《西遊記》中唐太宗給唐僧一本通關文碟，110個國家都不敢怠慢放行，其內容究竟是什麼?，至今乃千古之謎，也無人知曉，只能說保密之嚴僅，唯大唐能做到。一般國家，早就傳得滿城風雨了。

這本通關文碟具體內容，也只能耐心等待，所有絕密檔案，都有一定時間限制，往往事過境遷，沒有了保密的價值，大多都會解密，供佈於世。我想也只有耐心等待吧，何時解密，大概要看局勢發展，當然也不否認，關係大唐興衰安危國之利益時也就永不會解密。通關文碟內容，任何人也就只好猜測罷了。

有一點大家都是知道的。這本通關文碟，不僅使用了當時110個國家的文字語言，而且大概強盛的大唐漢語，也是世界通用語言，這可能也是不會缺少的。通關文碟沒解密前，這也是猜測。

內容是：

“東土大唐王皇帝李,駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師,上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身,魂遊地府,幸有陽數臻長,感冥君放送回生,廣陳善會,修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現,指示西方有佛有經,可度幽亡超脫,特著法師玄奘,遠歷千山,詢求經偈。倘過西邦諸國,不滅善緣,照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。(印章) 自別大國以來,經度諸邦,中途收得大徒弟孫悟空行者,二徒弟豬悟能八戒,三徒弟沙悟淨和尚。(*注:這一段是女兒國國王自行新增的,女兒國國王想和唐僧成親,可他的三個徒弟沒有名號,於是女兒國國王便自己加進這一段話,好讓唐僧留在身邊,而讓三個徒弟名正言順的去取經。) 寶象國印章 烏雞國印章 車遲國印章 西樑女國印章 朱紫國印章 比丘國印章 滅法國印章”

打個比方，各個國家是一個個人，唐朝那時候是世界數一數二的強國，相當於一個特別優秀、聲名遠播的人。從唐朝來的人，一般也非常受尊敬。論文，唐朝發達，大家都佩服；論武，唐朝強盛，大家都惹不起。

比如幾十年前，來了一個美中國人，大家會怎麼對待他呢？

何況唐僧是官方派出的“欽差”，是唐皇的弟弟（御弟）。一個理性的人——國家，都會善待他，至少不會怠慢他。

上面寫什麼不重要，只要有唐王的印章就行了。

真實的西遊記，唐僧是一個人！沒有徒弟！

一個人走了五萬裡到印度取經！

《大般若經》《心經》等經典就是這次西遊記的成果之一

向玄奘法師致敬！

《西遊記》作為中國的四大名著之一，其斬妖除魔的故事深得人們的喜愛，可以說在中中國人盡皆知，大家都知道《西遊記》中，師徒4人一路西行，歷經九九八十一難終於取得真經，除了路上的劫難，每到一個地方都需要與當地國家上交通關文牒，而所經歷的110個國家對唐僧所持的通關文牒格外重視，那麼當時的唐朝真的如此強大?通關文牒上面唐朝皇帝究竟寫了啥?接下來趣歷史小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!

　　眾所周知，在如今人們想要暢通無阻去其他的國家，需要持有目的國的護照，而通關文牒也與現在的護照相似，在《西遊記》所描述的唐朝，當時也正值國家的鼎盛時期。

　　唐朝盛世的景象，對周邊國家甚至對全世界都享有著很深的影響，在政治、軍事、文化等方面都遠超於其他的國家，因此當時的周邊小國更是看到唐朝來的通關文牒不敢懈怠。

　　至於通關文牒皇帝所寫內容，我們在影視作品中就有看到這樣的鏡頭，通關文牒開頭便著有“大唐駕下御賜”，“親封御弟聖僧唐三藏奉旨西天取經”，在這些字型中，直接稱呼唐僧為御弟，而取經也是由於皇帝特批，人們看到這些也不得不重視。

　　在古代，若是拿到這樣的文書昭文可是相當權威了，由於皇帝的地位，出現這樣的物品，相當於見到皇帝一般，以至於在唐僧所經過的110個國家都暢通無阻。由此可見當時唐朝的地位在全世界各個國家影響有多大了。

