民族精神是一個民族深層次的性格，是民族文化的精髓和精華集中體現。通常她是隱性的，沒有豪言壯語，沒有張揚的外表，只是體現在我們日常生活中的一言一行中、舉手投足間，只有在國家和民族面臨嚴重威脅、遭遇重大自然災害和疾病磨難時，才會引起人們注意，得到充分展示

在五千年的歷史長河中，各族人民逐步形成和發展的中華民族精神，源遠流長，一脈相承，生生不息，永遠是民族文化的靈魂和民族前進的動力。

民族精神代代傳——培育和弘揚民族精神，二者相輔相成，互相貫通，缺一不可，辯證統一在先進文化的建設之中。靜思民族精神的發展程序，弘揚很重要，但培育更根本。一般來說，弘揚相對於已有的，而培育則帶有創造性與新生性。

沒有“培育”，何來“弘揚”。因為民族精神不是內部自發生成的，也並非外部簡單植入，而是民族共同體自覺長期培育的結果，並在培育中弘揚，在弘揚中培育，永無止境地螺旋式執行，凸現出弘揚與培育融為一體、相互信賴和相互促進的鮮明特色。

弘揚、培育好民族精神，必須確立全面發展、開拓前行的新思路，克服固守一方、不思變異等片面性與形而上學，在推進民族精神的發展中，駕馭規律，把握特點，弘揚培育，同頻共振，一齊著力，演奏一曲優美動聽、催人奮進的民族交響樂。

謝謝邀請。中國五千年傳統文化的精髓是以儒家的“忠、孝、仁、義、禮、智、信、恥”為基礎，既有道家的自然；又有墨家的無私大愛；又有法家的嚴謹；又有佛家慈愛和奉獻等。正因如此，中華民族的傳統文化有著極強的包容性和深厚的內涵。

中華文化的歷來悠久而長遠，但是問及中國是不是相信神靈，都持否認態度，而中國就沒有把佛教定為國教的傳統，也沒有把道教定為國教的做法，而是主張儒釋道合一，事實上，這樣的文化是相容幷蓄的，但是又有人提出反對意見，說著豈不是藏汙納垢之所了嗎？我問你一句話，假如你有饅頭的話，你會選擇吃野菜嗎？假如有饅頭又有聖果，你是不是想要做一盤菜來調理一下呢，假如你可以在吃過菜之後，把種子就下，進行播種，你是不是覺的自己很智慧，這就對了，中國文化就是相容幷蓄，這樣的思維讓中國人的思路更加開闊，也正是這一點，讓中國人的思維更接近生存本身，而這樣的生存智慧，自然是有出眾的判斷力，以及能夠有更加廣延的生存能力，那麼是不是這樣的追求多元就讓生存主題變的遲鈍或者多了一些煩惱呢，這是生存的反面，而生存的主題只有一個，生存的內容則自然是越多做好！如此看來，中中國人是很有生存能力而又能把它變得更加繁榮昌盛的，而這樣的繁榮又是在用生存主題來處理多餘的垃圾，所以相容幷蓄的包容同樣具有過濾性，剔除雜質而淨化生存環境，如此，這樣的中國文化就形成了一個獨立而完善的生存體系

規範做人的行為，仁，義，禮，智，信，人儘量能做到，儘量做好，才能在社會立足！

老莊思想，解決人與自然的關係，告訴我們一切都是大自然的，我們都是過客，都是破壞自然者。只有順從自然的一切規律，世界才會美好。嬰兒看起來最弱，但野獸是不吃嬰幼兒的，似乎又是最強，水看起來也是弱的，但洪水滔天，一切在洪水面前都是弱者，似乎水又是最強者。

