陳漢章生於清同治三年，出生在一個耕讀世家，少即聰穎好學。4歲識字，6歲會吟詩，7歲正式受業，就讀於設立在故居後的“約園”私塾。10歲開筆（浙江圖書館保留10歲的詩作有151首），後考到丹山、纓溪書院讀書，更勤奮好學，得童生第一名，故立志研究經史子集“四部”。23歲第一次進入杭州的俞樓（俗稱“詁經精舍”），師從著名經學大師俞樾。24歲至寧波的辨志精舍，問師於黃元同先生。
陳漢章是中國近代著名的歷史學家、經學大師，就任過北京大學教授、中央大學教授兼史學系主任。著述甚多，主要有《中國通史》、《爾雅學講義》、《孔賈經疏考異異同評》、《禮書通故識語》、《周書後案》、《論語徵知錄》、《綴學堂叢稿》、《史通補釋》等百餘種，手稿600餘萬字，現存北京圖書館、浙江省圖書館等。
25歲（1888年）去杭州鄉試考中第10名舉人。漢章先生中舉後，多次被聘做官，官至廣州直隸州州同，但他均未出仕。他一心追求學問，博覽群書，遂成大學問家。46歲（1909年）被京師大學堂（1898年建立，1912年改名為北京大學）慕名聘請去任教授，至京一改初衷繼續求學。50歲（1913年）以第一名身份畢業於北大第一屆史學門，至今在北大仍留為佳話。
陳漢章在北京京師大學堂、北京大學、北京高等警官學校和北京師範大學等任國學、史學、哲學、外文門教授近20年（其中後二年因事請長假離京回鄉，北大為挽留遂聘漢章為史學系主任）。65歲（1928年初）應邀出任南京國立中央大學教授兼史學系主任。漢章先生教書育人，為大學系科管理和人才培養等作出了重大貢獻。
68歲（1931年初）終以暮年體衰堅辭，告老歸裡。從此閉門著述，完成心中宏願。但終因疾病，1938年6月29日晨，一代國學大師在故鄉象山與世長辭，享年75歲。從遺願葬於故鄉姆龍洞之東山。
漢章先生一生飽覽群書，博聞強記，治學嚴謹，著作等身。每讀一書，總要考其優劣，校其佚漏，辨其真偽，評其得失。每看一次，必用色筆加點句讀，由淺而深，先藤黃，加淡墨，再淺藍、桃紅、胭脂，然後銀硃。
每篇文章都要高聲誦讀數十遍。其生前僅出文稿十餘種。
1960年中華書局出版了漢章先生的《周書後案》、《後漢章補表校錄》、《遼史索隱》等三種，1985年杭州大學古籍研究所整理漢章遺著如《論語徵知錄》、《公羊舊疏考證》、《詩學發微》等10餘種。但從他晚年自擬的《綴學堂叢稿初集目錄》中還可看出，計有100餘種800多萬字手稿準備出版，遍及經史子集“四部”，現作為善本藏於浙江圖書館。陳漢章先生立志以學術報國，一生弘揚民族文化，其為學經歷了“三變”：初事古今文學，不偏一家；中年冀於強國，廣搜西學，研究實用之學；後返研“四部”，無所不精，不懈追求。漢章先生的門下名人輩出，有著名文學家茅盾、哲學家馮友蘭、社會活動家許德珩及史學家范文瀾、顧頡剛、羅家倫、傅斯年等。因其傑出的學術成就和致力於宏揚民族文化的精神，備受時人稱道：章太炎贊其“博學精思”，蔡元培稱其“兩腳書庫”，黃侃尊其為“魁儒”。
