理，南詔所在的位置上雲貴高原及其周邊地區。少數民族聚居，直到清朝年間才完成了改土歸流，實行流官制，以前當地土司等就是土皇帝。

另外，受地理環境制約。以前說貴州是天無三日晴，地無三尺平，人無三分銀。只不過現在第三句話說的少了罷了。

首先，這幾個國家雖然領土不小，但是存在的時間不夠長，不具備影響力，號召力，沒有延續性。

其次，他們不具備有影響力的文化底蘊，不像中原王朝自從秦始皇統一天下後，天下一統的觀念深入人心，每一個建立的政權都想著統一天下，而不是滿足於當一方霸主。

最後，這幾個政權都是少數民族建立的，他們人口基數小，經不起戰亂和天災。

在古代，只要生存條件稍微惡劣，甚至一場自然災害或是瘟疫都有可能讓他們自然消失，所以他們一有戰亂、自然災害的破壞就會消亡，無法承受時間的考驗，不具備長久的生命力，無法長久的傳承。