人與自然的關係應該是無為而治，看似沒有做什麼，但往往結果是最好，老子無為求有為，莊子無為而無為，但結果都好的

文化的定義，在社會長期生活中形成的精神價值，生活方式，產生的社會集體人格。

中華五千年文化的精髓博大精深。

最能體現這一精髓的就是：

仁義禮智信，忠孝廉恥勇。

仁者人心，義薄雲天，

禮儀之邦，智者無敵，

信譽至上。

忠者誠也，孝行天下，

廉潔自律，知恥者強，

勇氣可貴。

還有什麼？請不吝賜教！

中華文化的歷來悠久而長遠，但是問及中國是不是相信神靈，都持否認態度，而中國就沒有把佛教定為國教的傳統，也沒有把道教定為國教的做法，而是主張儒釋道合一，事實上，這樣的文化是相容幷蓄的，但是又有人提出反對意見，說著豈不是藏汙納垢之所了嗎？我問你一句話，假如你有饅頭的話，你會選擇吃野菜嗎？假如有饅頭又有聖果，你是不是想要做一盤菜來調理一下呢，假如你可以在吃過菜之後，把種子就下，進行播種，你是不是覺的自己很智慧，這就對了，中國文化就是相容幷蓄，這樣的思維讓中國人的思路更加開闊，也正是這一點，讓中國人的思維更接近生存本身，而這樣的生存智慧，自然是有出眾的判斷力，以及能夠有更加廣延的生存能力，那麼是不是這樣的追求多元就讓生存主題變的遲鈍或者多了一些煩惱呢，這是生存的反面，而生存的主題只有一個，生存的內容則自然是越多做好！如此看來，中中國人是很有生存能力而又能把它變得更加繁榮昌盛的，而這樣的繁榮又是在用生存主題來處理多餘的垃圾，所以相容幷蓄的包容同樣具有過濾性，剔除雜質而淨化生存環境，如此，這樣的中國文化就形成了一個獨立而完善的生存體系

中華文化5千年最精髓什麼，當然思想。春秋戰國的聖人創造了各種偉大的思想，讓我們後人知道了，從那裡來，往那兒去，就像一盞明燈永遠照亮我們該往何處去！

孔孟思想，解決人與社會的關係，告訴我們人作為社會的一份子，應該有愛，人類最相同的就是愛，愛親人，愛國，愛社會。作為家族的一份子，應該有孝，孝道是做人最基本的準則！

規範做人的行為，仁，義，禮，智，信，人儘量能做到，儘量做好，才能在社會立足！

老莊思想，解決人與自然的關係，告訴我們一切都是大自然的，我們都是過客，都是破壞自然者。只有順從自然的一切規律，世界才會美好。嬰兒看起來最弱，但野獸是不吃嬰幼兒的，似乎又是最強，水看起來也是弱的，但洪水滔天，一切在洪水面前都是弱者，似乎水又是最強者。

人與自然的關係應該是無為而治，看似沒有做什麼，但往往結果是最好，老子無為求有為，莊子無為而無為，但結果都好的

文化的定義，在社會長期生活中形成的精神價值，生活方式，產生的社會集體人格。

最終一切精髓就是聖人總結的思想！

我認為就是一個字――“仁”。

中華民族上下五千年歷史，卻鮮有對外侵略擴張的例子。永遠在自己的地盤上繁衍生息，直到今天，中中國人依然把這個“仁”字發揚光大。

曾經的中國，經歷過多麼慘烈的戰爭，抗日戰爭時期，屍橫遍野，狼煙四起，百姓永無寧日，南京大屠殺、三光政策、病毒實驗，想想都是多麼讓人頭皮發麻！

如今，中中國人站起來了，富起來了，強起來了！但國富民強的中中國人沒有去侵略別國，而是努力維護世界和平，為締造人類命運共同體而努力！亞丁灣護航保衛各國商船通行、日本發生大地震中國捐款捐物、一帶一路建設等等！

最讓人不解的估計就是給日本人捐款捐物了。曾經的日本是怎麼對待中國的，簡直是禽獸行為，但中中國人很大度，不和禽獸計較，因為中中國人才是真正的人，有情有義的人，不管中國再強大，也絕不會侵略別國，中國的崛起只會給世界帶來實惠，帶來中國的智慧！

正是因為中國的“仁”才能夠在世界民族之林屹立不倒。從古代中國的犯我中華者，雖遠必誅到現代中國的偉大復興之路，都是“仁”字起決定性作用的！

所以我認為中華民族上下五千年最重要就是一個“仁”字！

禮義簾恥，孝順友善，美德尊好之仁義之遞下古風存，發揚光大，公平，正義，正大光明之道，萬世智芳永遠傳下去，發揚光大之。

怎麼說，我說文化精，不如交網精，交往精不如權勢精，，，

五千年的文化，，，變成了人精了，，，一言難盡，，

謝邀！這個很簡單，在前文我也說過。根據經驗得出：中華五千年的文化精髓就一個‘’悟‘’字。不管是悟佛還是悟道，不管是悟天悟地還是悟自然，只要悟，那麼所有問題都會迎刃而解。在你未悟之前，一切都是不可思議，都是迷信。但當你悟了以後，一切都非常簡單，非常自然。

中華五千年的文化理念，家國天下四海親，務實經驗祖先情，不滅世界到今天，唯有中華民族源，不斷代有人才傑，理念寸土先祖血，染換還須後來人。