唉…… 這題目反映的是：不知人類學問層次是如何區分的！不知“科學”根本就不是人類的學問，科學僅僅是“先進生產力”而已！

中華文化程度永遠都是很神秘而又充滿正能量的學術，易經只是一本簡單的書籍因自個人的理解能力有了差異性，有的人學了成就豐功偉業，有的人就以神鬼的方式表達，而道家的養生理念以天地為主，講求道法自然，並非是玄學，釋道儒文化教育就是教化人們放下心中的執念，坦然面對不盡人意的生活。黃帝內經以更科學的剖析以人為中心的醫學基礎理論與實踐研究，運用陰陽，五形，學說來表達人體器官的功能，中醫藥的存在更加的安全和資訊化，中華文化講求的是融合，中醫與西醫治療疾病都有不足之處互相補充，而非一定要有輸贏姿態面對。

道德經是大綱，總方向，是一種思維，如同馬克思主義哲學，而黃帝內經是這個思維下的一個具體運用，兩者不是同一個層次，但整體思路完全是一致的。

中國的國學都是同一思路，順其自然，整體思維，抓住根本。只有抓住事物的本質，才是科學的，你之所以如此問，因為還沒有讀懂中華傳統文化，它們是一脈相承的。

我也粗讀過幾年易經和中醫類典籍，感覺這個問題深層次的原因還是受中國傳統文化影響，缺少對科學和邏輯思維的認識。其實黃帝內經是古代對科學實踐活動的知識積累，是中醫學的基礎。

看到現在的有些所謂的大師教授在不斷糟蹋傳統文化，不得不發聲了！！！

玄學是什麼？是很深奧的學問的意思！那怎樣才能搞懂這些玄學呢！很簡單，只要把自己的大腦換成人類始祖伏羲的大腦就OK了！怎麼換呢？給自己的大腦裝上陰陽五行八卦系統就可以了！只要有了這個系統世間萬物一目瞭然，再也不會迷失在細枝末節上面了！已知其子，復等其母！

中國的易道文化是工具，不是科學技術，科學技術會隨著時代的發展被新的技術所淘汰！這是科學的宿命，無人能改變！而中國的易道文化是天人合一，是與大道同在的永遠不會過時，這是太先進了，因此很多人根本感覺不到易道文化的存在！

中國戰國時代，稱為諸子百家時期，為什麼不叫諸父百家或諸母百家呢？因為到了戰國，因社會的發展需要已延伸出子系統了。因此中國近二千年都在子系統裡輪迴而不能有所突破！相信大家已經知道，近現代落後的真正原因了！

國外能夠在近現代實現工業革命，是因為國外在思想上沒有上限和下限，所以才會有所突破！而中國是不可能的，因為已被儒家思想困在子系統裡了，要想突破只有跳出三界外不在五行中！

黃帝內經是道術合一的精典，道為體術為用。是修練內五行的基本功，只有知道傳統文化精髓的人才能真正看懂，門外漢是看不懂的！傳統文化只所以衰落，儒家有不可推卸的責任！當然，皇權才是罪魁！社會的發展禍福相依，這也符合大道規律！

易經和道德經在中國歷史上和現在有沒有給華人民帶來什麼具體的好處和作用？是提高了生產力？還是提高了人民的生活水平？有什麼科學成果嗎？消滅了瘟疫還是延長的人的壽命？什麼都不是

易經道德經等是先民智慧的結晶，是中國民族優秀文化的根源，以科學為準繩用來論述本身就不科學。我認為凡是都用科學去解釋的行為本身就非科學而是耍流氓，這個世界很多東西也不是用科學所能概括的。萬物有陰必有陽，好比科學上所講的相對論，易經道德經等筆者認為是屬於玄學範疇，絕非科學。和科學對應的是玄學，科學為陽對應物質文明，玄學為陰對應精神文明。陰陽互為表裡，所以玄學有時很符合科學，科學有時又符合玄學，概因他們本身就是一個太極下的陰陽兩面。

易經道德經是哲學，哲學是籠統描述概括事物發展的形態，是一種似是而非無法肯定又不能推翻的錯誤的存在。當你站在肯定的立場來認識它處處合乎情理。當你站在否定的立場來敲打又似乎處處是漏洞。而生活中沒有多大的利用價值，起碼對於現在社會來說就是多餘，忙忙碌碌的生活中它的存在失去意義。而皇帝內經是醫學，在生活中有著非常重要的存在意義。離開皇帝內經傳統中醫如同人失去骨骼，人沒有骨骼會不會死我不知道，但是肯定無法生存！但是你不能說沒有骨骼了就不是人了吧？但是跟有骨骼的人是什麼區別，那就自己考慮吧！皇帝內經，是中醫文化的框架，而中醫文化恰恰離不開五行學，也就是易經的中心。至於中醫在科學的邊沿，我不認同這句話，中醫有著完整的體系，有著可觀的效果，怎麼就不科學？科學，講究實事求是，而不是用一種規則要求來考較事物是否達到你的規則要求，如果那樣你跟玄學有什麼區別？

道德經易經，黃帝內經在古人看來就是那些時代的人文哲學和自然科學，古人在沒有多少科學思想和缺乏科技手段裝置情況下，僅憑觀察經驗來認識自然世界是很了不得的，不能完全以現代人的思想眼光看待古人的認識成果，在人文道德方面，今人/至今也沒有超過古人多少，比如孔子儒學和老莊道學，甚至至今對其中內容有不少誤讀誤解之處，今人的進步無非是科技積累和創新的進步，科技應用和普及!比如手機就是科技應用和普及最典型代表綜合物!其代替了電視，閱讀，娛樂，通訊，支付，購物等!