清朝是一個特別喜歡動員民團等地方武裝的朝代。在歷次對抗侵略的時候，都動員了大量民兵。

在第一次鴉片戰爭，清朝民兵最出名的就是三元里戰鬥。在第二次鴉片戰爭，同樣動員了大量民兵在臺灣等地參戰。到了，甲午戰爭更是動員大量民兵，比如在遼東寬甸。

當地組織了十大民團，一個團2000多人，每團皆配有大刀與紅纓槍，並各有五六支“大抬杆”，即火藥槍，白天扼守要道寨口，夜晚亮起火把。如一方遇敵，速發號令，四方相助。

在甲午戰爭後期，遼東、山東的民團初步發展了游擊戰戰術，牽制日軍，配合清軍防守和反攻。最典型的例子是在臺灣，臺灣組建起龐大的義軍，展開大規模游擊戰，導致上萬日軍傷亡，日本皇族北白川宮能久親王也葬身臺灣島，日軍將臺灣義軍贊為“中日戰爭以來未曾有的勇兵”。

到了八國聯軍戰爭，動員起來的義和團都是數十萬人。雖然義和團戰鬥力一般，但是動員規模達到了最高峰。義和團進行了扒鐵路，襲擊聯軍，截火車等等戰鬥任務。

但是，清末外國入侵有兩個特點，一個是戰爭時間短，二是敵軍主要立足於海上，基本不會深入內地。第三，就是對方不進入治安戰階段，總是集結大部隊行動。為此清朝雖然發動了很多民兵，發動襲擊和騷擾，但是效果並不顯著。

很簡單，因為慈禧最大的敵人不是洋鬼子，就是本國民眾。

慈禧的政權是封建獨裁政權，本質是必須壓迫奴役本華人民，為滿清少量權貴階層的榮華富貴來服務。

所以，慈禧和民眾其實是主人和家奴的關係，本質上是對立的。

這就是慈禧所謂：寧贈友邦，不與家奴 的意思。

洋鬼子打進來，不過是要錢要東西，最多割讓一塊地，慈禧還是做他的老佛爺皇太后。

如果慈禧允許民眾武裝起來，就可能出現三國的情況，出現很多擁兵自重的武裝力量，無法對付。

這樣一來，慈禧很有可能會被武裝起來的民眾推翻，雞飛蛋打。

即便是義和團，最初其實都是反清的。只是被滿清鎮壓的太厲害，才被迫打起扶清滅洋的招牌。

說白了，慈禧如果將槍發給民眾，民眾拿起槍第一個打的不是洋鬼子，就是直接壓榨他們的滿清政權。

慈禧可沒那麼傻。

即便對義和團，慈禧也是利用而已，隨時可以將他們消滅。

以前歷史書也指責民國政府不發動民眾抗日。可是中國正規軍都敵不過，民眾上豈不是送人頭？清軍對英軍，犧牲二百多人才殺一個英國兵。要是民眾武裝，需要死多少人殺一個洋兵？

慈禧代表的封建專制勢力與廣大窮苦人民有著天然的矛盾，在外部張力的條件下，為了自保，肯定是置國家民族的利益與不顧，首先保全自己。 其實，滿清政權天生也不想當亡國奴，為了防止白銀外流，令林則徐赴廣東禁菸，最後鴉片戰爭爆發，中國的國門被外國侵略者第一次武力撬開，淪為了半殖民半封建社會。

第二次鴉片戰爭期間，清王朝還是執迷不悟，認不清世界的形勢，把到期進京換約的洋人抓起來折磨死了，又引發了第二次鴉片戰爭，火燒圓明園，咸豐帝也病死熱河。

同治帝繼位後，慈禧垂簾聽政，諸如曾國藩和左宗棠、李鴻章等封建士大夫們在外國侵略者的洋槍洋炮面前，承認自己武器不行，遂進行了自強運動，即洋務運動，只在器物上的革新註定了其最後失敗的命運。滿清政權的自私本性在中日甲午戰爭中暴露無遺，馬關條約的簽訂，標誌著中國國運的沉淪，從此再也沒有機會實現翻身，直到庚子之變，中國徹底淪為半殖民半封建社會。

戊戌政變後，外國列強普遍對慈禧廢除光緒帝的計劃表示不滿，這惹怒了慈禧，假借義和團勢力，竟然向所有列強宣戰，這不是民族骨氣的反抗，而是滿清統治者的自閉與無知。

最後，慈禧還被列為了禍首，在李鴻章等人的極力斡旋下，以殺幾個滿清宗親王爺的代價，才換得列強的除名。 封建社會的落後性、妥協性，只有新的革命勢力取代它。

因為對滿清統治者來說，漢人的崛起比列強的入侵更可怕。後者只是要錢要地，前者可能要命。

太平天國時期，八旗已經成了渣渣，綠營也成了廢物，為了救命不得已讓漢族豪強組織私人軍隊，湘軍楚軍淮軍分別崛起，漢人在南方的勢力一發而不可收拾。慈禧為了拆散曾國藩的湘軍勢力廢了老大的力氣，危機重重，詳見刺馬案。

對於李鴻章的淮軍滿清朝庭也採用壓制政策，北洋海軍建立後再也沒有更新擴建，就是防止漢人實力進一步膨脹。

在甲午戰爭和八國聯軍侵華戰爭時期，如果慈禧堅持不投降，進一步發動群眾武裝對抗，那麼武裝的是誰？滿族都是八旗子弟，已經廢了不可能打仗，只能武裝漢人軍隊，漢族的實力徹底壓倒滿人，還會不會甘心受壓迫統治？

要麼真的學西方搞君主立憲，搞選會，各族平等，倒也是條出路。可是要真是滿漢平等了，誰來養活這幾百萬滿人。他們只會抽大煙，唱小曲，鬥雞賭錢，甚至直到解放時候還沒學會種地養活自己。