1、頂碗舞是蒙古族從元代承傳下來的民間舞蹈.相關的史料記載,《頂碗舞》的出處與佛教有著一定的淵源.佛教教義當中有多種對佛的供養儀式,用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎樂供養都包括在其中.兩者的結合導致了這種用盛了糜乳的碗放在頭頂上舞蹈的形式形式新穎,動作優美,氣質高雅,風格獨特,具有濃郁的民族特點.在整個蒙古族民間舞蹈發展史上佔居重要的位置.能歌善舞的蒙古人在婚宴和喜慶佳節的聚會上1人或多人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗,碗裡盛滿清水或奶酒;雙手各拿兩個酒盅或一束竹筷在歌聲和樂聲中翩翩起舞.頂碗舞的動作沒有固定的套數,掌握好基本動作和擊盅,打筷的規律之後,舞者現場即興發揮,情緒激昂,動作,舞姿的變化豐富多彩,充分展現蒙古族舞蹈的技藝,智慧和豐富靈活,多變的特點!
頂碗而舞，是中國許多少數民族極為喜愛並極其流行的舞蹈形式，特別是在新疆、內蒙等地區，歷經悠久歲月的磨礪而愈加受人歡迎。這類舞蹈奇就奇在技與藝的交融性上，對舞蹈演員的要求極高，往往需要長時間的訓練。演員們不但要練就過硬的舞藝，更要具備高超的頂技，而正是這兩者完美和諧的結合與展示，帶給人以賞心悅目的藝術享受。此外，維吾爾族、傣族、土家族也擅長跳頂碗舞。
2、弦子舞，西藏自治區傳統舞蹈類傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。
弦子舞流行於四川、雲南等省藏族地區及西藏昌都一帶。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一種自樂性歌舞。在節慶、婚嫁、集會時，人們歡聚一堂，舞時圍成圓圈，領舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉絃樂器）伴奏，餘者隨之，時而向圈內聚攏，時而散開，雙手甩動長袖，動作優美。
2006年5月20日，弦子舞經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅲ-19。
1、頂碗舞是蒙古族從元代承傳下來的民間舞蹈.相關的史料記載,《頂碗舞》的出處與佛教有著一定的淵源.佛教教義當中有多種對佛的供養儀式,用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎樂供養都包括在其中.兩者的結合導致了這種用盛了糜乳的碗放在頭頂上舞蹈的形式形式新穎,動作優美,氣質高雅,風格獨特,具有濃郁的民族特點.在整個蒙古族民間舞蹈發展史上佔居重要的位置.能歌善舞的蒙古人在婚宴和喜慶佳節的聚會上1人或多人頭頂茶杯或碗狀小油燈或碗,碗裡盛滿清水或奶酒;雙手各拿兩個酒盅或一束竹筷在歌聲和樂聲中翩翩起舞.頂碗舞的動作沒有固定的套數,掌握好基本動作和擊盅,打筷的規律之後,舞者現場即興發揮,情緒激昂,動作,舞姿的變化豐富多彩,充分展現蒙古族舞蹈的技藝,智慧和豐富靈活,多變的特點!
頂碗而舞，是中國許多少數民族極為喜愛並極其流行的舞蹈形式，特別是在新疆、內蒙等地區，歷經悠久歲月的磨礪而愈加受人歡迎。這類舞蹈奇就奇在技與藝的交融性上，對舞蹈演員的要求極高，往往需要長時間的訓練。演員們不但要練就過硬的舞藝，更要具備高超的頂技，而正是這兩者完美和諧的結合與展示，帶給人以賞心悅目的藝術享受。此外，維吾爾族、傣族、土家族也擅長跳頂碗舞。
2、弦子舞，西藏自治區傳統舞蹈類傳統舞蹈，國家級非物質文化遺產之一。
弦子舞流行於四川、雲南等省藏族地區及西藏昌都一帶。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一種自樂性歌舞。在節慶、婚嫁、集會時，人們歡聚一堂，舞時圍成圓圈，領舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉絃樂器）伴奏，餘者隨之，時而向圈內聚攏，時而散開，雙手甩動長袖，動作優美。
2006年5月20日，弦子舞經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅲ-19。