每個活著的人都是要死的。

人在世的時候，要實現自己的人生價值，人死了以後，就沒有價值了嗎？

按著你們的看法，人死了就完了，哪有什麼價值不價值的問題，在我們宇宙高階人看來，並不是那麼簡單。

人生在世的時侯，是一個不斷實現自己價值的過程，人死了以後，也還有一個價值繼續實現的過程。

不過，這個實現過程和人活著時侯實現價值的過程相比較，是有其不同的特點罷了。

人活著的時候，實現自己人生價值是高階低階兩類人合作實現的過程，人死了以後，自己的主觀能動性不能發揮了，那就只好靠我們來幫你繼續實現你的價值了。

這主要表現在三個方面：

1、你死了，你身上的靈體，就被我們收走了，經過我們高科技的手段，加以處理後又可以綜合利用了。

2、人死了以後，靈魂就消散了，散發在宇宙之中。這種不同於靈體的靈魂，對我們來講，還是有它用處的，這種用處比起靈體的用處要小多了。

3、人是自然的、正常的死亡，對於地球上人口數量的平衡和調控，也是一種貢獻。人要是老活著，地球上站都站不下去了。

當然，我們主要是講：人在活著的時侯，實現自己價值的問題。人死了以後的價值，僅是人生價值的一個補充而已，況且人自己也無法參與其實現了。

我們講這個問題的目的之一，也是為了轉變和提高你們的思維，使你們看問題更全面一些、辯證一些。啥時候，我們都是把對你們的教育放在重要的位置！

八、人生光彩的回放

創立人宇科學的主體是人，這裡的人，是指我們宇宙高階人類，人宇科學的主體是人，這裡的人，包括我們、你們地球人、還包括宇宙中其它星球上的人。

你們地球人，在地球上是最高等的動物，這真是大自然對你們的恩施，也是大自然的驕傲，同時也是你們最大的幸運。

人的誕生本身，是一件多麼不容易的事，是多方面條件綜合、最佳化、組合起作用的一種結果。

你們要十分珍惜自己的一世人生，把一生活得更有意義，更有價值、更加幸福、更加光彩。

人要愛人、還要愛其他眾生(包括動、植物)，使地球上的眾生能和諧發展，使宇宙的星球間能生存自然。

人類最美好的社會，是共產主義社會，為這個最偉大的理想奮鬥，是人生最大的幸福，也是實現人生價值的最高表現，是人宇科學發展的最終目的。

人宇科學萬古長青，與時俱進;人生光彩無限發展，這就是本篇講話的宗旨和結束語。

有價值，每個人都有價值！死了埋在土裡或者火化，能讓分解者養分，分解者又給植物製造養料。所以即使你很窮也是有價值的。有錢人把自己死的屍體儲存高價修的墳墓後會留給後臺考古研究，弄著弄著就搞出考古文化：相應的書籍也會應運而生，被當做寶物供著。當然逃不過被研究的命運，為什麼屍體不腐化（不腐化的原因估計是有錢能是鬼推磨，把當時的人才請來做墳墓）。窮人難道就只能變成灰土的命運嗎？no，運氣好的，會成為化石，又是被研究的重點物件！所以人死後的價值不可估量！

這個問題的答案是肯定的：人死了以後，依然有價值。

可是，為什麼呢？

可以從生命科學、醫學、自然科學、人類情感、生前成就五個維度來考量。

1、首先，從生命科學角度來看，人類繁衍的過程中，具有特殊編碼的基因由父母遺傳給了子女，這種承載了生命資訊的綿延傳承及發展變化的價值，不會因為衰老個體的消亡而失去意義。

2、從醫學角度來說，無論是器官捐獻拯救他人生命、給予他人希望，還是遺體捐獻進行醫學研究，不僅體現了捐獻者高度的無私奉獻、遺愛人間的精神，同時在一定程度上更是個體死亡後價值的具體體現。

3、從自然科學角度來說，在過去，人死後被埋葬，遺體組織被腐生細菌、真菌、昆蟲等分解成有機物和無機物，這些分解物是土壤必須的營養物質，可被植物吸收利用，進入週而復始的物質迴圈。

4、從人類情感的角度來說，親人的去世其實只代表個體在現實世界當中的消亡，這並不影響其在親屬友人心中的長存。他們的音容笑貌、給與付出、以及對他人的影響、幫助等等，都不會隨著他們的離去而消失，相反，越是具有可貴精神品質、樂善好施、與人有益的人更加會被人懷念與敬仰，他們的教誨、溫暖將繼續影響著其他人，這種在情感和精神上的價值不受生命長度的限制。

5、從生前成就角度來說，這個其實與第4點有相通之處，區別在於，第4點偏向於普通大眾而言，第5點則是側重於那些對人類文明、社會進步做出過卓著貢獻的人而言的，這些人包括了各領域的科學家、哲學思想家、文學家等等，他們的發明創造、學術成果等畢生成就在他們死後依舊服務於人類社會，他們的貢獻無論生前生後都熠熠光輝。

綜上所述，人死以後依舊有價值。同時可見，有生之年，對自我有要求，不以惡小而為之，不以善小而不為，努力做一個對社會對他人有益的人，哪怕雁過不能留痕，也要讓靈魂的芬芳沁潤他人的心田，才不妄此生！願你我共勉。