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  • 1 # 吉祥如意2990

    說他是誤導也不為過,說他是僅面教材也行,影視取之於生活,生活中收取了影視中的經驗,有人吸取了好的東西,有人吸取了壞的東西,世上沒有決對的東西,科學還有誤差。事在人為,有時好人壞人,也就在一念之差。

  • 2 # 陽光滿溢的世界

    永遠不要用金錢和物質去檢驗人性吧,即使是說啥不在乎金錢的人,一定是不夠多。

    親情在大額的財產面前真的不值一提。我家庭小康吧,所以親戚朋友聯絡的很密切,父母和兄弟姐妹的關係也非常好,大家都會互相幫助之類的。

    但我見識過太多,稍稍富裕的人家,因為爭房產爭遺產而大打出手,甚至鬧上法庭的不在少數。

    財富壓力不管在什麼時候都是存在的吧。

    古時候還有九子奪嫡這樣的事情,就算是親兄弟,在財富和權力面前都會反目成仇、自相殘殺。古時候的嫡長子繼承製就是為了避免這樣的事情發生吧。

    人都是自私的,人性經不起考驗的。我在Sounds看到一句話我覺得說得特別好,“人生啊,難得胡塗”。臨老了,不要太多的去考慮小輩,把自己的財產都用光,才是對小輩最好的事情。

  • 3 # 亂舞者大人

    不論窮還是富,爭奪家產為了錢財鬧得雞飛狗跳,兄弟反目姐妹成仇比比皆是。藝術來源於生活,影視劇裡的不是誤導很多故事是根據現實生活改編的。要看你怎麼看了,你可以把他當做警鐘提醒自己。但是人為財死鳥為食亡,錢財達到動心的地步估計很難有人做到不為所動。錢財是親情的試金石,也是親情的潤滑劑,就看怎樣用了。

  • 4 # 光影心得

    親情還是財富?這是個存在了千年的問題,並且還將持續千年,如果人類還存在的話!每個人都會有自己的答案,並且每個答案都有各自的邏輯。

    無關影視,只在人心。

    我聽過我同事跟我講的一個故事,同事的朋友是一家小公司的老闆,收入還不錯。他的孩子得了白血病以後,他生意也顧不上了,全國各地的大醫院都跑遍了。財產都變賣了,親戚家都借遍了。最後錢花完了,孩子還是沒救回來!他跪在孩子面前哭著說:對不起,爸爸實在沒辦法了!

    這個爸爸顯然選擇了親情。

    這個媽媽很明顯,太……我不知道該怎麼說她!

    一時得到未必一世享用吧?

    我還沒有遇到過這樣的問題。希望別遇到!萬一遇到了,我的答案很可能是“求個心安”。

  • 5 # 小刺蝟大榴蓮

    首先不可能是影視誤導。做人不行,怎麼能跟電影扯上關係呢?爭奪財產的人又不是三歲小孩,可以受到動畫片的影響!

    親情爭奪財產具體是不知道這裡面發生了什麼?是雙方都比較勢力,還是隻有其中的一方比較勢力。不過這裡也反應出了人性的弱點。在金錢的誘惑下往往毫無抵抗力!什麼感情、尊嚴、人品、友誼等,可能都是犧牲品。

    但是這些都是個例,大多數人如果生活物質條件都滿足了的話,就不太看重利益了;好多人都是看重人脈,看重自己的人品,看重自己的技能。如果什麼條件都達到了的話金錢自然就不會有太大問題。

    那種有錢又沒有本事沒有能力,不注重自己的品質還不努力的才會在意財產。眼界的問題,決定這種人看利益的寬度。說起來好像有點虛。

    其次這裡面可能也存在著教育的問題,我們從小都學過孔融讓梨的故事。可是如今又變成了什麼樣子,是學校的問題,家長的問題,還是整個社會的制度有了問題?從“爭奪財產”這個形容詞裡也可以片面的反應出,這是有錢人的家事。如果只是萬把塊的小家小戶存在“爭奪”這個詞嗎?

    最後總結,金錢的社會是可以把錢放在很重要的位置,但記住一句古話:“君子愛財,取之有道,用之有度”。那種已經把錢看的很重的人,有不注重感情的人,好自為之吧!

  • 6 # 孤獨浪著

    影視取材於生活,而高於生活。怎麼說呢,影視劇中一般都是正義必勝,好人有好報,主題比較正面,畢竟是要過審的,而現實生活則不一定了。也就說影視劇大多是引人向善的。最近比較火的《都挺好》對此有一定的詮釋,我認為擱在現實劇情應該會更陰暗壓抑。我個人認為人性複雜難測,偏向於人性本惡,人生來有太多的劣根性,因而需要教化,需要道德法律的約束。一個人接受的正面教育越多,在選擇時一般也會偏向於正面,而且這些正面教育越早越好,也就是人的生長環境很重要,正所謂“三歲看老”。蘇家三兄妹成長史也可以看到這方面的影射。即使這樣,人性亦如無根浮萍,受自身劣根性、外界誘惑、迫害,在某些時候還是會踏出不該走的那一步。

    現實生活中,不管是貧窮還是富貴,爭財產應該還是比較常見的。是不是財富壓力大,我們看一兩個例子就知道。梅豔芳媽媽爭奪其遺產,眾所周知,梅豔芳是有給覃美金養老金的,在我們看來完全夠其生活。王寶強與馬蓉婚姻及財產糾紛,讓我想起馬諾的話“寧願在寶馬車哭,也不願在腳踏車上笑”,馬蓉倒好,既要寶馬,又要笑。是財富壓力大嗎?無非是人心不足。 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。趨利避害,本是有靈萬物之本性。而人之所以為人,是在於還有舐犢情深,兒女情長,香火傳承,家國興亡······

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