被茅盾稱為“愛國怪人”的漢章先生除了有強烈的愛國熱情，還有濃重的鄉土情結。1907年，首任象山勸學所總董，經他贊助與發動，設立的小學有30餘所。擔當象山民意代表，力挽縣域被分割。不忘公益事業，出資資助建立“象山縣公立醫院”（象山縣第一人民醫院前身）。1922年，漢章先生從北大回鄉探親，受聘擔任民國《象山縣誌》總纂。後帶稿北上，在北大四年完成了縣誌編寫，故成“獨纂”縣誌（該志是民國時期四大名志之一，象山的百科全書，起到了資治、教化、存史的作用）。同時，陳漢章先生還十分注重忠孝禮義，樂善好施，立風重範。
為紀念陳漢章先生的學術成就和愛國愛鄉精神，1982年，象山縣委、縣政府重修陳漢章先生墓道。1992年，又重修漢章紀念亭及紀念壁。2006年浙江省哲學社會科學規劃辦把編纂《陳漢章全集》作為省文獻整合“一號工程”，全集約21卷1000餘萬字。2007年9月第十屆中國“開漁節”期間，縣委、縣政府隆重舉行陳漢章先生紀念館開館儀式，同時舉辦陳漢章先生學術研討會，還出版首發《國學大師陳漢章》一書。此時，北大派出史學系黨委書記張萬倉教授、南京大學派出史學系主任陳謙平教授等前來祝賀。北京大學在漢章故居開館時發來的賀信中寫道：“漢章先生為北京大學早期人文學科建設和人才培養做出了重要貢獻；其一生撰述宏富，著作等身，嘉惠學林，功在千秋”。這是對陳漢章先生最好的評價。
當代被譽為“學術泰斗”的季羨林先生，提到陳漢章先生，也肅然起敬，連說陳先生是他的老師，親自敬題匾額“陳漢章故居”。首都師範大學教授、著名書法家歐陽中石為“陳漢章先生紀念館”題字。之前，由全華人大常委會原副委員長許德珩題寫了“陳漢章先生之墓”；由全國政協原副主席程思遠題寫“經史學家陳漢章”；由全國最高人民檢察院原檢察長黃火青題寫“綴學亭”；由臺灣蔣緯國先生在漢章紀念壁題寫“綴學流長”。臺灣學術界也出版了漢章先生的部分著作，並把陳漢章先生列入名人館。
陳漢章生於清同治三年，出生在一個耕讀世家，少即聰穎好學。4歲識字，6歲會吟詩，7歲正式受業，就讀於設立在故居後的“約園”私塾。10歲開筆（浙江圖書館保留10歲的詩作有151首），後考到丹山、纓溪書院讀書，更勤奮好學，得童生第一名，故立志研究經史子集“四部”。23歲第一次進入杭州的俞樓（俗稱“詁經精舍”），師從著名經學大師俞樾。24歲至寧波的辨志精舍，問師於黃元同先生。
陳漢章是中國近代著名的歷史學家、經學大師，就任過北京大學教授、中央大學教授兼史學系主任。著述甚多，主要有《中國通史》、《爾雅學講義》、《孔賈經疏考異異同評》、《禮書通故識語》、《周書後案》、《論語徵知錄》、《綴學堂叢稿》、《史通補釋》等百餘種，手稿600餘萬字，現存北京圖書館、浙江省圖書館等。
25歲（1888年）去杭州鄉試考中第10名舉人。漢章先生中舉後，多次被聘做官，官至廣州直隸州州同，但他均未出仕。他一心追求學問，博覽群書，遂成大學問家。46歲（1909年）被京師大學堂（1898年建立，1912年改名為北京大學）慕名聘請去任教授，至京一改初衷繼續求學。50歲（1913年）以第一名身份畢業於北大第一屆史學門，至今在北大仍留為佳話。
陳漢章在北京京師大學堂、北京大學、北京高等警官學校和北京師範大學等任國學、史學、哲學、外文門教授近20年（其中後二年因事請長假離京回鄉，北大為挽留遂聘漢章為史學系主任）。65歲（1928年初）應邀出任南京國立中央大學教授兼史學系主任。漢章先生教書育人，為大學系科管理和人才培養等作出了重大貢獻。
