姓名：師妃暄 綽號：仙子 師妃暄 性別：女 芳齡：約雙十 性格：真淳樸素，宅心仁厚，智慧過人，處變不驚，對真理執著，悲天憫人，一心要化解天下的戾氣和紛爭。 師傅：梵清惠 師叔：碧秀心(電視版也是妃的母親) 朝代：隋末唐初 藍顏知己：徐子陵，小說中與徐子陵互生情愫，墜入精神戀愛，但因師門關係並未隨徐攜手共度，在書中多次撮合徐子陵與石青璇。 門派：正道第一大派慈航靜齋天縱英才女弟子，魔門第一大派陰癸派最強傳人婠婠乃其最大勁敵，師承師父梵清惠，絕大部分時間功力均遠在寇、徐雙人之上，對兩人長期亦友亦敵。對天 漫畫中的師妃暄 下的爭奪，也是寇徐兩人最大勁敵之一。 絕招： 慈航劍典 境界：劍心通明 武器：色空劍 居住地：慈航靜齋 身份：慈航靜齋聖女 背景及遭遇：（電視劇版） 師妃暄 大唐雙龍傳劇照(20張)乃"慈航靜齋"的聖女、唯一傳人，武功蓋世，被人所景仰。"慈航靜齋"在江湖中的地位極尊崇，乃白道領袖，所有正道皆尊重其號令。但"慈航靜齋" 門人並非出家尼姑，而是入世修道的善眾，當天下大亂，蒼生受苦之時， "慈航靜齋"就會出來匡正扶危，而魔門妖道為爭奪"長生訣"及"邪帝舍利"時，"慈航靜齋"亦會出來制衡，挽救江湖。而師妃暄正是隋末亂世中的明燈，更肩負著一個神聖使命，就是保護著"和氏璧"，相傳"得和氏璧者兼得天下"，所以割據的群雄皆欲得之，而師妃暄就要覓得合適的人選，把"和氏璧"贈之。 隋末天下大亂，群雄割據，魔界妖道肆虐，且失蹤十多年的邪帝舍利被傳藏在楊公寶庫，邪惡力量正蠢蠢欲動，身為"慈航靜齋"的聖女師妃暄，現身江湖，要制衡妖界，而開啟楊公寶庫的關鍵人物竟是初出茅廬、自命為雙龍的的寇仲和徐子陵。 執子之手 在多次接觸中，徐子陵被師暄妃的超塵脫俗之氣質吸引，而師暄妃心中亦愛慕徐子陵的為人，卻因師妃暄身負聖女身份，不能涉及兒女私情，只能把感情壓抑，收在心底，兩人有緣無份。 後來，師暄妃和徐子陵同為了找尋"邪帝舍利"，深入邪帝墓穴，火拚魔門高手，兩人共患難、歷生死，終於生出 師妃暄劇照(16張)情愫。其後，隱居的師妃暄被石之軒的徒弟楊虛彥找到，幸得徐子陵及時找到師妃暄，加以阻止，但二人卻被楊虛彥所害，雙雙墮入絕谷，且師妃暄更中了無藥可救的毒。二人處身於絕谷底，無生還之望，反而令二人豁然開朗，好好地共渡餘下的日子，師妃暄更能拋開一切枷鎖，和徐子陵談戀愛，享受了一段美好的日子。 為一人PS:TVB版電視劇《大唐雙龍傳》中唐寧飾演師妃暄，而電視劇中編劇也首次把師妃暄與石青璇同化。 編輯本段∽魂牽夢繞∽外貌描寫 迎著洛水送來的夜風，一襲淡青長衫隨風拂揚，說不盡的適飄逸，俯眺清流，從容自若。背上掛著造型典雅的古劍，平添了她叄分英凜之氣，亦似在提醒別人她具有天下無雙的劍術。 從叄人的角度瞧上天津拱橋中心點的最高處，半闋明月剛好嵌在她臉龐所向的夜空中，把她沐浴在溫柔的月色裡。份外強調了她有若鍾天地靈氣而生，如川嶽般起伏分明的秀麗輪廓。 以叄人的見慣美人尤物，亦不由狂湧起驚豔的感覺。 但她的“豔”卻與絕不相同，是一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”那麼自然的、無與倫比的真淳素的天生麗質。 縱使在這繁華都會的核心處，她的“降臨”卻把一切轉化作空山靈雨的勝境，如真似幻，動人至極點。 