在中國五千年封建社會的歷史長河中，皇帝起著十分重要的作用，一方面他掌握著上至王公貴族下至平民百姓生殺予奪的大權，另一方面他決定著一個朝代的興亡，從而影響社會的發展和方向，對於皇帝的這些作用，稍微有點歷史常識的人都知道。可是對於皇帝這一稱謂的來歷，卻並非盡人皆知，皇帝的稱謂是怎麼來的呢？
原來在秦始皇之前，中國的最高掌權者要稱“王”，要麼單稱“皇”，或者“帝”，如中國夏朝以前的伏羲、燧人，神農的三皇，以及帝、顓頊（zhuānxū）、帝嚳（kù）、堯、舜為五帝。夏商以後的周武王周文王等，春秋戰國時的一些國力強大的諸侯王如秦王，楚王、齊王、趙王燕王等，公元前221年秦始皇統一六國以後，按照舊制他應該被稱為秦王，但是他認為自己的功業古往今來無人能及，就是三皇五帝也比不上他，為了讓自己的成功傳於後世，就命令大臣們研究一個稱號，來顯示自己的卓越，大臣們研究來研究去認為上古的天皇、地皇、人皇，可改人皇為人王，當這個稱呼報給秦始皇的時候，他左思右想認為自己的功業德高三皇功蓋五帝，於是決定採納“皇帝”號，這樣自己就尊貴的無以復加了，因此皇帝的稱呼就此誕生了。
“陛下”這個詞語本來是指皇帝臨朝宮殿的臺階，特指皇帝寶座前的臺階，後來就帶指皇帝，這是因為皇帝地位尊貴，其臨朝聽政時臺階的兩側有手持劍戟的侍衛們守護，在下面有高官重臣伺候上奏，沒有額外的命令是不能靠近皇帝的，一是出於安全考慮，二是顯示皇帝尊貴。還有“陛下”這一詞稱呼最早出現在司馬遷的《史記.秦始皇本紀》中“今陛下興義兵，諸殘賊平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自上古以來未嘗有，五帝所不及也。”
為何皇帝被尊為“九五至尊”？
“九五至尊”這個看似平常實則奧妙無窮的成語，被廣泛運用於文學作品之中，以至於連普通的中小學生都知道他表面反映出來的內涵，皇帝可以被稱為九五之尊，然而對於皇帝為什麼要被稱為九五之尊這個問題，就連一般的文學家或者歷史學家都無法給出正確的答案，更不用說平民百姓或者學生了，為何皇帝被尊為“九五至尊”？
現代《漢語大詞典》中說“九五”解釋為帝王尊位的意思。這是來源於傳說中由周文王所演算的《易經》，《周易》是由六十四卦組成，其首卦為乾卦乾由六條陽爻組成，是吉陽、極盛之陽，乾卦從下向上數，第五條陽爻被稱為九五 九代表此爻為陽，五代表第五爻的意思，乾卦是六十四卦的第一卦，五爻的爻辭是“飛龍在天，利見大人”，算到此爻的人貴為帝王之象。
另外這裡的九和五不是具體的數字，而是判斷數字陰陽屬性的符號而已，後來人們把九和五作為具體數字來運用，一定是為了契合代表帝王的九五之尊，二是因為九和五兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的，周易的解釋詞句就有簽到變化各有性命飽和太和乃利貞。紫禁城的太和殿的名字就是根據這個命名來的，中國古人把數字分為陽數和因數，奇數為陽，偶數為陰。九，在陽數奇數中最大，有最尊貴之意，而五在陽爻中處於居中的位置，有調和之意，九和五這兩個數字組合在一起，那麼就是既尊貴又調和吉祥無比，用來形容帝王是最恰當不過的，所以皇帝也就被稱為九五之尊了。
在中國五千年封建社會的歷史長河中，皇帝起著十分重要的作用，一方面他掌握著上至王公貴族下至平民百姓生殺予奪的大權，另一方面他決定著一個朝代的興亡，從而影響社會的發展和方向，對於皇帝的這些作用，稍微有點歷史常識的人都知道。可是對於皇帝這一稱謂的來歷，卻並非盡人皆知，皇帝的稱謂是怎麼來的呢？
原來在秦始皇之前，中國的最高掌權者要稱“王”，要麼單稱“皇”，或者“帝”，如中國夏朝以前的伏羲、燧人，神農的三皇，以及帝、顓頊（zhuānxū）、帝嚳（kù）、堯、舜為五帝。夏商以後的周武王周文王等，春秋戰國時的一些國力強大的諸侯王如秦王，楚王、齊王、趙王燕王等，公元前221年秦始皇統一六國以後，按照舊制他應該被稱為秦王，但是他認為自己的功業古往今來無人能及，就是三皇五帝也比不上他，為了讓自己的成功傳於後世，就命令大臣們研究一個稱號，來顯示自己的卓越，大臣們研究來研究去認為上古的天皇、地皇、人皇，可改人皇為人王，當這個稱呼報給秦始皇的時候，他左思右想認為自己的功業德高三皇功蓋五帝，於是決定採納“皇帝”號，這樣自己就尊貴的無以復加了，因此皇帝的稱呼就此誕生了。
“陛下”這個詞語本來是指皇帝臨朝宮殿的臺階，特指皇帝寶座前的臺階，後來就帶指皇帝，這是因為皇帝地位尊貴，其臨朝聽政時臺階的兩側有手持劍戟的侍衛們守護，在下面有高官重臣伺候上奏，沒有額外的命令是不能靠近皇帝的，一是出於安全考慮，二是顯示皇帝尊貴。還有“陛下”這一詞稱呼最早出現在司馬遷的《史記.秦始皇本紀》中“今陛下興義兵，諸殘賊平定天下，海內為郡縣，法令由一統。自上古以來未嘗有，五帝所不及也。”
為何皇帝被尊為“九五至尊”？
“九五至尊”這個看似平常實則奧妙無窮的成語，被廣泛運用於文學作品之中，以至於連普通的中小學生都知道他表面反映出來的內涵，皇帝可以被稱為九五之尊，然而對於皇帝為什麼要被稱為九五之尊這個問題，就連一般的文學家或者歷史學家都無法給出正確的答案，更不用說平民百姓或者學生了，為何皇帝被尊為“九五至尊”？
現代《漢語大詞典》中說“九五”解釋為帝王尊位的意思。這是來源於傳說中由周文王所演算的《易經》，《周易》是由六十四卦組成，其首卦為乾卦乾由六條陽爻組成，是吉陽、極盛之陽，乾卦從下向上數，第五條陽爻被稱為九五 九代表此爻為陽，五代表第五爻的意思，乾卦是六十四卦的第一卦，五爻的爻辭是“飛龍在天，利見大人”，算到此爻的人貴為帝王之象。
另外這裡的九和五不是具體的數字，而是判斷數字陰陽屬性的符號而已，後來人們把九和五作為具體數字來運用，一定是為了契合代表帝王的九五之尊，二是因為九和五兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的，周易的解釋詞句就有簽到變化各有性命飽和太和乃利貞。紫禁城的太和殿的名字就是根據這個命名來的，中國古人把數字分為陽數和因數，奇數為陽，偶數為陰。九，在陽數奇數中最大，有最尊貴之意，而五在陽爻中處於居中的位置，有調和之意，九和五這兩個數字組合在一起，那麼就是既尊貴又調和吉祥無比，用來形容帝王是最恰當不過的，所以皇帝也就被稱為九五之尊了。