《西遊記》以真實事件玄奘西遊為背景，在明代吳承恩的整理描述下，描述了一個充滿浪漫主義的神話。它講述了唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人行程十萬八千里，歷經十四年，途徑數國到西天取經的故事。在這個故事中有一條主線，那就是引導師徒四人穿行路線，每到一國必須加蓋大印的“通關文牒”。 可以說通關文牒見證了唐僧去西天取經的全程，是故事隱藏的一條主線。

一本護照不單單是一本護照 背後更是一個強大的國家。就其歷史意義分析，我認為這是因為當是唐代實力雄厚，是當時的超級強國，受綜合國力的影響周圍國家“巴結”都閒沒有機會肯定不敢怠慢。我們大多數人對“通關文牒”的瞭解可能都源於《西遊記》這部名著或相關的影視作品。大多數影視作品中並沒有詳細展示通關文牒的具體內容。

1、通關文牒的內容

《西遊記》第二十九回《脫難江流來國土，承恩八戒轉山林》中描寫:“南瞻部洲大唐國奉天承運唐天子牒行。切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者失救涇河老龍，獲譴於我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。待著法師玄奘，不滅善緣，照牒放行，須至牒者。

大唐貞觀一十三年秋吉日，御前文牒(上有寶印九顆)”

《西遊記》第五十七回《真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文》又假借孫悟空之口敘述了一遍通關文牒的內容。這兩份內容並不十分一致，但從內容來看 通關文牒包括了一下內容:發證機關，發證目的 ， 發證時間，攜帶證件之人的情況、出鏡事由等。由於古代科技能力有限，最多就是畫像。能夠顯示其權威性的就只上面的官印。

這次儀式一是象徵著中印兩國悠久的交往歷史 ，二是通關文牒本身的意義(對制度的歷史貢獻)，三是在中華民族偉大復興的路上我們的文化自信。

我們首先得知道《西遊記》的時代背景和通關文碟的內容。

背景：《西遊記》整部著作是以唐朝貞觀年間為時代背景，唐朝初年唐太宗李世民繼位政治、經濟、文化得到空前發展。

文碟：東土大唐王皇帝李，駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身，魂遊地府，幸有陽數臻長，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡超脫，特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘過西邦諸國，不滅善緣，照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。（印章）

通關文碟相當於現在的出國護照，古代社會由於戶籍稅收的影響，一般不會讓你隨意外出。外出經商求學都需要官府憑證，更何況你是出國途徑幾百個國家，更需要官方證明。而通關文碟則是國家最高通行證，蓋有標誌國家最高統治地位的傳國玉璽。

通關文碟是國家最高通行證件

通關文碟是有帝國最高統治者釋出，蓋有標誌著帝王的傳國玉璽，是國家的最高通行證件。

《西遊記》是明代吳承恩在真實的歷史背景條件下整理而描述的一個神話。書中講到了唐僧師徒四人歷經十四年，途經數國到西天取經的故事。在這個故事當中，他們師徒四人每到一國必須在“通關文牒”上加蓋印章， 這個“通關文牒”就相當於是現在社會的護照！通關文牒作為中國古代的護照，它是過關隘邊境的通行證，能讓一百一十個國家不敢怠慢的通關文牒上究竟寫什麼了呢？

上書寫到：“東土大唐王皇帝李，駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身，魂遊地府，幸有陽數臻長，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡超脫，特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘過西邦諸國，不滅善緣，照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。”

至於什麼意思，自己去悟吧，反正這又不是真

【通關文牒】的內容是:東土大唐王皇帝李，駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身，魂遊地府，幸有陽數臻長，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡超脫，特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘過西邦諸國，不滅善緣，照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。（印章）

