李世民是可以說是中國古代賢君的典範，在李唐建立過程中，他戰功赫赫；在登上帝位後，他任賢用能，開創了“貞觀之治”，並且征伐四夷，彰顯大唐國威，使得萬邦來朝，國力鼎盛，這一切都與李世民的努力是密不可分的。不過，皇帝也是一個凡人，身上也有這樣那樣的缺點，在李世民身上，也有一些“槽點”，“黑點”，使得他飽受後人爭議。
第一，玄武門的戰爭中，他害死了自己的兄弟李建成、李元吉以及他們所有的兒子，逼迫父親李淵下臺，還搶了李元吉的妻子楊妃。雖然手段狠辣，但宮廷鬥爭，尚可理解。不過，為了遮蓋這段醜事，他讓房玄齡等人特意修改了歷史。可以說李世民開了干預史官寫史的先河，後人評史，最大依據就是皇家正史，而自李世民開始，歷史開始任由勝利者書寫，不再真實可信，這也為為後世考古研究歷史蒙了一層紗布，這行為可以說是罪大惡極了。
第二，李世民，魏徵被譽為多年來的君臣典範，但李世民的虛心聽取意見和魏徵的冒死直諫都有沽名釣譽之嫌。據歷史學家研究，魏徵的建議，多是不疼不癢的，或者李世民原本就已經同意的事情，而真正違背李世民本心的建議，魏徵一條也不敢提。所以，在魏徵歸西以後，李世民發現了魏徵不少鮮為人知的“黑歷史”，比如讓儲遂良把他向自己提建議的事情寫進史書裡，於是頗為在乎歷史形象的李世民，十分惱怒，連他親手寫的墓碑都給砸了。李世民對待手下大臣，雖然沒有隨意殺害，但他的猜忌心仍然是很重的。比如，因為迷信姓武的會奪走他的江山，大將軍李君羨因為小名“五娘子”就被李世民無端殺害。死忠於他的尉遲恭，也因為在酒宴上爭座位打架，被李世民以死亡相威脅。
第三，李世民的“天可汗”名稱實際上水分很大。一些人認為，李世民被四夷稱為是“天可汗”，說明其特別善於處理各民族的關係。但實際上，李世民對待周邊各族，用的還是遠交近攻、扶弱抑強這一套帝王權術。
所以人們對待李世民是否是一個好皇帝，爭議還是很多的，不過唯一可稱讚的是，他確實為大唐的做出了很大的貢獻，這一點是不可否認的。
李世民是可以說是中國古代賢君的典範，在李唐建立過程中，他戰功赫赫；在登上帝位後，他任賢用能，開創了“貞觀之治”，並且征伐四夷，彰顯大唐國威，使得萬邦來朝，國力鼎盛，這一切都與李世民的努力是密不可分的。不過，皇帝也是一個凡人，身上也有這樣那樣的缺點，在李世民身上，也有一些“槽點”，“黑點”，使得他飽受後人爭議。
第一，玄武門的戰爭中，他害死了自己的兄弟李建成、李元吉以及他們所有的兒子，逼迫父親李淵下臺，還搶了李元吉的妻子楊妃。雖然手段狠辣，但宮廷鬥爭，尚可理解。不過，為了遮蓋這段醜事，他讓房玄齡等人特意修改了歷史。可以說李世民開了干預史官寫史的先河，後人評史，最大依據就是皇家正史，而自李世民開始，歷史開始任由勝利者書寫，不再真實可信，這也為為後世考古研究歷史蒙了一層紗布，這行為可以說是罪大惡極了。
第二，李世民，魏徵被譽為多年來的君臣典範，但李世民的虛心聽取意見和魏徵的冒死直諫都有沽名釣譽之嫌。據歷史學家研究，魏徵的建議，多是不疼不癢的，或者李世民原本就已經同意的事情，而真正違背李世民本心的建議，魏徵一條也不敢提。所以，在魏徵歸西以後，李世民發現了魏徵不少鮮為人知的“黑歷史”，比如讓儲遂良把他向自己提建議的事情寫進史書裡，於是頗為在乎歷史形象的李世民，十分惱怒，連他親手寫的墓碑都給砸了。李世民對待手下大臣，雖然沒有隨意殺害，但他的猜忌心仍然是很重的。比如，因為迷信姓武的會奪走他的江山，大將軍李君羨因為小名“五娘子”就被李世民無端殺害。死忠於他的尉遲恭，也因為在酒宴上爭座位打架，被李世民以死亡相威脅。
第三，李世民的“天可汗”名稱實際上水分很大。一些人認為，李世民被四夷稱為是“天可汗”，說明其特別善於處理各民族的關係。但實際上，李世民對待周邊各族，用的還是遠交近攻、扶弱抑強這一套帝王權術。
所以人們對待李世民是否是一個好皇帝，爭議還是很多的，不過唯一可稱讚的是，他確實為大唐的做出了很大的貢獻，這一點是不可否認的。