人活著一輩子，最好不要因為痛苦而死，當我回答這個問題的時候，我已經是疑病症患者了。安樂死可以無痛去死，如果個人在一生中經歷過很多痛苦的話，也可以選擇自然死亡。畢竟在科技不發達的過去不都是自然死亡嗎。

但是無痛死亡也是一個好的選擇，因為到最後的後期了，也可以把他當做迴光返照，再最後見一見家人和想見的人。也可以由此體驗生命倒計時是什麼樣的體驗。

要是我選擇的話，我就選擇安樂死。

肯定選擇安樂死，難道忍心看著每天被疾病折磨的親人無動於終嗎。人總有一死，希望每個人死的有尊嚴，少痛苦，這樣對病人親人都是一種解託。

還是會選擇安樂死。

有些人得了癌症，到了晚期基本上都是人財兩空，而且還伴隨著巨大的痛苦，渾身插滿管子，不能自主吃飯上廁所，活得毫無尊嚴。

比較發達的地區有臨終關懷醫院，專業的醫護人員能讓患者有尊嚴的離去，但僅僅是盡其所能緩解患者的痛苦。在癌症晚期的患者是很慘的，單單在旁邊看著都會感覺難受，有人渾身疼痛喊個不停，有人還沒死身上就有了屍斑和臭味，甚至有護士都不願護理的情況。

瑞士是安樂死合法國家，已有不少外華人士選擇去荷蘭安樂死。臺灣曾經的第一體育解說博達仁就選擇這條路，晚年的他飽受胰臟癌的痛苦。走前，他真摯地跟朋友、家人和觀眾道別，也表達了自己的不捨與無奈。不過目前瑞士安樂死的手續也十分複雜苛刻，不用擔心有自殺傾向的人用此方法自殺。

立法安樂死，不是在人們有病時才選擇的，而是在人們健康時，是一種法律途徑的立依而已。

立法安樂死，還有一種是在病人神志清醒，知道自己具體情況，而自願設立的。

立法安樂死是事前行為與意願，而不是事中和事後的初衷。

看親人個人意願吧，別人不能為他做出選擇，如果他不想再繼續受折磨，我也接受他的離去，如果他想繼續爭取，我也一定會陪他到底。

生死一瞬間，地獄與天堂之門，我是一名在省級三甲醫院工作了四十二年的老醫務工作者，一生奉獻給了衛生事業，見過無數的危重症患者，儘自己最大的能力關心照顧每一位患者，以減輕他們的痛苦，可退休後一直健康的我，突然大病襲來，轉北京就醫，在我病重住院手術後才真正體會到了人在重病下是怎樣的一種生不如死的感覺，我的手術早九點直到晚十點結束出手術室，術後直接進入Icu早三點甦醒，甦醒後朦朧中看到自己身上插有十一條管道，我過去也經常見到這樣的危重病人，知道他們很痛苦，可自己體會了才知道這種痛苦無法用語言表達，四肢被綁在床上，無法動彈，氣管插管無法語言，滿身的電極片，只有監測儀在響，真是地獄啊，偶爾會過來一個護士，觀察你的病情，沒有人和你說些什麼，看到的都是口罩上面那冰冷的眼神，和檢測儀嘀嗒的響聲，護士偶爾會為你翻身拍背，動作生硬粗魯，術後的我連抬一下自己的手臂都極度困難，有些護士還總是抱怨你配合的不好，手術後我胃出現應激性潰瘍，胃疼的死去活來，護士總是不耐煩的說你事多，我的呼吸不好，血氧飽和度不行，上了呼吸機，雖可以進流食，可流食是鼻飼管，打進去的，大多數都是涼的，藥物也是鼻飼，經常打得過快就引起嘔吐，自己無力動不會翻身，大小便都在床上，經常泡在屎裡尿裡，lcu里人是沒有尊嚴的，身體的疼痛，心靈的煎熬，沒有尊嚴的屈辱，如同地獄，當時我想的最多的是，死不可怕，這種生不如死的感覺，肉體和心靈的痛苦達到了極致，三天以後拔了氣管插管，我可以沙啞的小聲說話，我的病情非常危重，三次病危，生死就在一線之間，那時昏昏沉沉，想的最多的是，現在就這樣昏死了多好啊，生命的力量，使我有脫離了危險，手術醫生說我的毅力強，終於挺過了危險期，不容易，我和他講，我是怎樣度過的lcu14天的日日夜夜。挺過來就是天堂，要不就是地獄，出了ICU我就和家人講，以後病重永遠不在進lcu，身體不插管，已經六十多了，死亡不可怕，在ICU的那種痛苦，無奈，毫無尊嚴，心靈的痛苦遠大於身體的疼痛，語言是難以表達的，費用之高，日均二萬，得不到好的護理，但有的護士還是好的，醫生是好的盡責的，所以病重沒時間和精力去想那麼多的事，願大家愛護自己，擁有健康，珍惜生命，快樂的生活，呼籲人性化的安樂死在中國早日立法。

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