（1）梁惠王：即魏惠王，名罃（ying）。他在位時，把國都由安邑（故址在今山西運城西）遷到大梁（今河 南開封市），故魏國又稱梁國，魏王又稱梁王。
之：這樣
（2）寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。
（3）於：介詞，對於。
（4）盡心焉耳矣：真是費盡心力了。盡心，費盡心思 焉耳矣 ，都是句末助詞，重疊使用，增強語氣。
（5）河內：魏國的黃河以北地區，今河南濟源一帶。
（6）兇：災兇，此指饑荒。
（7）於：到。
（8）河東：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經山西省境， 自北而南，故稱山西境內黃河以東的地區為河東。
（9）粟：穀子，脫殼後為小米，這裡泛指糧食。
（10）亦然：也是這樣。
（11）察：考察。
（12）政：當權者。
（13）無如：沒有像……。
（14）加少：更少。加：更。古代人口少，為了增加勞力和擴充兵員，希望人口增多，以人口增多為好事。
（15）對：回答。
（16）王好戰：大王喜歡打仗。好：喜歡。
（17）請：有“請允許我”的意思。
（18）喻：打比方，作說明。
（19）填：擬聲詞，模擬鼓聲。
（20）鼓之：敲起鼓來。鼓，動詞，擊鼓。之，沒有實在意義的襯字。下文“樹之”的“之”用法相同。
（21）兵刃既接：兩軍的兵器已經接觸，指戰鬥已開始。兵：兵器。既：已經。接，接觸、交鋒。
（22）甲：鎧甲，古代的戰衣，上面綴有金屬片，可以保護身體。
（23）曳兵：拖著武器。
（24）走：跑，這裡指逃跑。
（25）或：有的人。
（26）則：連詞，那麼。
（27）何如：怎麼樣。
（28）直：通“只”，只是，不過。
（29）是：代詞，此，這，指代上文“五十步而後止”。
（30）如：如果。
（31）則：連詞，就。
（32）無：通“毋”，不要。
（33）望：希望。
（34）於：比。
（35）違：違反，耽誤。這裡指耽誤。
（36）時：季節。
（37）谷：糧食的統稱。
（38）勝：完全，盡。
（39）數：細密。
（40）罟：網。
（41）洿：低窪地，這裡指池塘。
（42）斤：斧頭的一種。
（43）以時：按一定的季節。
（44）養生：供養活著的人。
（45）喪死：為死者辦喪事。
（46）憾：遺憾。
（47）王道：孟子主張用仁政來治理天下，稱之為“王道”。
（48）始：開端。
（49）五畝之宅：相傳古代一個成年的農民可分得五畝宅基地，住房和園田各佔兩畝半。
（50）樹：給……種植。
（51）衣帛：穿上絲織品的衣服。衣，穿。
（52）豚：小豬。
（53）彘：豬。
（54）畜：牲畜。
（55）之：助詞。
（56）無：通“毋”，不要。
（57）失：與下文的“奪”均為“錯過”意。
（58）百畝之田：相傳古代一個成年農民可以分得一百畝耕地。
（59）謹：謹慎，這裡指認真從事。
（60）庠序：古代鄉學的名稱，商（殷）代稱“序”，周代稱“庠”。
（61）教：教化。
（62）申：重複。這裡有反覆教導的意思。
（63）孝悌：古代尊敬父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。
（64）義：道理。
（65）頒白者不負戴於道路矣：頭髮花白的老人不會在路上揹著或者頂著東西了。意思是，年輕人知道孝敬老人，都來代勞了。頒白，頭髮花白。頒：通“斑”。負，背上馱東西。戴，頭上頂東西。
（66）黎民：指老百姓。
（67）然而：這樣（如此）卻。
（68）王：即稱王天下，指以仁政來統治天下。
（69）未之有也：賓語前置，“未有之也”。從來不曾有過的。
（70）食：動詞，吃。
（71）食：名詞，食物。
（72）檢：約束。
（73）塗：通“途”，路上。
（74）莩：餓死的人。
（75）發：指開倉放糧以賑救饑民。
（76）歲：年成。
（77）非我也，兵也：不是我殺人，是兵器殺人。
（78）無：通“毋”，不要。
（79）罪：歸咎，歸罪。
（80）斯天下之民至焉：這樣普天下的老百姓就都會投奔到您這來了。斯：這樣、那麼。至：到，這裡指歸順。
