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1 # 大國布衣
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2 # 張非9
草原民族從秦漢有記載以來就屢屢南下劫掠婦女兒童,他們的血脈中早已融合了華夏血統。世界上的民族,沒有純血統的民族,戰爭、遷徙、聯姻,使得人類種族互通,過分強調人種純度沒有意義。
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3 # 什麼樣皇帝什麼樣的國
草原部落就不要說血統了!因為這個問題非常可笑!匈奴人突厥人蒙古人,誰敢保證他們沒有血緣關係?還有什麼鮮卑,女真………,走馬觀花的族群名字,不變的是草原上一直存在生活的那些人!就像朝代更替一樣,每個朝代名字都不一樣,但人民都一樣!
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4 # 長源一一
根上就是蒙古人,也叫蒙古利亞人,女真族,契丹等的叫法是文化分類的叫法。人類學的分類就三種黑色人種(非洲)白色人種(高加索)再就是蒙古利亞人種分佈於亞太和歐洲等地。最明顯的標跡,剛出生嬰兒屁股上有藍色胎跡,所以也叫藍斑人,胎跡隨著年齡會漸漸退去。
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5 # 常行居士
努爾哈赤的六世祖——猛哥帖木兒
布里亞特蒙古人,就是滿族人的祖先——通古斯人。
布里亞特人狩獵的照片:
滿族人的畫像:
帶著帽子的清朝皇族:
努爾哈赤家族的名字都是蒙古語,如“努爾哈赤(Nurgaci)”、“濟爾哈朗(Jirgalang)”等等,都是蒙古語,根本不是滿語。
所以努爾哈赤家族的名字必須用蒙古語解讀,絕對不能用滿語解讀。如果用滿語(女真語)解讀,就會鬧出“努爾哈赤是野豬皮”的荒誕笑話。
布里亞特蒙古人:
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6 # 肥宅日記
受蒙古文化影響,有些女真人蒙古化,叫蒙古名不奇怪。努爾哈赤六世祖蒙哥帖木兒實際上是女真人。好比有些少數民族的人取了個漢族的名字一樣。
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7 # 盧溝曉月lxy
猛哥帖木兒是建州女真人,但名字是蒙古式的。
蒙古和女真本身地理上接近,長期接觸。在蒙古滅金後,女真人又受蒙古人的統治了100多年,女真人自然會從語言、習俗、宗教信仰等多方面受到蒙古文化的影響。
到明朝時,原來金代的女真文早就廢棄了,女真人已經開始普遍使用蒙古文字了,女真語和後來滿語中也吸收了不少蒙古語藉詞。到後來努爾哈赤時代,還是在借鑑回鶻式蒙文字母的基礎上,創制了滿文。
在稱謂上也出現了蒙古化的傾向,甚至是以起蒙古名字為榮。除了猛哥帖木兒,後來努爾哈赤的子侄中,很多也是用蒙古語起的名字,比如代善、阿敏、莽古爾泰、濟爾哈朗等。像清代表示勇士稱號的“巴圖魯”,其實與蒙語中的英雄一詞“巴特爾”是同源的。
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8 # 共跳滴水線子
滿清皇族太奇葩了吧!最早認歷史上的金國為祖宗,又認西伯利亞通古斯為祖宗,竊取中國後又認蒙古人為祖宗,後來,溥儀皇帝在中華民族最危險的抗日戰爭時期又跑去認日本天照為祖宗,這是怎麼了!滿遺究竟是一個什麼物種?建議滿遺還是回到現實中來,認漢人為祖宗吧,畢竟現在是中中國人了!寫漢字說漢語方為中中國人!哈哈!
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猛哥帖木兒一看就是蒙古名,他是清王朝的開山肇祖,被清朝順治皇帝尊奉為肇祖原皇帝,然而猛哥帖木兒和蒙古並沒有關係,他的真實姓名叫愛新覺羅.孟特穆。
建州女真,為女真族三大部之一,在遼金時代是金朝完顏部附庸之五國部,元代屬遼陽行省管轄,在明朝初期,女真族被分為建州女真、海西女真和東海女真三大部,建州女真起初主要分在綏芬河、牡丹江及長白山一帶,到嘉靖年間,逐漸向遼東南,明朝在建州男女真的聚居地設定了建州衛、建州左衛和建州右衛三大軍事行政機構,並分別委任各部首領各統其屬。