我們有很多對現代人思想觀念的看法，但有一點一定沒錯，現代社會是不斷髮展的，人們可以站在時代最前沿的角度思考問題，從這點出發，現代人的思想在不斷進步且是單向度的。之所以出現現代人思想進退步的觀點，追本溯源，我們身上出現了不可避免的問題。與其爭論思想進退步，倒不如聊一聊我輩身上出現的思想上與行動上的問題。
比如追求快樂的方法。追求快樂的方法有兩種，一是燈紅酒綠，放浪於形骸之外；二是精神成長，目力沉著，求致神思遠博。那麼現在問題來了，我們追求燈紅酒綠的快樂的一些，於是忽略了精神成長。有人會說，21世紀了，拼的是科技，誰還注重精神成長。對，沒錯。但不可否認，科研本身是一個精神成長的過程。只會燈紅酒綠卻不會精神成長，就好比一個人只有軀幹沒有靈魂。人活著需要成長，除了我們物質成長之外，我們的精神，我們靈魂沒有得到成長。這不是說沒有精神成長現代人思想退步，沒有精神成長只是思想不成熟的狀態。綜上，精神成長的重要性便體現出來了。也有人只有目力沉著，卻忽視物質快樂。快樂二者缺其一都是不完美的，雖然人生而為人並不追求完美，但是一個健康的人擁有兩種方式，是尤為重要的。
狄更斯說，這是一個最壞的時代，這也是一個最好的時代。我越來越相信我們現代人的思想沒有退步。是的，我們承認我們存在諸多問題，但我們有理由相信，只要我們攜手，就會創造下一個奇蹟。
我們存在的問題還有對正念的理解。何為正念？專注於意念之中。我們在學習工作的時候，可能缺乏日久年深，持之以恆的正念，與堅持漸行漸遠。老話說“活到老學到老”，對常識常持謙恭的心態，我們發現道不遠人，我們做得到。我們解決學習工作不專注的方法就只有沉浸於正念之中，不放棄每一次鍛鍊堅持的機會，日久年深，必定持之以恆。古有蘇秦懸樑刺骨，近有毛澤東同志立志出鄉關，今有我們熱愛於正念中，堅韌不拔，我們做得到。
現代人最大一個問題是處於亞健康狀態。大多數人隨隨便便選擇平庸。人可以平凡，但不要隨隨便便選擇平庸。只要我們有閒有意識的去鍛鍊身體，我們可以堂堂正正地說出李小龍先生的那句經典名言：“華人沒東亞病夫！”鍛鍊需要計劃，需要目標，就好像人生一樣，需要自我決定每一個目標。教育的目的，乃是培養每個人自我決定的能力，鍛鍊如此，人生亦是如此。
我們有理由相信，我們現代人思想沒有退步。但是面臨諸多問題，還待我輩解決。慶幸的是，我們還年輕，可以井井有條的解決每一個問題。來日方長，不必慌張！
我們有很多對現代人思想觀念的看法，但有一點一定沒錯，現代社會是不斷髮展的，人們可以站在時代最前沿的角度思考問題，從這點出發，現代人的思想在不斷進步且是單向度的。之所以出現現代人思想進退步的觀點，追本溯源，我們身上出現了不可避免的問題。與其爭論思想進退步，倒不如聊一聊我輩身上出現的思想上與行動上的問題。
比如追求快樂的方法。追求快樂的方法有兩種，一是燈紅酒綠，放浪於形骸之外；二是精神成長，目力沉著，求致神思遠博。那麼現在問題來了，我們追求燈紅酒綠的快樂的一些，於是忽略了精神成長。有人會說，21世紀了，拼的是科技，誰還注重精神成長。對，沒錯。但不可否認，科研本身是一個精神成長的過程。只會燈紅酒綠卻不會精神成長，就好比一個人只有軀幹沒有靈魂。人活著需要成長，除了我們物質成長之外，我們的精神，我們靈魂沒有得到成長。這不是說沒有精神成長現代人思想退步，沒有精神成長只是思想不成熟的狀態。綜上，精神成長的重要性便體現出來了。也有人只有目力沉著，卻忽視物質快樂。快樂二者缺其一都是不完美的，雖然人生而為人並不追求完美，但是一個健康的人擁有兩種方式，是尤為重要的。
狄更斯說，這是一個最壞的時代，這也是一個最好的時代。我越來越相信我們現代人的思想沒有退步。是的，我們承認我們存在諸多問題，但我們有理由相信，只要我們攜手，就會創造下一個奇蹟。
我們存在的問題還有對正念的理解。何為正念？專注於意念之中。我們在學習工作的時候，可能缺乏日久年深，持之以恆的正念，與堅持漸行漸遠。老話說“活到老學到老”，對常識常持謙恭的心態，我們發現道不遠人，我們做得到。我們解決學習工作不專注的方法就只有沉浸於正念之中，不放棄每一次鍛鍊堅持的機會，日久年深，必定持之以恆。古有蘇秦懸樑刺骨，近有毛澤東同志立志出鄉關，今有我們熱愛於正念中，堅韌不拔，我們做得到。
現代人最大一個問題是處於亞健康狀態。大多數人隨隨便便選擇平庸。人可以平凡，但不要隨隨便便選擇平庸。只要我們有閒有意識的去鍛鍊身體，我們可以堂堂正正地說出李小龍先生的那句經典名言：“華人沒東亞病夫！”鍛鍊需要計劃，需要目標，就好像人生一樣，需要自我決定每一個目標。教育的目的，乃是培養每個人自我決定的能力，鍛鍊如此，人生亦是如此。
我們有理由相信，我們現代人思想沒有退步。但是面臨諸多問題，還待我輩解決。慶幸的是，我們還年輕，可以井井有條的解決每一個問題。來日方長，不必慌張！