她雖現身凡間，卻似絕不該置身於這配不起她身份的塵俗之地。 編輯本段∽洛水仙子∽人物印象 黃易稱師仙子是洛神再現，但她卻沒有留枕魏王的多情，更應是《逍遙遊》中姑射仙子吧。我個人對神仙的感覺一直不是很強烈，印象最深還是東坡的：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”除了仙氣之外，恐怕還有加上維納斯的絕世容顏與雅典娜的莊嚴了。也許師妃暄如姑射仙子一樣，其塵垢秕糠都可鑄成聖人，故令我等凡人自慚形穢。仙子本應當齊萬物，逍遙遊，為何又有涉足凡間。心中本應無一物，現今惹了塵埃，無論如何擦拭，都已著相了。 洛水仙子 再次想起師妃暄的長橋說禪，忽然能夠理解當時子陵為什麼聽的如此入神。正如淨念禪院門前的對聯一樣，在大夢人未覺的人生中，名利客和迷夢人苦苦的掙扎。江湖一入深似海，從此此身非我有。披上鳳冠霞衣，塗上脂粉豔麗，盡情地演繹激情，換來的只有幕布落下的寂洛。而今識盡愁滋味，卻道天涼好個秋！如何不讓人在寂落追求虛空的自慰。但破相掃執卻還要追求指引生命的真義，撫平了傷痛還要去感受面朝大海，春暖花開。不滿的是師妃暄佈道說法是對神仙的渴望，只會用人生如夢的虛幻對號入座地“點化”苦海中的掙扎者。劍心通明,圓融渾覺，再無破綻。飄然成仙真的那麼好嗎？瓊樓玉宇，起舞弄清影，不會高處不勝寒嗎？貞觀十年相對白衣赤足的空靈與美麗，劍心通明的師妃暄應該在受著苦海眾生頂禮膜拜。送一句詩給師妃暄：“長娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心！”
姓名：師妃暄 綽號：仙子 師妃暄 性別：女 芳齡：約雙十 性格：真淳樸素，宅心仁厚，智慧過人，處變不驚，對真理執著，悲天憫人，一心要化解天下的戾氣和紛爭。 師傅：梵清惠 師叔：碧秀心(電視版也是妃的母親) 朝代：隋末唐初 藍顏知己：徐子陵，小說中與徐子陵互生情愫，墜入精神戀愛，但因師門關係並未隨徐攜手共度，在書中多次撮合徐子陵與石青璇。 門派：正道第一大派慈航靜齋天縱英才女弟子，魔門第一大派陰癸派最強傳人婠婠乃其最大勁敵，師承師父梵清惠，絕大部分時間功力均遠在寇、徐雙人之上，對兩人長期亦友亦敵。對天 漫畫中的師妃暄 下的爭奪，也是寇徐兩人最大勁敵之一。 絕招： 慈航劍典 境界：劍心通明 武器：色空劍 居住地：慈航靜齋 身份：慈航靜齋聖女 背景及遭遇：（電視劇版） 師妃暄 大唐雙龍傳劇照(20張)乃"慈航靜齋"的聖女、唯一傳人，武功蓋世，被人所景仰。"慈航靜齋"在江湖中的地位極尊崇，乃白道領袖，所有正道皆尊重其號令。但"慈航靜齋" 門人並非出家尼姑，而是入世修道的善眾，當天下大亂，蒼生受苦之時， "慈航靜齋"就會出來匡正扶危，而魔門妖道為爭奪"長生訣"及"邪帝舍利"時，"慈航靜齋"亦會出來制衡，挽救江湖。而師妃暄正是隋末亂世中的明燈，更肩負著一個神聖使命，就是保護著"和氏璧"，相傳"得和氏璧者兼得天下"，所以割據的群雄皆欲得之，而師妃暄就要覓得合適的人選，把"和氏璧"贈之。 隋末天下大亂，群雄割據，魔界妖道肆虐，且失蹤十多年的邪帝舍利被傳藏在楊公寶庫，邪惡力量正蠢蠢欲動，身為"慈航靜齋"的聖女師妃暄，現身江湖，要制衡妖界，而開啟楊公寶庫的關鍵人物竟是初出茅廬、自命為雙龍的的寇仲和徐子陵。 