68歲（1931年初）終以暮年體衰堅辭，告老歸裡。從此閉門著述，完成心中宏願。但終因疾病，1938年6月29日晨，一代國學大師在故鄉象山與世長辭，享年75歲。從遺願葬於故鄉姆龍洞之東山。
漢章先生一生飽覽群書，博聞強記，治學嚴謹，著作等身。每讀一書，總要考其優劣，校其佚漏，辨其真偽，評其得失。每看一次，必用色筆加點句讀，由淺而深，先藤黃，加淡墨，再淺藍、桃紅、胭脂，然後銀硃。
每篇文章都要高聲誦讀數十遍。其生前僅出文稿十餘種。
1960年中華書局出版了漢章先生的《周書後案》、《後漢章補表校錄》、《遼史索隱》等三種，1985年杭州大學古籍研究所整理漢章遺著如《論語徵知錄》、《公羊舊疏考證》、《詩學發微》等10餘種。但從他晚年自擬的《綴學堂叢稿初集目錄》中還可看出，計有100餘種800多萬字手稿準備出版，遍及經史子集“四部”，現作為善本藏於浙江圖書館。陳漢章先生立志以學術報國，一生弘揚民族文化，其為學經歷了“三變”：初事古今文學，不偏一家；中年冀於強國，廣搜西學，研究實用之學；後返研“四部”，無所不精，不懈追求。漢章先生的門下名人輩出，有著名文學家茅盾、哲學家馮友蘭、社會活動家許德珩及史學家范文瀾、顧頡剛、羅家倫、傅斯年等。因其傑出的學術成就和致力於宏揚民族文化的精神，備受時人稱道：章太炎贊其“博學精思”，蔡元培稱其“兩腳書庫”，黃侃尊其為“魁儒”。
被茅盾稱為“愛國怪人”的漢章先生除了有強烈的愛國熱情，還有濃重的鄉土情結。1907年，首任象山勸學所總董，經他贊助與發動，設立的小學有30餘所。擔當象山民意代表，力挽縣域被分割。不忘公益事業，出資資助建立“象山縣公立醫院”（象山縣第一人民醫院前身）。1922年，漢章先生從北大回鄉探親，受聘擔任民國《象山縣誌》總纂。後帶稿北上，在北大四年完成了縣誌編寫，故成“獨纂”縣誌（該志是民國時期四大名志之一，象山的百科全書，起到了資治、教化、存史的作用）。同時，陳漢章先生還十分注重忠孝禮義，樂善好施，立風重範。
為紀念陳漢章先生的學術成就和愛國愛鄉精神，1982年，象山縣委、縣政府重修陳漢章先生墓道。1992年，又重修漢章紀念亭及紀念壁。2006年浙江省哲學社會科學規劃辦把編纂《陳漢章全集》作為省文獻整合“一號工程”，全集約21卷1000餘萬字。2007年9月第十屆中國“開漁節”期間，縣委、縣政府隆重舉行陳漢章先生紀念館開館儀式，同時舉辦陳漢章先生學術研討會，還出版首發《國學大師陳漢章》一書。此時，北大派出史學系黨委書記張萬倉教授、南京大學派出史學系主任陳謙平教授等前來祝賀。北京大學在漢章故居開館時發來的賀信中寫道：“漢章先生為北京大學早期人文學科建設和人才培養做出了重要貢獻；其一生撰述宏富，著作等身，嘉惠學林，功在千秋”。這是對陳漢章先生最好的評價。
當代被譽為“學術泰斗”的季羨林先生，提到陳漢章先生，也肅然起敬，連說陳先生是他的老師，親自敬題匾額“陳漢章故居”。首都師範大學教授、著名書法家歐陽中石為“陳漢章先生紀念館”題字。之前，由全華人大常委會原副委員長許德珩題寫了“陳漢章先生之墓”；由全國政協原副主席程思遠題寫“經史學家陳漢章”；由全國最高人民檢察院原檢察長黃火青題寫“綴學亭”；由臺灣蔣緯國先生在漢章紀念壁題寫“綴學流長”。臺灣學術界也出版了漢章先生的部分著作，並把陳漢章先生列入名人館。