李白文學功底深厚，給孩子取名一定要好好的。詩仙李白有兩個兒子，老大叫李伯禽，小名明月奴；老二叫李天然，小名頗黎。

伯禽是周王封在魯國的第一任國君。小名是可愛的意思有西域的特點。

希望長子能被自己的功績影響。

二兒子是第三個老婆所生。天然這個名字大氣。頗黎也是寶石的象徵。

我對詩仙李白的兒子的名不知曉但作者能有玻璃這個名字給李白兒子也是很新奇的。

古代只有銅鏡替代，詩仙家鄉西域的人們會感覺這個名字有趣！

李白一代文學大豪，怎麼給兒子起這樣的名字？不過題說也非空穴來風，李白的小兒子大名李天然，小名“頗黎”，跟玻璃的確有關係。

李白詩文天下無雙，而且豔福不淺，一生有過四個女人。

李白原配許氏，繼室宗氏，都是當朝宰相的孫女，與許氏有一兒一女，子李伯禽，女李平陽。這樣就可以理解李白為何終日飲酒作詩，也不缺銀子花，兩任宰相的孫女婿，自然是身家豐厚。

除了以上兩位配偶，風流才子李白還有兩位紅顏知已。一位是劉氏，與李白同居，後來分手。另一位姓氏不詳，記載為東魯一婦人，與李白同居，生子李頗黎。

記載中後兩位是同居，那應該是沒有“名分”的。照現代的標準，次子李頗黎是非婚生，應是私生子。

次子李頗黎名字的由來

唐時西域有一國，稱作吐火羅國。國內有一頗黎山，盛產水晶，水晶是現代名稱，當時叫做“頗黎”，這種晶瑩剔透的寶物，在唐朝可是身價不菲的。

李白給小兒子起大名“天然”，小名“頗黎”，也頗為符合李白崇尚自由的天性。希望兒子能不受拘束，天然自在，並且像寶物“頗黎”一樣，灼灼奪目，不同凡響。

頗黎與玻璃的聯絡

明李時珍《本草綱目》記載，玻璃本作頗黎，頗黎國名也。其瑩如水，堅如玉，故名“水玉”。用現代人的標準看，《本草綱目》中錯誤不少，以上的說法也有問題，頗黎國未有史冊記載，而頗黎山倒是有。

因此可推測，明朝時，已經將水晶——頗黎，稱作玻璃了。

因此將李白的次子李頗黎，稱作李玻璃，含有戲謔的成分。“玻璃”一詞，到了現代，已被賦予了新的意思，平白無故的被“汙”，玻璃表示很冤枉。

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 呼童享雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬步遠道。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

這是李白將要離家前往長安赴任前，所做的一首詩，詩名叫做《南陵別兒童入京》。詩中充滿了對老家和兒女的留戀之情，可見李白雖然既酗酒又浪蕩，可是對於兒女還是非常的喜愛的。從“呼童享雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣”，這種意境之中就可以體會得到。

那麼李白的兒子真叫李玻璃嗎？既然李白那麼喜歡自家的子女又如何把兒子取了一個如此俗氣的名字呢？其實這種理解是錯誤的。這是後人故意插科打諢、顛倒黑白的戲謔之語。李白一共有兩個兒子，長子叫做李伯禽；次子叫做李天然，李天然字“頗黎”。那麼是不是因為“頗黎”與“玻璃”同音，人們才那樣戲謔地稱呼的呢？

其實原因是醫聖李時珍把“頗黎”和“玻璃”解釋為同一種物質了。在《本草綱目》中是這樣介紹的：

“玻璃，本作頗黎，頗黎國名也。其瑩如水，其堅如玉，與水精同名”。

根據李時珍這個解釋，“頗黎”其實就是“玻璃”了。所以後人就把李白的兒子李頗黎叫做李玻璃了。李時珍把“頗黎”解釋為“玻璃”是否正確呢？這倒是真的正確，我們來看看古典是如何解釋的，《大論》之中說道：

此寶出山石窟中，過千年，冰化為頗黎珠。

《玄應音義》之中說道：

頗黎，西國寶名也，此雲水玉，或雲白珠。

可見前人的確把“頗黎”作為“玻璃”的同義詞。那麼李白為什麼把他的兒子取名為李頗黎呢？其實李白是出於愛子情深，把兒子當成“頗黎”這種稀世珍Bora看待的。誰想到了千年以後的現代玻璃居然成了最為尋常可見的東西了。可在當時來說可是稀世珍寶的。

南朝沈約寫的《梁四公子記》之中記載著這樣的一個歷史故事：

在劉宋文帝的時侯，有一位從扶南國遠道而來的商人，他經過西天竺國的時侯，在天竺國當地帶回了一面鏡子。這面鏡子寬一尺，高五寸，重達四十斤，是一面碧綠色的頗黎鏡。宋文帝見了愛不釋手，於是想把它弄到手，結果一問價，那商人竟然獅子大開口要一百萬兩銀子。因為劉宋時期國度並不富裕，宋文帝盤點了整個國庫卻是無法湊夠一百萬兩銀子，只得悻悻作罷。

可見玻璃製品在古代是多麼的珍貴。也可見李白把他的兒子取名為李頗黎，其實際意義就是珍貴的意思了。另外也有學者認為李白屬於突厥血統，在突厥語言中“狼”叫做“頗黎”。古時突厥以狼為圖騰，李白把他的兒子取名頗黎就是相當於漢人“龍兒”、“虎兒”的意思。這個解釋似乎也有些道理。