執子之手 在多次接觸中，徐子陵被師暄妃的超塵脫俗之氣質吸引，而師暄妃心中亦愛慕徐子陵的為人，卻因師妃暄身負聖女身份，不能涉及兒女私情，只能把感情壓抑，收在心底，兩人有緣無份。 後來，師暄妃和徐子陵同為了找尋"邪帝舍利"，深入邪帝墓穴，火拚魔門高手，兩人共患難、歷生死，終於生出 師妃暄劇照(16張)情愫。其後，隱居的師妃暄被石之軒的徒弟楊虛彥找到，幸得徐子陵及時找到師妃暄，加以阻止，但二人卻被楊虛彥所害，雙雙墮入絕谷，且師妃暄更中了無藥可救的毒。二人處身於絕谷底，無生還之望，反而令二人豁然開朗，好好地共渡餘下的日子，師妃暄更能拋開一切枷鎖，和徐子陵談戀愛，享受了一段美好的日子。 為一人PS:TVB版電視劇《大唐雙龍傳》中唐寧飾演師妃暄，而電視劇中編劇也首次把師妃暄與石青璇同化。 編輯本段∽魂牽夢繞∽外貌描寫 迎著洛水送來的夜風，一襲淡青長衫隨風拂揚，說不盡的適飄逸，俯眺清流，從容自若。背上掛著造型典雅的古劍，平添了她叄分英凜之氣，亦似在提醒別人她具有天下無雙的劍術。 從叄人的角度瞧上天津拱橋中心點的最高處，半闋明月剛好嵌在她臉龐所向的夜空中，把她沐浴在溫柔的月色裡。份外強調了她有若鍾天地靈氣而生，如川嶽般起伏分明的秀麗輪廓。 以叄人的見慣美人尤物，亦不由狂湧起驚豔的感覺。 但她的“豔”卻與絕不相同，是一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”那麼自然的、無與倫比的真淳素的天生麗質。 縱使在這繁華都會的核心處，她的“降臨”卻把一切轉化作空山靈雨的勝境，如真似幻，動人至極點。 她雖現身凡間，卻似絕不該置身於這配不起她身份的塵俗之地。 編輯本段∽洛水仙子∽人物印象 黃易稱師仙子是洛神再現，但她卻沒有留枕魏王的多情，更應是《逍遙遊》中姑射仙子吧。我個人對神仙的感覺一直不是很強烈，印象最深還是東坡的：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”除了仙氣之外，恐怕還有加上維納斯的絕世容顏與雅典娜的莊嚴了。也許師妃暄如姑射仙子一樣，其塵垢秕糠都可鑄成聖人，故令我等凡人自慚形穢。仙子本應當齊萬物，逍遙遊，為何又有涉足凡間。心中本應無一物，現今惹了塵埃，無論如何擦拭，都已著相了。 洛水仙子 再次想起師妃暄的長橋說禪，忽然能夠理解當時子陵為什麼聽的如此入神。正如淨念禪院門前的對聯一樣，在大夢人未覺的人生中，名利客和迷夢人苦苦的掙扎。江湖一入深似海，從此此身非我有。披上鳳冠霞衣，塗上脂粉豔麗，盡情地演繹激情，換來的只有幕布落下的寂洛。而今識盡愁滋味，卻道天涼好個秋！如何不讓人在寂落追求虛空的自慰。但破相掃執卻還要追求指引生命的真義，撫平了傷痛還要去感受面朝大海，春暖花開。不滿的是師妃暄佈道說法是對神仙的渴望，只會用人生如夢的虛幻對號入座地“點化”苦海中的掙扎者。劍心通明,圓融渾覺，再無破綻。飄然成仙真的那麼好嗎？瓊樓玉宇，起舞弄清影，不會高處不勝寒嗎？貞觀十年相對白衣赤足的空靈與美麗，劍心通明的師妃暄應該在受著苦海眾生頂禮膜拜。送一句詩給師妃暄：“長娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心！”