在原著中唐僧奉唐太宗之命前往印度求取真經一事其實在現實中是真的存在的，唐太宗給了唐僧一本“通關文牒”，讓唐僧前往印度求取真經。

在當時，唐僧手裡的通關文牒即相當於現代的護照，如果沒有通關文牒就不能入境。經過的每一個國家都必須蓋上當地過往的印章才可以通過。在當時的背景時代，除了大唐繁榮，經濟，文化和軍事上都出色之外，其他附近都是小國，所以當唐僧作為大唐的使者前來需要蓋章時，小國的國王都不敢有一絲的怠慢。

唐太宗在通關文牒上親手御筆寫了“大唐駕下御賜”，表明了唐僧是代表大唐來的使者，後面內容是“親封御弟聖僧唐三藏”表明了這位僧人是皇帝的近親，奉旨去西天取經。在當時通關文牒就像是一道聖旨，所以其他的國家看到唐僧和通關文牒就特別認真的對待。

唐僧西行歷經數年，一路沿途經過的國家有一百一十個。這本通關文牒保佑了唐僧一路西行無阻，並且沒有任何一個國家的國王敢怠慢，足以說明當時大唐國家的強大。

在《西遊記》第十二回 「玄奘秉誠建大會，觀音顯像化金蟬」貞觀一十三年九月望前三日，唐僧即將開西天取經時，唐太宗給了唐僧兩樣寶貝，一個是紫金缽盂，一個是通關文牒。從此，唐僧踏上了西天取經之路。

紫金缽盂，是唐僧用於途中化齋用的，那通關文牒有什麼的作用？它是古代通過關戍時用的通行證，每到一國需加蓋該國印璽方可。通關文牒我們可以理解為當時的出國護照，國內的介紹信。同時也是唐僧西去的紀錄和向皇上交差的證書。

唐僧拿著通關文牒每到一個國度，都受到當國國王的歡迎和熱情款待，並且他們尊稱這位素未謀面的唐朝和尚為“唐長老”。這時你會不會覺得這通關文牒很神奇！為什麼各國國王看完通關文牒之後，對唐僧師徒等都“畢恭畢敬”？通關文牒上面都寫了什麼？

唐僧師徒西天取經，歷經千辛萬苦，遇上眾多妖魔鬼悟，共九九八十一難，都記錄在通關文牒上。在第一百回，唐僧取經歸來，把通關文牒交於唐太宗看，乃貞觀一十三年九月望前三日給，牒文上有寶象國印，烏雞國印，車遲國印，西樑女國印，祭賽國印，朱紫國印，獅駝國印，比丘國印，滅法國印；又有鳳仙郡印，玉華州印，金平府印。

通關文牒上僅僅寫這些嗎？肯定不止，還有哪些內容呢？

在《西遊記》第二十九回 「脫難江流來國土，承恩八戒轉山林」唐僧師徒來到寶象國，即把通關文牒看國王細看一遍，牒雲：“南贍部洲大唐國奉天承運唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴於我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒。”上有大唐皇帝寶印九顆。

從上面牒文內容，我們終於知道唐僧的通關文牒上寫了啥？難怪各國看完後都對他“畢恭畢敬”！主要有三個內容：

首先是通關文牒說明了唐僧來自南贍部洲大唐國，當時大唐是一個經濟和軍事大國，周邊各國都與大唐有貿易關係，而且十分仰慕大唐。在第五十四回，女兒國王道：“卿見御弟怎生模樣？他徒弟怎生凶醜？”驛丞道：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，誠是天朝上國之男兒，南贍中華之人物。”可見西樑女國對大唐的印象是相當好，把唐僧稱為“南贍中華之人物”。所以各國國王一見到通關文牒，就對唐僧很尊敬。

其次，通關文牒中亮出了觀世音菩薩的身份，觀音在民間有極高的崇拜信仰者，大家一看文牒，知道唐僧與觀音有關，自然也不敢為難他了。

再者，通關文牒最後還題了一句話：“倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。”大概意思是，大唐高僧唐僧到諸國，請不要阻攔(善緣)，照牒放行，否則有你們好看。

所以說，各國對唐僧“畢恭畢敬”的原因有三個，但小編認為主要還是因為大唐綜合國力的強盛，才贏得諸國的尊重。因此唐僧師徒才得以順利完成西天取經的任務。