（1）梁惠王：即魏惠王，名罃（ying）。他在位時，把國都由安邑（故址在今山西運城西）遷到大梁（今河 南開封市），故魏國又稱梁國，魏王又稱梁王。
之：這樣
（2）寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。
（3）於：介詞，對於。
（4）盡心焉耳矣：真是費盡心力了。盡心，費盡心思 焉耳矣 ，都是句末助詞，重疊使用，增強語氣。
（5）河內：魏國的黃河以北地區，今河南濟源一帶。
（6）兇：災兇，此指饑荒。
（7）於：到。
（8）河東：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經山西省境， 自北而南，故稱山西境內黃河以東的地區為河東。
（9）粟：穀子，脫殼後為小米，這裡泛指糧食。
（10）亦然：也是這樣。
（11）察：考察。
（12）政：當權者。
（13）無如：沒有像……。
（14）加少：更少。加：更。古代人口少，為了增加勞力和擴充兵員，希望人口增多，以人口增多為好事。
（15）對：回答。
（16）王好戰：大王喜歡打仗。好：喜歡。
（17）請：有“請允許我”的意思。
（18）喻：打比方，作說明。
（19）填：擬聲詞，模擬鼓聲。
（20）鼓之：敲起鼓來。鼓，動詞，擊鼓。之，沒有實在意義的襯字。下文“樹之”的“之”用法相同。
（21）兵刃既接：兩軍的兵器已經接觸，指戰鬥已開始。兵：兵器。既：已經。接，接觸、交鋒。
（22）甲：鎧甲，古代的戰衣，上面綴有金屬片，可以保護身體。
（23）曳兵：拖著武器。
（24）走：跑，這裡指逃跑。
（25）或：有的人。
（26）則：連詞，那麼。
（27）何如：怎麼樣。
（28）直：通“只”，只是，不過。
（29）是：代詞，此，這，指代上文“五十步而後止”。
（30）如：如果。
（31）則：連詞，就。
（32）無：通“毋”，不要。
（33）望：希望。
（34）於：比。
（35）違：違反，耽誤。這裡指耽誤。
（36）時：季節。
（37）谷：糧食的統稱。
（38）勝：完全，盡。
（39）數：細密。
（40）罟：網。
（41）洿：低窪地，這裡指池塘。
（42）斤：斧頭的一種。
（43）以時：按一定的季節。
（44）養生：供養活著的人。
（45）喪死：為死者辦喪事。
（46）憾：遺憾。
（47）王道：孟子主張用仁政來治理天下，稱之為“王道”。
（48）始：開端。
（49）五畝之宅：相傳古代一個成年的農民可分得五畝宅基地，住房和園田各佔兩畝半。
（50）樹：給……種植。
（51）衣帛：穿上絲織品的衣服。衣，穿。
（52）豚：小豬。
（53）彘：豬。
（54）畜：牲畜。
（55）之：助詞。
（56）無：通“毋”，不要。
（57）失：與下文的“奪”均為“錯過”意。
（58）百畝之田：相傳古代一個成年農民可以分得一百畝耕地。
（59）謹：謹慎，這裡指認真從事。
（60）庠序：古代鄉學的名稱，商（殷）代稱“序”，周代稱“庠”。
（61）教：教化。
（62）申：重複。這裡有反覆教導的意思。
（63）孝悌：古代尊敬父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。
（64）義：道理。
（65）頒白者不負戴於道路矣：頭髮花白的老人不會在路上揹著或者頂著東西了。意思是，年輕人知道孝敬老人，都來代勞了。頒白，頭髮花白。頒：通“斑”。負，背上馱東西。戴，頭上頂東西。
（66）黎民：指老百姓。
（67）然而：這樣（如此）卻。
（68）王：即稱王天下，指以仁政來統治天下。
（69）未之有也：賓語前置，“未有之也”。從來不曾有過的。
（70）食：動詞，吃。
（71）食：名詞，食物。
（72）檢：約束。
（73）塗：通“途”，路上。
（74）莩：餓死的人。
（75）發：指開倉放糧以賑救饑民。
（76）歲：年成。
（77）非我也，兵也：不是我殺人，是兵器殺人。
（78）無：通“毋”，不要。
（79）罪：歸咎，歸罪。
（80）斯天下之民至焉：這樣普天下的老百姓就都會投奔到您這來了。斯：這樣、那麼。至：到，這裡指歸順。