現在我們通常說的金牌是指各項比賽的
第一名所獲獎牌。中國古代也有各種各樣的金
牌，比如“免死金牌”，還如宋朝皇帝下令岳
飛班師回朝的十二道“金牌”，這些金牌又究竟為何物呢？
“免死金牌”在中國民間曾廣為流傳，
戲文中也經常出現。
又稱為“金書鐵券”或
“丹書鐵券”，它是古代帝王賜給功臣世代享
受優待或免罪的憑證。其材質為鐵，上用硃砂
寫字，因此又稱“丹書”。為防止假冒，將鐵
券從中分開，朝廷和受賜人各持一半。唐代後
改用嵌金的方法（金書）。
據《輟耕錄》載：
吳越王錢謬曾受賜一塊鐵券，形狀如瓦，高尺
餘，闊三尺許，券詞黃金鑲嵌。誓詞包括所封
的爵銜、官職以及功績等內容，另刻有“卿
恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加
責”。
丹書鐵券始於漢高祖時期，最初為一種
身份和爵位的象徵。
免死金牌的確可以免死，
但謀反等罪名除外，如明沈德符《野獲編》：
“所謂免死，除謀反大逆，一切死刑皆免。然
免後革爵革薪，不許仍故封，但貸其命耳。”
宋朝皇帝下令岳飛班師回朝的十二道此
“金牌”是一種紅漆金字的木片，為皇帝專
屬，可以不經過三省（政府機構）和樞密院
（最高軍事機構）直接下達。
沈括《夢溪筆
談》中對此有詳細記載： “驛傳舊有三等，日
步遞、馬遞、急腳遞。急腳遞最遽，日行三百
裡，唯軍興則用之。熙寧中，又有‘金字牌急
腳遞，，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，
光明眩目，過如飛電，望之者無不避路，日行
五百餘里。
有軍前機速處分，則自御前發下，
三省、樞密院莫得與也。”。
現在我們通常說的金牌是指各項比賽的
第一名所獲獎牌。中國古代也有各種各樣的金
牌，比如“免死金牌”，還如宋朝皇帝下令岳
飛班師回朝的十二道“金牌”，這些金牌又究竟為何物呢？
“免死金牌”在中國民間曾廣為流傳，
戲文中也經常出現。
又稱為“金書鐵券”或
“丹書鐵券”，它是古代帝王賜給功臣世代享
受優待或免罪的憑證。其材質為鐵，上用硃砂
寫字，因此又稱“丹書”。為防止假冒，將鐵
券從中分開，朝廷和受賜人各持一半。唐代後
改用嵌金的方法（金書）。
據《輟耕錄》載：
吳越王錢謬曾受賜一塊鐵券，形狀如瓦，高尺
餘，闊三尺許，券詞黃金鑲嵌。誓詞包括所封
的爵銜、官職以及功績等內容，另刻有“卿
恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加
責”。
丹書鐵券始於漢高祖時期，最初為一種
身份和爵位的象徵。
免死金牌的確可以免死，
但謀反等罪名除外，如明沈德符《野獲編》：
“所謂免死，除謀反大逆，一切死刑皆免。然
免後革爵革薪，不許仍故封，但貸其命耳。”
宋朝皇帝下令岳飛班師回朝的十二道此
“金牌”是一種紅漆金字的木片，為皇帝專
屬，可以不經過三省（政府機構）和樞密院
（最高軍事機構）直接下達。
沈括《夢溪筆
談》中對此有詳細記載： “驛傳舊有三等，日
步遞、馬遞、急腳遞。急腳遞最遽，日行三百
裡，唯軍興則用之。熙寧中，又有‘金字牌急
腳遞，，如古之羽檄也。以木牌朱漆黃金字，
光明眩目，過如飛電，望之者無不避路，日行
五百餘里。
有軍前機速處分，則自御前發下，
三省、樞密院莫得與也。”。